Resumen
La vida no se puede forzar: el tiempo de Dios, la comprensión de las cosas de Dios, las decisiones de los demás, las circunstancias ideales y la sabiduría de Dios deben desarrollarse con gracia, en lugar de ser impuestos. En esta enseñanza, el reverendo Rico Magnelli analiza Juan 6, Hechos 1, Lucas 16, Lucas 10, 2 Corintios 12 y Santiago 3 para mostrar cinco cosas que ningún esfuerzo puede producir. La multitud intentó tomar a Jesús por la fuerza para hacerlo rey, pero él se retiró. Los fariseos intentaron entrar en el reino de Dios, pero nunca lo comprendieron. Marta le pidió a Jesús que hiciera que su hermana la ayudara. Pablo pidió tres veces que se quitaran sus obstáculos, pero recibió gracia. La gracia, no la fuerza, nos impulsa hacia adelante.
Transcripción
Juan capítulo seis, por favor. De lo que queremos hablar esta noche es que la vida no se puede forzar. Cuanto más nos esforzamos por hacer que las cosas sucedan, más nos damos cuenta de que no funciona, la vida no funciona así. La vida simplemente tiene que desarrollarse con gracia. Y ciertamente esto implica el tiempo de Dios, comprender las cosas de Dios, intentar que los demás hagan lo que queremos. No podemos forzarlo. No podemos forzar las circunstancias ideales. Las circunstancias ideales no se pueden forzar. Necesitamos permitir que la gracia nos guíe suavemente hacia adelante en la vida.
Vamos a analizar varios registros y, en particular, a destacar que no podemos forzar los tiempos de Dios. No podemos forzar la comprensión de las cosas de Dios. No podemos forzar las circunstancias ideales. Por eso tenemos la gracia para que nos impulse hacia adelante.
No se puede forzar el tiempo de Dios: La multitud que quería tomar a Jesús por la fuerza para hacerlo rey.
Y en este primer relato del capítulo seis de Juan, Jesucristo acaba de alimentar a miles de personas. Y su respuesta es la que se registra en el versículo 14 del capítulo seis de Juan: «Entonces aquellos hombres, al ver el milagro que Jesús había de hacer, dijeron: “Verdaderamente es este el profeta que había de venir al mundo”». Sabían por las profecías del Antiguo Testamento que un profeta vendría al mundo y comprendieron que se trataba de Jesucristo. Él era el profeta que había de venir.
Y en el versículo 15, cuando Jesús comprendió que vendrían a tomarlo por la fuerza para hacerlo rey, se retiró de nuevo a la montaña, solo. No era el momento que Dios había planeado para que Jesucristo ejecutara la ira de Dios y viniera como Rey de Reyes y Señor de Señores. Y lo que la gente quería era: «Este debe ser el que nos librará de los romanos». Pero el tiempo de Dios no era el que la gente pensaba. El momento que Dios había planeado para que Jesucristo ejecutara la ira de Dios, que ocurriría en el futuro cuando regresara como Rey de Reyes y Señor de Señores, aún no había llegado. Este era un concepto muy extendido entre la gente del primer siglo.
¿Restaurarás en este tiempo el reino a Israel?
Porque puedes verlo de nuevo, mira Hechos capítulo uno. Hechos capítulo uno, el día de la ascensión, sus seguidores vuelven a mencionar este concepto. Y en Hechos capítulo uno, versículo seis, cuando se reunieron, le preguntaron: «Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel?». Lo que querían era un Mesías militar que los librara de los romanos, pues estaban bajo ocupación romana. Y para entonces, Jerusalén estaba repleta de gente de todo el mundo. Muy pocos de la estirpe original quedaban en Jerusalén y querían deshacerse de los romanos. Pero, como ves, no puedes forzar los tiempos de Dios.
El tiempo de Dios es el tiempo de Dios. Y me encanta la respuesta de Jesucristo aquí. Y les dijo: No os corresponde a vosotros conocer los tiempos, que serán el tiempo cronológico, ni las estaciones, que se referirían al tiempo oportuno, que el Padre ha puesto en su poder o en su autoridad.
Esperar el tiempo de Dios requiere paciencia, no presión.
Muchas veces, la vida es cuestión de tiempo, paciencia, colaboración con Dios y permitirle que nos guíe con su gracia. No podemos forzar las cosas. Dios proveerá cuando esté listo. Nunca nos dejará desamparados, nunca nos abandonará. Pero la clave es que no podemos forzar el tiempo de Dios en ninguna situación. Por lo tanto, requiere paciencia de nuestra parte, porque tal vez no se trate necesariamente de que algo esté bien o mal. Puede ser que todas las variables no se hayan alineado en ese momento para que podamos alcanzar una situación favorable. El tiempo de Dios no se puede forzar. Y a medida que confiamos en él, a medida que tenemos fe en él, cada vez vemos más su tiempo en nuestras vidas.
Solo Dios puede abrir los ojos de nuestro entendimiento.
Fíjense en esto. Miren Lucas, capítulo 16. No es posible forzar la comprensión de las cosas de Dios; no se puede forzar. Solo Dios puede abrir los ojos del entendimiento humano. La gente puede intentar comprender la Biblia a la fuerza, tomar todas las clases y cursos necesarios y obtener todos los títulos académicos, pero solo Dios puede revelar la pureza y la claridad de quién es Él y para qué envió a su hijo Jesucristo.
Mira aquí en Lucas, capítulo 16, cómo Jesucristo trata a los fariseos. En el versículo 13 dice: «Ningún siervo puede servir a dos amos, pues o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas».
Jesucristo establece una clara dicotomía, una distinción inequívoca. O Dios o las cosas preciosas de este mundo. No hay nada de malo en tener bienes materiales, pero estos no deben estar por encima de Dios. Dios primero.
Ser muy estimado entre los hombres es una abominación ante los ojos de Dios.
Y los fariseos, que eran codiciosos, es decir, amantes del dinero, eso es lo que significa, oyeron todo esto y se burlaron de él. Y él les dijo: Vosotros sois los que os justificáis ante los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones, porque lo que es muy estimado entre los hombres es abominación ante Dios. ¡Guau!
Es decir, queda bastante claro. Lo que es muy apreciado por los hombres es una abominación para Dios. Así que siempre debemos estar atentos a cómo el mundo intenta transformarnos, convertirnos en camaleones que se mimetizan con el entorno, donde precisamente en los sistemas del mundo se encuentran las cosas que son muy apreciadas por los hombres. Y para Dios, eso es una abominación. Queda bastante claro.
Cada hombre se abre paso a la fuerza: Cómo entrar en el Reino de Dios
Fíjense en lo que dice en el versículo 16. La ley y los profetas fueron hasta Juan. Desde entonces, el reino de Dios se predica y todos se esfuerzan por entrar en él. El reino de Dios. Eso se refiere a una comprensión. No es un lugar. Es la comprensión de su cuidado y soberanía sobre todo el tiempo y todas las cosas. Él es Dios y nada ni nadie puede apartarlo de esa posición. Esa es la comprensión del reino de Dios.
Y dice: «Todo hombre se esfuerza por comprender». Y la palabra «se esfuerza» significa «fuerza». Y en este contexto, «todo hombre» se refiere a los fariseos y a todos aquellos que persiguen aquello que es muy estimado entre los hombres. De ellos habla. Se esfuerzan por comprender, por forzarse a sí mismos, las cosas de Dios, pero nunca lo lograrán. Comprender las cosas de Dios no es una búsqueda académica. Es una búsqueda del corazón. Y Dios puede darnos esa comprensión con dulzura mientras lo buscamos. ¡Es maravilloso!
No puedes obligar a los demás a hacer lo que tú quieres: Marta y María en Lucas 10
Así pues, vemos que la vida no se puede forzar. Ciertamente, el tiempo de Dios no se puede forzar. Entender las cosas de Dios no se puede forzar. ¿Y qué hay de obligar a otros a hacer lo que queremos? Eso no suele dar buenos resultados. Miren Lucas, capítulo 10. Conocemos bien este relato, pero lo veremos desde la perspectiva de obligar a alguien a hacer lo que queremos. No es una buena manera de vivir.
En Lucas, capítulo 10, versículo 39: Y Marta tenía una hermana llamada María, que también se sentó a los pies de Jesús y escuchó su palabra. Pero Marta estaba muy ocupada con los quehaceres y fue a Jesús y le dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola para servir? Dile, pues, que me ayude.
En la construcción gramatical griega, «ordenarle» es una orden. Ella le está ordenando que lo lleve a cabo. Dar órdenes a la gente, obligarla a hacer lo que uno quiere, no es una buena manera de proceder.
Y Jesucristo maneja esta situación con gran amor. Jesús le respondió: «Marta, Marta, estás preocupada y angustiada por muchas cosas», queriendo decir que estaba ansiosa, preocupada, demasiado ocupada en sus asuntos y perdiéndose a Dios y la palabra que Jesucristo le presentaba justo delante de ella. «Pero una sola cosa es necesaria, y María ha escogido la mejor parte, la cual no le será quitada».
A menudo, cuando Dios no está presente en el servicio o en lo que hacemos, el ser humano busca que otros satisfagan sus necesidades, las presiona y las obliga a obtenerlas. Y ese no es el camino correcto. No debemos obligar a la gente a hacer lo que queremos.
Las circunstancias ideales no se pueden forzar: lo que la naturaleza nos enseña.
Miren 2 Corintios. Otro desafío cuando se trata de forzar las cosas de la vida, porque la vida no se puede forzar. Observen la naturaleza. Es un ejemplo extraordinario. Simplemente sigue creciendo. No se fuerza. Simplemente continúa desarrollándose según el paquete genético de cada planta o animal que Dios puso en marcha en Génesis, capítulo uno. Simplemente sigue creciendo. La vida es así. Nosotros podemos ser así.
Miren 2 Corintios. A veces, oramos a Dios pidiendo las circunstancias ideales. «Oh Dios, dame las circunstancias ideales». Bueno, Pablo va a orar por las circunstancias ideales aquí. Tiene problemas porque está haciendo la obra del Señor y hay gente que lo obstaculiza. Y piensa: «Bueno, la circunstancia ideal sería si no tuviera a esta gente que me obstaculizara, haría un mejor trabajo». Pero no se pueden forzar las circunstancias ideales porque no son reales. Nadie vive en un estado constante de circunstancias ideales. Esa no es la vida.
La espina en la carne de Pablo y la oración por circunstancias ideales
Así que lo que Dios nos da es su favor divino inmerecido para impulsarnos suavemente hacia adelante. Cuando y donde nuestra capacidad es limitada, Dios hace pasar su poder a través de Jesucristo. Lo dice aquí mismo en 2 Corintios 12, versículo siete: «Para que no me enalteciera desmedidamente por la abundancia de las revelaciones, me fue dado un aguijón en la carne». Sabemos que esto se refiere a las personas que obstaculizaban su ministerio, el mensajero de Satanás para abofetearme, para que no me enalteciera desmedidamente. Por esto, rogué al Señor tres veces, tres veces, que se apartara de mí.
Así que Pablo pensaba: puedo hacer un trabajo mucho mejor si estas situaciones no están presentes. Las circunstancias ideales no son necesariamente algo por lo que podamos orar constantemente, porque vivimos en un mundo de antagonismo espiritual. Es una competencia espiritual y la victoria no es para el más veloz. Por lo tanto, forzar las circunstancias ideales no es la forma en que se vive la vida.
Mi gracia te basta: La fortaleza se perfecciona en la debilidad.
Porque Dios le responde así en el versículo nueve: «Y me dijo: Mi gracia te basta, mi favor divino inmerecido, pues mi poder, el poder de Dios que proviene de ese favor divino inmerecido, se perfecciona en la debilidad». Y esa debilidad es nuestra incapacidad, en cualquier situación en la que nos encontremos, para tener éxito por nosotros mismos. Dios puede añadir lo que necesite si acudimos a él y confiamos en él.
Y Pablo responde maravillosamente: «Por tanto, con mucho gusto me gloriaré más bien en mis debilidades», refiriéndose a su fragilidad, «para que el poder de Cristo repose sobre mí, como una tienda, que me envuelva en ese poder de Cristo». Fantástico. La gracia nos guía suavemente hacia adelante, independientemente de las circunstancias, ese es mi punto. Simplemente nos guía hacia adelante porque la vida no se puede forzar. El tiempo de Dios no se puede forzar. Entender las cosas de Dios no se puede forzar. Intentar obligar a la gente a hacer lo que queremos no funciona bien. Es mejor dejar que tomen sus propias decisiones. Dejémosles decidir por sí mismos, amémoslos y dejémosles ejercer su libre albedrío.
La sabiduría de Dios no se puede forzar: La sabiduría que viene de lo alto
Y finalmente, lo que no se puede forzar es la sabiduría de Dios: qué hacer, cuándo hacerlo y todas esas cosas maravillosas. Miren a Santiago, por favor, a Santiago, Hebreos, capítulo 3. La sabiduría de Dios no se puede forzar. Pero les digo una cosa: sin la sabiduría de Dios, andamos como ciegos. Necesitamos la sabiduría de Dios. Y la sabiduría de Dios no se encuentra en las cosas del mundo, en la tierra. Viene de lo alto, viene de Dios, quien nos brinda su perspectiva eterna e infinita.
Santiago, capítulo 3, versículo 17. Pero la sabiduría que viene de lo alto es, en primer lugar, pura; luego, pacífica, amable, dócil, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía. Este versículo me ha ayudado muchísimo en mi vida, no te lo puedo expresar.
Porque si viene de Dios, lo primero es que será puro. Aunque pueda estar mezclado con algo, en sí mismo es puro. Puedo tener muchos pensamientos rondando por mi mente, pero ese pensamiento puro de su sabiduría llega y es diferente de todos los demás. Es puro, es puro.
Y no solo eso, sino que es pacífico. Es decir, es pacífico. Dios no impone su sabiduría. No es como si dijera: «Déjame gruñir, apretar los puños y rezar durante diez horas». No hay nada de malo en la oración, es maravillosa. Pero no voy a forzar, no voy a forzar la sabiduría de Dios. Es pacífico.
La sabiduría gentil encaja como la tuerca correcta en el tornillo correcto
Y también es suave. Y esta suavidad es interesante, porque tiene que ver con la sensación de encajar. Es suave en la forma en que encaja. Y lo comparo con una tuerca y un tornillo. Si alguna vez has juntado una tuerca y un tornillo, y tienes la tuerca o el tornillo equivocados, estás intentando forzar las roscas, y simplemente no funciona. Pero cuando tienes la tuerca y el tornillo del tamaño correcto, sin óxido, y lo colocas, simplemente gira ahí. Encaja perfectamente. Eso es lo que significa la palabra suave. Es como si encajara suavemente. No es como intentar forzar una clavija cuadrada en un agujero redondo. La vida no es así, y la sabiduría de Dios no es así.
Es muy fácil. Es pacífico. Es suave. Es fácil dejarse persuadir, es decir, es fácil persuadir. Cuando recibes la sabiduría de Dios, simplemente quieres someterte a ella porque la reconoces. No es rígida. No nos obliga. Es muy fácil dejarse persuadir.
Otra característica suya es que está llena de misericordia. Dios sabe que todos la necesitamos. Está llena de misericordia. No hay acusación en ella. No hay crítica en ella. No hay juicio en ella. Está llena de misericordia. Qué interesante es eso.
Y no solo eso, sino que también está llena de buenos frutos. Así que, al recibir esa sabiduría de Dios, podemos rastrearla y ver cómo sigue dando frutos. Es como un árbol que se ramifica con buenos frutos por todas partes gracias a esa sabiduría, y podemos rastrearla hasta la sabiduría de Dios.
Sin parcialidad y sin hipocresía
Y luego la siguiente categoría, sin parcialidad. Y eso significa que es imparcial. No toma partido. La sabiduría de Dios no necesita tomar partido. Es la sabiduría de Dios. No es mi sabiduría. No es tu sabiduría. Es la sabiduría de Dios. No necesita tomar partido. Simplemente expone lo que es. Es la sabiduría de Dios. No hay bandos. Él siempre tiene razón.
Y finalmente, la octava: aquí hay ocho características que se destacan de forma tan hermosa. Es libre de hipocresía. Y Dios sabe que todos amamos eso. Es libre de hipocresía. Esa sabiduría no tiene hipocresía. Dios dice lo que piensa, y piensa lo que dice. Si dice sí, quiere decir sí. Si dice no, quiere decir no. No hay hipocresía en esta sabiduría.
No permitas que el mundo te obligue a subirte a una cinta de correr.
Entonces, ¿qué vemos en la vida que no se puede forzar? Tantas cosas hermosas. Y tanto se puede comprender en esta categoría. Pero el mundo intentará ponerte en una cinta de correr para forzar tus finanzas, para forzar tu salud de cierta manera, para dirigirnos como ganado a un corral de pensamiento que ya han preparado de antemano. No permitas que eso suceda. No viene de Dios si te están forzando. ¿Hay algo que no está bien? Tal vez sea en nuestra comprensión, pero tal vez haya algunas influencias mundanas tratando de forzarte a algo. Porque yo mismo puedo leerlo. Tú también puedes leerlo tú mismo, cuál es la sabiduría de Dios.
Vivir el momento para recibir la sabiduría de Dios
Gran parte de reconocer lo que Dios nos presenta reside en vivir el presente, no en el pasado ni en el futuro. Porque al vivir el presente, nuestro pasado queda resuelto en la cruz y nuestro futuro en la resurrección. Entonces estamos mejor preparados para comprender la sabiduría de Dios cuando nos la comunica. Quizás la leemos en la Palabra, quizás la reconocemos en la enseñanza de alguien en una situación específica, quizás la escuchamos en la manifestación del Espíritu, o quizás Dios nos habla directamente. En realidad, no importa.
Su sabiduría puede manifestarse de diversas maneras, pero la anhelamos. Buscamos su oportunidad, cuando todas las variables que conoce están definidas, porque su oportunidad nos permite avanzar en nuestro día sin forzar las cosas. Incluso nos ayuda a relacionarnos con los demás, sin intentar que hagan lo que queremos, simplemente amándolos. Amándolos y dejando que tomen sus propias decisiones.
Y al confiar en la gracia, entendemos que la vida no es una sucesión constante de circunstancias ideales las 24 horas del día, los 365 días del año. Pero lo que sí tenemos es la gracia, el favor divino inmerecido. Incluso en momentos de obstáculos y dificultades, la gracia de Dios nos eleva más allá de nuestras capacidades para afrontar la situación. Y entonces nos permite seguir adelante en la vida.
Puntos Clave
- La vida no se puede forzar. El reverendo Rico Magnelli menciona cinco cosas que ningún esfuerzo puede lograr: el tiempo de Dios, la comprensión de las cosas de Dios, las decisiones de los demás, las circunstancias ideales y la sabiduría de Dios.
- En Juan 6:15, cuando Jesús se dio cuenta de que la multitud lo tomaría por la fuerza para hacerlo rey, se retiró de nuevo a una montaña solo, porque aún no había llegado el momento de que él saliera como Rey de Reyes y Señor de Señores.
- No os corresponde a vosotros conocer los tiempos ni las ocasiones que el Padre ha puesto bajo su propio poder: los tiempos son el tiempo cronológico y las ocasiones el tiempo oportuno.
- En Lucas 16:16, «todo hombre se esfuerza por alcanzarlo» significa que se trata de fuerzas, y en este contexto se refiere a los fariseos y a todos aquellos que persiguen lo que es muy estimado entre los hombres. Entender las cosas de Dios no es una búsqueda académica, sino una búsqueda del corazón.
- La petición de Martha de que me ayudara es una orden en griego. Obligar a la gente a hacer lo que queremos no es una buena estrategia; es mejor amarlos y dejar que ejerzan su libre albedrío.
- La sabiduría que viene de lo alto tiene ocho características en Santiago 3:17, y suave significa que se ajusta, como la tuerca del tamaño correcto que se enrosca en el perno del tamaño correcto en lugar de forzar las roscas.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa que la vida no se puede forzar?
Significa que las cosas más importantes se desarrollan con gracia, en lugar de bajo presión. El reverendo Rico Magnelli menciona cinco de ellas: el tiempo de Dios, la comprensión de las cosas de Dios, las decisiones de los demás, las circunstancias ideales y la sabiduría de Dios. Ninguna de ellas puede imponerse. Cuando y donde nuestra capacidad es limitada, Dios manifiesta su poder a través de Jesucristo, razón por la cual la gracia, y no la fuerza, es lo que impulsa al creyente.
¿Por qué se retiró Jesús cuando la multitud quiso proclamarlo rey en Juan 6?
Porque no era el tiempo de Dios. Después de que Jesús alimentó a miles de personas, los hombres dijeron: «Verdaderamente, este es el profeta que ha de venir al mundo». Y cuando Jesús se dio cuenta de que vendrían a llevárselo por la fuerza para hacerlo rey, se retiró de nuevo a la montaña, solo. Querían a alguien que los librara de los romanos, pero que Jesucristo ejecutara la ira de Dios pertenece al futuro, cuando regrese como Rey de reyes y Señor de señores.
¿Cuáles son las ocho características de la sabiduría que viene de lo alto en Santiago 3:17?
Es, ante todo, pura, luego pacífica, amable y fácil de persuadir, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía. El reverendo Rico Magnelli explica que amable se refiere a la sensación de encajar a la perfección, como la tuerca del tamaño adecuado que se enrosca en el perno del tamaño adecuado en lugar de forzar la rosca, y fácil de persuadir como algo que se persuade con facilidad, de modo que uno simplemente desea ceder. No hay acusación, ni crítica, ni juicio en ella.
Referencias bíblicas
Juan 6:14; Juan 6:15; Hechos 1:6; Hechos 1:7; Lucas 16:13; Lucas 16:14; Lucas 16:15; Lucas 16:16; Lucas 10:39; Lucas 10:40; Lucas 10:41; Lucas 10:42; Génesis 1; 2 Corintios 12:7; 2 Corintios 12:8; 2 Corintios 12:9; Santiago 3:17
Este texto se elaboró a partir del audio de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
