Seminario web sobre el corazón n. ° 5: Los corazones se unen en amor

Resumen

Corazones unidos en amor significa que dos o más creyentes unen sus corazones por libre voluntad en torno a algo superior a ellos mismos: la obra consumada de Jesucristo. En este quinto y último seminario web sobre el corazón, el reverendo Rico Magnelli enseña Colosenses 2:2, donde Pablo ora para que los corazones de los colosenses sean consolados, unidos en amor. Muestra, a partir de 1 Crónicas 12, 2 Crónicas 30, Colosenses, Hechos 2 y Filemón, que la unión de corazones nunca es forzada, ni se ve obstaculizada por expectativas mundanas ni preferencias personales, y se construye cuando Cristo —no el desempeño, la opinión ni los estándares— es el hilo conductor que nos une.

Transcripción

Resumen: Lo que se ha tratado en la serie de seminarios web sobre el corazón

Que Dios los bendiga en el maravilloso nombre de Jesucristo. Mi nombre es Rico Magnelli y les doy la bienvenida una vez más a esta serie de seminarios web sobre el corazón. Hoy abordaremos y consideraremos el quinto y último tema de esta serie: corazones unidos en amor. Todo lo que hemos aprendido hasta ahora en esta serie de seminarios web sobre el corazón fortalece nuestra comprensión de los corazones unidos en amor, que sin duda es el deseo de Dios y su plan misericordioso, su voluntad. Comenzamos esta serie con un corazón para ver a Dios. Un corazón para ver a Dios es un corazón puro que ve a Dios en todas las cosas, porque todas las cosas comienzan, pasan por y terminan con Dios, incluyendo el libre albedrío. Al final, Dios corregirá todo error y recompensará todo acierto. Luego, abordamos un corazón en paz. La paz es la plenitud, la completitud y la sensación de descanso y bienestar que resulta de un asunto resuelto.

Necesitamos paz. Necesitábamos construir nuestra nueva vida en Cristo. Solo con paz en nuestro corazón podemos construir o fortalecer nuestra relación con Dios y con los demás. En tercer lugar, en nuestra serie, abordamos la oración como una actitud hacia Dios. La oración es la forma fundamental y práctica de conectarnos con el Padre y abrirle nuestro corazón. Un corazón de oración es humilde, confiado y busca la perspectiva general. Nos acercamos a Dios con valentía, pero le hablamos con humildad, sin intentar imponerle nuestros deseos, sino buscando su voluntad, su voluntad, su designio misericordioso, que siempre es amoroso, tiene el mejor resultado y está diseñado para incorporar todas las variables involucradas, muchas de las cuales desconocemos, comprendiendo que solo Él es soberano y omnisciente. En cuarto lugar, en nuestra serie de seminarios web, consideramos un corazón que sana, que es bendecido y está unido a la obra consumada de Cristo. Aprendimos que somos bendecidos por Dios y no malditos. Nuestras vidas pueden recibir los beneficios de estas bendiciones que tenemos en Cristo Jesús, que incluyen salud y sanación. Las palabras que usamos en nuestra vida diaria, e incluso en situaciones específicas, reflejan la certeza de que somos bendecidos por Dios y, por lo tanto, disfrutamos de sus bendiciones. Así, no nos dejamos engañar por el camino de la maldición que el mundo pretende que sigamos. Tenemos una clara elección que hacer.

Lo que la Biblia quiere decir con "corazón".

En nuestro corazón se toma una decisión. Dios se centra en el corazón al contemplar cada vida. Él es quien busca los corazones, siendo el corazón ese útero figurado donde los pensamientos más preciados se incuban y se desarrollan. Es el terreno fértil donde se siembran ideas y conceptos que luego se riegan. Es la parte interior de la mente humana de donde surge la fe, de donde emana la verdadera vida de Dios. Es donde se calibra nuestra brújula ética y moral, un lugar santificado de paz donde nos comunicamos con nuestro Padre Celestial y su luz brilla con intensidad. Es donde reside la confianza en Dios. Es donde el escudo de la fe de Jesucristo se yergue para apagar todos los dardos de fuego de los malvados. Es donde el proceso de sanación de nuestra mente y cuerpo toma los rumbos necesarios, comienza de nuevo o se acelera por el poder de Dios.

Este corazón no es seco, quebradizo ni duro, es decir, resistente al crecimiento, sino vivo, fresco y flexible, y puede ser expandido y extendido por Dios para alcanzar más allá de nuestras capacidades o expectativas actuales. Posee una gran resiliencia a pesar de la decepción, el desaliento o el dolor que resultan de vivir en este mundo. Para el cristiano, tener nuestros corazones unidos en amor es la voluntad, el deseo y el designio misericordioso de Dios. Sin embargo, esto no siempre es así, como sin duda hemos comprobado en nuestra vida. Puede haber obstáculos que impidan esta unión. Estos obstáculos pueden ser la falta de comprensión, manifestada en barreras mentales que nosotros mismos creamos, o bien, obstáculos en el corazón de otras personas, o una combinación de ambos.

Libre albedrío y devoción a algo más grande que uno mismo.

Para que nuestros corazones se unan en amor se necesitan al menos dos personas, al menos dos personas. Los dos componentes básicos para que nuestros corazones se unan en amor probablemente no sean nuevos para nosotros, pero profundizaremos en ellos. Las personas, al menos dos, como mencioné, entran en esta unión de corazones y debe hacerse por libre voluntad. No se puede coaccionar. No se puede forzar. Debe hacerse por libre voluntad. Asombroso. Así que no hay una configuración predeterminada. No es que simplemente caigas en la unión de nuestros corazones en amor.

En segundo lugar, las personas deben dedicarse a algo superior a sí mismas. Así que hay un aspecto de libre albedrío y un aspecto de devoción a algo superior a uno mismo. Ahora piensas: "Bueno, yo puedo hacer eso". Claro, pero se requiere comprensión y desarrollo de las Escrituras para entenderlo. Aquello a lo que nos dedicamos, que es superior a nosotros mismos, para el cristiano es el amor. A eso nos dedicamos. Y este plan misericordioso es tan simple que incluso los niños pueden seguirlo y tener éxito. El desafío surge cuando las personas viven en este mundo, pueden experimentar interacciones poco amorosas con los demás, lo que puede crear obstáculos y barreras alrededor de su corazón. Estas barreras surgen para protegerse de cualquier otro dolor, decepción o desaliento.

Pero hay una solución. Se llama el amor de Cristo. Esa es la solución. ¿Por qué? Porque él experimentó una respuesta falto de amor por parte del mundo. Lo ejecutaron, y sin embargo, lo único que hizo fue amar. Y venció esa respuesta falto de amor del mundo, y ahora está en ti. Por eso nosotros también podemos vencer al mundo. Y este es un estilo de vida que define nuestra identidad en Cristo. Por favor, lee 1 Crónicas, capítulo 12.

1 Crónicas 12: Mi corazón se unirá a ti

La clave para que los corazones se unan es la dedicación a algo más grande que uno mismo. Ahora bien, las preferencias y expectativas personales. Si nos aferramos a ellas, a veces esto puede convertirse en un obstáculo o desafío al intentar unir nuestros corazones en el amor. Cuantas más preferencias y expectativas personales estén involucradas, mayor será la probabilidad de decepción al interactuar con los demás. El incumplimiento de las expectativas en cualquier relación es uno de los factores clave por los que los corazones no se unen. Pues bien, en este relato vamos a ver, volviendo a nuestro maravilloso antepasado David, un ejemplo extraordinario de amor. La gente acudía a David para que lo hiciera rey. Y este era un esfuerzo que trascendía a cada individuo e involucraba a todo Israel.

Y esto fue de Dios. 1 Crónicas, por favor. Capítulo 12, versículo 17. Y David salió a su encuentro, los que venían a proclamarlo rey, y les respondió: Si me ayudan pacíficamente, mi corazón se unirá al de ustedes. Es hermoso. Pero si vienen a traicionarme a mis enemigos, viendo que no hay maldad en mis manos, el Dios de nuestros padres lo ve y lo reprende. Hay una condición espiritual para que los corazones se unan, como el motivo y la intención. Mi corazón se unirá al de ustedes. Significa unirse o convertirse en uno.

Y esto es fundamental, esencial, para las relaciones genuinas que Dios quiere que tengamos. No se trata de una conexión superficial con la gente, sino de algo que nace del corazón. Me gusta la Septuaginta. Dice: «Que mi corazón esté en paz contigo». David quería decir: «Mi corazón estará en paz contigo si vienes en paz». Y sabemos que la paz proviene de la plenitud. Y añade: «Oye, escucha, si vienes por otro motivo, Dios tendrá que mostrarme esto». Y Dios puede hacernos conscientes de las intenciones ocultas que van en contra de una unión de corazón.

Ciertamente puede. Puede que al principio no sea evidente, pero con el tiempo se verán los frutos. Miren el versículo 18. Entonces el Espíritu vino sobre Amasai, jefe de los capitanes. Y dijo: «Tuyos somos, David, y de tu lado, hijo de Jesé». Presten atención a esto: «Paz, paz sea contigo, y paz sea con tus ayudantes, porque tu Dios te ayuda». Entonces David los recibió y los nombró capitanes de la tropa. Lo que Dios quería para Israel era que David fuera rey en esta situación. Y ellos afrontaron esta situación con paz. Esto es fundamental para comprender cómo unimos nuestros corazones en amor.

2 Crónicas 30: Ezequías, la Pascua y un solo corazón

Y es interesante, miren el versículo 38. Los corazones unidos pueden inspirar a otros a hacer lo mismo. Esto es ciertamente cierto en el matrimonio. Cuando los corazones están unidos, pueden ser una inspiración para el cuerpo de Cristo. Pero miren el versículo 38. Y todos estos hombres de guerra que podían mantener la formación vinieron con un corazón íntegro a Hebrón. La palabra íntegro significa estar en paz, en paz. Esto nos lleva de vuelta a nuestro seminario web sobre un corazón en paz y lo fundamental que es esto en nuestras relaciones. Vinieron con un corazón íntegro, o un corazón en paz, a Hebrón para proclamar a David rey sobre todo Israel.

¿Y el resto de Israel también tenía un solo corazón para hacer rey a David? En otras palabras, veían algo más grande que ellos mismos. Cuando nos quedamos atrapados en nuestro propio túnel, cuando nos quedamos atrapados en nuestras propias expectativas, cuando nos quedamos atrapados en nuestras propias preferencias, y tal vez esas preferencias y expectativas nos fueron dadas por el mundo, lo que termina sucediendo es que no podemos involucrarnos plenamente en esa unión de corazones como realmente quisiéramos. Miren 2 Crónicas, por favor. 2 Crónicas, el siguiente libro. 2 Crónicas capítulo 30. En 2 Crónicas capítulo 30. Así que el libre albedrío está absolutamente involucrado. No puede haber coerción, no puede haber fuerza, no puede haber mano dura para la unión de un corazón con otro.

No se puede hacer. Es imposible. Por mucho que tengan en común, tiene que ser por libre albedrío. Y debe haber una devoción evidente a algo superior a ellos mismos. Así es. 2 Crónicas, capítulo 30. En este relato, Ezequías y los líderes de Jerusalén quieren celebrar la Pascua en el segundo mes. Se refiere a algo superior a ellos mismos, porque la Pascua debía representar, conmemorar y celebrar el éxodo de la esclavitud de Egipto. Querían celebrar que Dios los había liberado de la esclavitud de Egipto, y de eso se trataba la Pascua.

Ahora vean este registro de cómo se desarrolla esto. En el versículo 1 del capítulo 30. Y Ezequías envió a todo Israel y Judá, y escribió cartas también a Efraín y Manasés, para que vinieran a la casa del Señor en Jerusalén, para celebrar la Pascua al Señor Dios de Israel. Porque el rey y sus príncipes, y toda la congregación en Jerusalén, habían tomado consejo de celebrar la Pascua en el segundo mes. Porque no podían celebrarla en ese tiempo, porque los sacerdotes no se habían santificado suficientemente, ni el pueblo se había reunido en Jerusalén. Y esto agradó al rey y a toda la congregación. Sabían que era correcto, así que comenzaron a dedicarse a ello. Ahora enviaron estas cartas, o lo que la Biblia llama correos. Enviaron gente con comunicaciones.

Cuando el mundo se mete en el pueblo de Dios

Versículo 10. Así que el correo pasó de ciudad en ciudad por la tierra de Efraín y Manasés, hasta Zabulón. ¿Pero qué hicieron? Se burlaron de ellos y los ridiculizaron. Se burlaron de ellos y los ridiculizaron. Eso es lo que la gente hace con las cosas de Dios. Incluso la gente que se supone que está del lado de Dios, por así decirlo. A veces lo hacen, porque el mundo los ha influenciado. Esa es la única razón. No necesariamente son malas personas, pero el mundo los ha influenciado.

Y si el mundo se mete en ti, se meterá en tus relaciones. Así es. Versículo 11. Sin embargo, los de Aser, Manasés y Zabulón se humillaron y vinieron a Jerusalén. Vieron algo más grande que sus propios deseos, intereses, expectativas y todo lo demás. Vieron claramente la voluntad de Dios de celebrar la Pascua. Se humillaron y vinieron a Jerusalén. Fíjense en esto. También en Judá, la mano de Dios, la mano de Dios, es decir, su intervención directa aquí, fue para darles ¿qué? Un solo corazón.

Tener nuestros corazones unidos en amor debe involucrar a Dios. Tiene que involucrar a Dios. No se puede hacer sin Dios. Cumplir los mandamientos del rey y de los príncipes por la palabra del Señor. ¡Qué fantástico! Miren Colosenses en el Nuevo Testamento.

Colosenses 2: Corazones consolados y llamados a apartarse del mundo.

Colosenses, capítulo 2. Los colosenses habían caído en la trampa de la esclavitud a los elementos o rudimentos del mundo. Y Pablo iba a abordar este tema con ellos. Estos elementos o rudimentos del mundo eran doctrinas humanas donde el cristianismo se centraba en las obras, en las ceremonias y los rituales, y en la interminable lista de cosas pendientes que debemos hacer para completar la obra de Cristo y ser aceptados por Dios. Estos estándares mundanos producen expectativas mundanas, es decir, lo que anticipamos, lo que queremos que suceda. Cuando estas expectativas no se cumplen, a menudo surgen resentimientos y profundas divisiones. Pero hay otra opción. ¿Qué pasaría si tuviéramos algo en común entre nosotros que estuviera completo? ¿Cómo sería la vida? Entonces yo no te impondría mis estándares ni tú me impondrías los tuyos. ¿Cómo sería eso? Pues bien, tenemos algo así. Se llama la fe de Jesucristo.

Esto es lo que Pablo enseñó a los Colosenses. Al final del primer capítulo de Colosenses, Pablo se esfuerza con todas sus fuerzas por predicar, advertir y enseñar la sabiduría de vivir en el estilo de vida. No más expectativas mundanas ni estándares falsos, porque el mundo había llegado a estos creyentes. Colosenses capítulo 2, versículo 1. Porque quiero, dice Pablo, que sepáis cuán grande conflicto tengo por vosotros y por ellos en Laodicea. Colosas estaba cerca de Laodicea en la región de Asia Menor. Y por todos los que no han visto mi rostro en carne, para que sus corazones sean consolados, unidos en amor para toda riqueza de la plena seguridad del entendimiento, para el conocimiento del misterio de Dios. Y las palabras, y del padre, y de, no están en el texto griego. Solo dice el misterio de Dios, y entonces se podría entender la palabra Cristo, que es Cristo, o incluso Cristo, como lo manejan algunos traductores. Lo interesante aquí en Colosenses 2, para que sus corazones sean consolados.

Esta palabra, consolado en griego, es el verbo griego parakaleo. Parakaleo, así se pronuncia. Significa llamar a un lado, y hay muchas maneras de hacerlo. Puede ser consuelo, aliento, súplica, instrucción. Muchos ejemplos diferentes. Pero el significado básico de esta palabra es llamar a alguien aparte. ¿De qué lo llamas aparte? Del mundo. Exacto. Un beneficio de tener nuestros corazones unidos en amor es ese aliento, ese consuelo, ese llamado a apartarnos del mundo.

Así que las prácticas mundanas no arruinan nuestras relaciones. Así es. Sabes, responder al llamado, aparte del mundo y sus expectativas, es clave para que los corazones se unan en amor. El mundo y sus prácticas contaminan y, con el tiempo, disuelven los lazos de amor para el cristiano. Así es. Dice que debemos ser consolados, unidos en amor.

Sumbibazo: Unidos por el afecto mediante la fe de Cristo

Estas palabras, al estar entrelazadas, forman una sola palabra griega, sum bibazo, que significa entrelazadas con afecto. En su estructura gramatical griega, se usa en sentido pasivo, lo que significa que algo externo te afecta. Se trata de la devoción a algo superior a uno mismo. Así es. También significa unir. Unimos nuestros corazones en amor. Eso no significa que me guste el béisbol. A ti no te gusta el béisbol. Ahora tienes que acostumbrarte al béisbol.

Eso no significa necesariamente eso en absoluto. Significa que nuestros corazones están unidos en amor. Y esto es una comprensión del reconocimiento del misterio de Dios, que es Cristo. Verán, lo que Cristo logró por nosotros y en nosotros sigue siendo un misterio para la mayoría de los cristianos. Y me refiero no solo doctrinalmente, sino también en la práctica y especialmente en lo que respecta a las relaciones. Sigue siendo un misterio, seguimos sin entenderlo, seguimos buscando las respuestas cuando las respuestas están justo frente a nosotros. Es el amor de Cristo. Así es. Versículo tres, y en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.

Sí, en Cristo está la profundidad de lo que buscamos, el cómo vivir esta vida, esta nueva vida en Cristo. Y esto digo, para que nadie los engañe con palabras persuasivas. Así que existe la posibilidad de ser engañados si no estamos en sintonía con las Escrituras. Porque aunque esté ausente en la carne, estoy con ustedes en espíritu, en espíritu, gozándome y viendo su orden y la firmeza de su fe en Cristo, o la fe que es en Cristo. Hablando de la fe de Jesucristo. Hay una firmeza, hay una solidez cuando tenemos la fe de Cristo entre nosotros porque entonces tus expectativas y las mías no tienen poder en esa relación. La fe de Cristo, la obra consumada de otro, es lo que tenemos en común entre nosotros y luego construimos a partir de ahí. Verán, la fe de Cristo es como el sistema esquelético de nuestro cuerpo. Proporciona fuerza y ​​soporte a todo.

Nos permite movernos como uno solo, pero no se ven los huesos. Está en el interior, y esto también se aplica al cuerpo espiritual de los creyentes. La fe en Cristo es la fuerza que tenemos en nuestro interior. Cuanto más confiemos cada uno de nosotros en esa fuerza de Cristo, más cohesionados serán nuestros esfuerzos cuando trabajemos juntos. Tenemos en común la obra consumada de Cristo, es decir, eso es lo que compartimos, pero cuando no la tenemos, es decir, cuando no está activa en nuestro estilo de vida, en nuestro caminar, somos conscientes de ella mentalmente, pero no está en nuestro corazón, en nuestro estilo de vida, la reemplazaremos con otra cosa, y el mundo tiene un banquete, un menú, ad infinitum de cosas con las que puedes reemplazarla. Así es. No te dejes engañar. No te dejes seducir por las palabras de los hombres. Sigamos leyendo.

Como lo habéis hecho, versículo seis, de la manera que habéis recibido a Cristo Jesús el Señor, así andad en él. ¿Qué significa eso? Recibisteis a Cristo Jesús en el nuevo nacimiento. Ahora haced de ello un estilo de vida. Ahora haced de ese punto central en vuestro corazón, la fe de Cristo, su obra consumada. Arraigados y edificados en él, mirad esto, y establecidos en la fe. Ahí está de nuevo. Es la obra consumada de Cristo como se os ha enseñado, abundando en ella con acción de gracias. Ahora prestad mucha atención al versículo ocho porque así es como vosotros y yo somos engañados. Mirad que nadie os engañe con filosofías y vanas sutilezas según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según quién? Cristo.

Los rudimentos del mundo: cómo un pequeño paso lleva a la Z

No dice Jesús. Dice Cristo. ¿Por qué? Porque Cristo encarna a Jesús. Es el énfasis en su gloria y su ser resucitado y su posición a la diestra del trono de Dios. Y ese es quien está en ti. No es Jesús en ti. Es Cristo en ti. Esta palabra rudimentos, quiero prestar mucha atención. La palabra rudimentos significa en griego, la palabra que se traduce como rudimentos, significa un pequeño paso.

Así es. Un pequeño paso. Lo que el mundo hace es llevarte a dar un pequeño paso hacia sus expectativas, hacia sus preferencias, definiendo así tus relaciones. Solo daré un pequeño paso. Lo hacen a través de revistas. Lo hacen a través de películas. Lo hacen a través de libros. Lo hacen a través de la interacción con personas que tienen una mentalidad mundana. Lo hacen por todo tipo de vías para que des un pequeño paso en esa dirección.

Y ese paso siempre nos aleja de Cristo. Así es. Esta palabra también significa que su forma de describirla serían los fundamentos en una sucesión. Todos estamos familiarizados con el alfabeto que muchos usan en inglés: A, B, C. Bueno, lleva a la Z. Y lo que Pablo enseña aquí es que si das un pequeño paso en la dirección del mundo, esas expectativas te llevarán de la A a la Z. Y entonces te encontrarás en un dilema. Entonces te encontrarás en una posición difícil como creyente cristiano en tus relaciones porque te has creído el anzuelo por completo. Estos rudimentos, estos pequeños pasos, pueden ser las expectativas que el mundo ofrece en cuanto a las relaciones. No estoy diciendo que todo lo que la gente dice esté mal. No es eso lo que estoy diciendo. Pero si contradice a Cristo, entonces tengo un problema con ello. Así es. Tengo un problema con ello.

El matrimonio como ilustración de dos corazones unidos en el amor.

Por favor, lean Efesios 5. Lo que Dios desea es que desarrollemos tantas relaciones de corazón unificadas como sea posible en nuestra vida. Él quiere que nuestros corazones estén unidos en amor. Él quiere que nuestros corazones estén unidos en amor. Y la clave para ello es Cristo, y nada más. Es Cristo. Lean Efesios, capítulo 5. Ahora bien, consideren esto a la luz del matrimonio, que es un ejemplo extraordinario. Es real, pero también ilustra la unión de dos personas únicas que unen sus corazones en amor.

Es maravilloso. Personas totalmente únicas, y sin embargo se unen. Este era el plan de Dios desde el principio. Eso no significa que todos tengan que casarse. No estoy diciendo eso. Lo uso como ejemplo. Miren, versículo 31 de Efesios 5: «Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne». ¿Cómo se convierten dos personas en una sola carne? Unen sus corazones en amor. Así es.

Va a haber que ceder y negociar. No puede ser a mi manera o nada. Eso no funciona. Muchos de los que llevamos casados ​​lo sabemos. Para quienes aspiran a casarse o están empezando, esta es una gran verdad. En el versículo 32 dice: «Este es un gran misterio». ¿Por qué es un misterio? Porque el mundo se ha infiltrado no solo en el matrimonio, sino en todas las relaciones conocidas por el hombre. Y han creado estas falsas expectativas. Han creado estos falsos estándares.

Y se han infiltrado en los corazones del pueblo de Dios. Por eso, a veces los cristianos atraviesan momentos difíciles en estas situaciones. Es un gran misterio, pero hablo de Cristo y la iglesia. Dos personas pueden ser un ejemplo de lo que significa unir nuestros corazones en amor. Y entonces todo el cuerpo de Cristo puede seguir su ejemplo. Como dije, es una inspiración para la gente.

Génesis 3:5: La falsa expectativa que dividió al hombre

Verán, esto ha estado sucediendo por mucho tiempo. Les voy a mostrar algo. Quiero mostrarles Génesis 3:5. Génesis 3:5, fue una falsa expectativa la que inició la división del hombre. Fue una falsa expectativa. Y vino de Satanás. Y en Génesis 3:5, dice claramente: Porque Dios sabe que esto es el diablo que habla, que el día que comáis de él, entonces se os abrirán los ojos, y seréis como dioses, Elohim, conocedores del bien y del mal. Esa fue la expectativa puesta ante Eva. Y entonces Eva habló con Adán, y ambos la aceptaron.

Establecer falsas expectativas en las relaciones es una de las vías más destructivas que utiliza el adversario. Miren Hechos 9, por favor. Ahora entienden a qué me refiero con expectativas. Saben, están moldeadas por los libros que leemos. Están moldeadas por las películas que vemos, por las cosas que leemos, o por las conversaciones en el baño de mujeres o en el vestuario de hombres. Pero pueden o no reflejar la verdad. Algunas pueden reflejarla. No estoy diciendo que no exista la verdad ahí fuera. Solo digo que hay que entender.

No te dejes engañar. No des el primer paso y empieces a incorporar todas esas expectativas y estándares mundanos en tu forma de relacionarte. Es asombroso. Recuerda que nuestro valor como cristianos se basa en Cristo, no en nuestro desempeño, nuestra obediencia ni en las expectativas de nadie, ni siquiera en las nuestras. ¿Por qué es tan importante esto para unir nuestros corazones en amor? Porque Cristo debe ser el hilo conductor que nos une en amor. Ese hilo conductor nos da a cada uno el mismo valor ante los ojos de Dios. Y es la base misma de nuestra comunión. Eso jamás se puede ignorar, ni disminuir, ni mejorar. Lo único que podemos hacer es edificar sobre ello. Y así es como se construyen las relaciones en la comunidad cristiana.

Hechos 9: Cristo es el hilo conductor que nos une.

Vamos a ver esto en Hechos, capítulo 9, y en un minuto llegaremos al mundo en general. El apóstol Pablo comenzó. Se dio cuenta de que, después de nacer de nuevo, el enfoque central de su vida sería Cristo, nada más. Pero Hechos, capítulo 9, versículo 22, este es Pablo después de nacer de nuevo en el versículo 22. Pero Saulo, ese es su nombre hebreo, se fortaleció aún más. Así que hay fuerza involucrada en lo que Pablo estaba haciendo. Se está fortaleciendo. ¿Cómo lo está haciendo? Y confundió a los judíos, a los judeos, que habitaban en Damasco. Aquí está, probando que esto es muy Cristo.

La palabra que se usa para demostrar es la que acabamos de ver, sumbibazo, que significa unir. ¿Qué estaba haciendo? Tomó su vasto conocimiento del Antiguo Testamento y comenzó a deducir que este mismo Jesús de Nazaret es el Cristo. El tapiz de las Escrituras está unido por un hilo conductor constante. Ese hilo es Jesucristo. Cristo es lo que tenemos en común. Y a partir de ahí, se construye. Luego, se va a jugar a los bolos. Luego, se va a jugar al golf o a pescar. Luego, se va a trabajar.

Entonces, celebren una fiesta o hagan lo que sea. Pero que Cristo sea el hilo conductor. Porque cuando Cristo es el hilo conductor, el vínculo común entre nosotros, entonces no hay juicio. No hay falsas expectativas ni estándares. Nos miramos unos a otros a través de los ojos de Dios. Volvamos a Colosenses.

Colosenses 2:19: Unidos y creciendo con el crecimiento de Dios.

¿Ves lo importante que es esto en las relaciones? Ahora, tal vez la luz de la palabra te esté aclarando algunas cosas. No hay nada de malo en eso. Todo está bien. Dios quiere que entendamos Colosenses capítulo 2 versículo 19. Y sin sujetar la cabeza, Pablo está tratando de nuevo con los colosenses, quienes permitieron que gran parte del mundo se involucrara en su estilo de vida, del cual todo el cuerpo, por medio de articulaciones y ligamentos, se nutre, se ministra y se une. Ahí está esa misma palabra. Unidos. Crece con el crecimiento de Dios. ¡Guau!

Crece con el crecimiento de Dios. La cabeza del cuerpo es Cristo. Permite nuestro esfuerzo unificado, nuestro funcionamiento conjunto e interdependiente en el cuerpo en unidad. Y causa crecimiento, que es la palabra para crecimiento en griego. Nos hace crecer personalmente. Hace que nuestras relaciones crezcan, florezcan y broten la belleza de algo vivo. No una interacción muerta. No como, oh, él otra vez o ella otra vez o ellos otra vez. No.

Está vivo. Está lleno de vida. Como la belleza de la primavera que brota tras un invierno frío. Así pueden ser nuestras vidas. Así pueden ser nuestras relaciones. Pero debe estar centrado en Cristo.

No tocar, no probar: Los mandamientos y doctrinas de los hombres

Versículo 20. Por tanto, si habéis muerto con Cristo. Sí, fuimos crucificados con Cristo. Nos identificamos con eso. Fuimos sepultados, resucitados con él y sentados a su diestra. Miren esto. Desde los rudimentos del mundo. ¿Adivinan qué es la palabra rudimentos? Esa misma palabra. Un pequeño paso.

Un pequeño paso. Y luego te lleva al final. Y entonces te encuentras en una posición donde no sabes qué hacer. Bueno, por lo tanto, si habéis muerto con Cristo a los rudimentos del mundo, ¿por qué como si vivierais en el mundo estáis sujetos a ordenanzas, no tocar, no gustar, no manipular, las cuales perecerán con el uso según los mandamientos y doctrinas de los hombres? La gente te va a contar todo lo que tiene en su perspectiva. Escribirán libros sobre ello. Artículos sobre ello. Los oyes en la televisión. Los ves en las redes sociales.

Las entrevistas ya están hechas. La gente quiere saber cómo tener relaciones genuinas que sean significativas, con propósito y enriquecedoras. Bueno, aquí está. Aquí está. La clave es Cristo. Y no depositar nuestras expectativas en una influencia mundana. No hay nada de malo en tener muchos ejemplos en el mundo. Claro. No hay problema con eso. Pero nuestras expectativas están en Dios, en el Señor y en lo que Jesucristo logró. Así que no queremos dar ese pequeño paso hacia las falsas expectativas. Miren Colosenses, capítulo 3. Así es como interactuamos.

Colosenses 3: Revístanse de amor, el vínculo de la perfección.

Colosenses capítulo 3. Vestíos, pues, versículo 12, vestíos, pues, como escogidos de Dios, de entrañas santas y amadas. Ahora tengo que detenerme aquí. Esta palabra entrañas se refiere a los órganos internos. Pero en la mentalidad hebrea, usarían cosas físicas para demostrar, explicar e ilustrar aspectos del alma y del corazón. Aquí, las entrañas se refieren al corazón, a los afectos profundos, no a una interacción superficial. Entrañas santas y amadas, corazón, profundos afectos de misericordia, bondad y humildad de mente, mansedumbre y paciencia. Soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros. Si alguno tiene queja contra otro, así como Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. ¿Acaso no dijo en la cruz: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen?

Maravilloso. Y sobre todo, vístanse de caridad. Caridad aquí significa amor. Amor. Vístanse de amor, que es el vínculo de la perfección. Este vínculo es único. Solo hay un vínculo. Solo hay una cosa que nos une. La fe de Cristo es la fuerza interior.

Y luego, al esforzarnos por caminar en este amor, como caminó Cristo, como acabamos de leer, nos une. Esta palabra "unión" significa aquello que une. Y una ilustración que se puede usar son los ligamentos del cuerpo. Los ligamentos del cuerpo son bandas de tejido resistente y elástico que rodean los diferentes huesos para brindar soporte. Se pueden alargar y estirar. Permiten la flexión y el movimiento, pero también lo limitan para que no nos lastimemos. Qué interesante es cuando aplicamos esto al amor. Estos ligamentos protegen del contacto y la tensión que se ejerce sobre el sistema esquelético.

Verán, necesitamos un amor basado en la fe. Lo necesitamos para interactuar en la comunidad de creyentes. Sin duda alguna. Lo necesitamos. El amor es ese vínculo que nos permite actuar e interactuar como Dios quiere. Pero la fuerza interior reside en la fe de Cristo.

Romanos 1: Consolados juntos por la fe mutua

Es la obra consumada de Cristo. Miren Romanos, capítulo uno, por favor. El tratado fundamental de la iglesia cristiana se encuentra en el libro de Romanos. Y hay una gran verdad en este libro. Queremos examinar un aspecto: el discurso inicial de Pablo a la iglesia de Roma en Romanos, capítulo uno. Verán, la fe en Cristo es nuestra fortaleza. Viene de adentro, como nuestro sistema óseo. El amor es lo que nos une. Estamos unidos por el amor.

Ese amor se basa en la obra de otro hombre. La obra de Cristo. Romanos, capítulo uno. Miren estos versículos a la luz de lo que acabamos de discutir. Versículo 10. Haciendo una petición, si de alguna manera, cómo podría finalmente tener un viaje próspero por la voluntad de Dios para ir a verlos. Él quería hacerlo, pero quería la participación de Dios en este viaje. La bendición de Dios, la dirección de Dios, tal vez el tiempo de Dios. Porque anhelo verlos para poder impartirles algún don espiritual.

Claro, era un hombre espiritual. Quería impartir un don espiritual. Para que al final pudieran estar establecidos. Quería que tuvieran una base firme. Ahora veamos el versículo 12. Esto es para que yo pueda ser consolado junto con ustedes por la fe mutua de ambos. La iglesia romana, los individuos tenían la fe de Jesucristo. Pablo tenía la fe de Jesucristo. Él entendía que cuando uno se reúne con personas, con creyentes cristianos que entienden que habrá consuelo, y la palabra consuelo nuevamente es ese llamado aparte del mundo.

Cuando tú y yo tenemos la fortaleza de la fe en Cristo, la obra consumada, e interactuamos entre nosotros, y tú también lo haces, el resultado será consuelo. Será un estímulo que nos alejará del mundo y nos llevará a las cosas de Dios. Es hermoso. El versículo 12 es una de las mejores descripciones de lo que debería ser la comunión cristiana. Sé que no usa la palabra comunión. Lo entiendo, pero es una de las mejores descripciones. La fe mutua de ti y de mí para que ambos seamos animados, para que ambos seamos consolados, para que ambos seamos instruidos. ¿Lo ves? Es hermoso. ¿Dónde dice ahí la palabra opinión? ¿Dónde dice ahí mi preferencia sobre la tuya? ¿Mi estándar sobre el tuyo? No lo dice.

Habla de una fe mutua, y esta mutua es recíproca, de ida y vuelta. Es un ambiente libre de juicios. Simplemente estamos convencidos de lo que Dios hizo en Cristo Jesús en cada uno de nosotros. Ahora bien, eso no significa que todos vayan a comportarse a la perfección y hacer todo de maravilla, ni que debamos estar de acuerdo con el comportamiento de todos. No significa eso en absoluto. Simplemente significa que estamos convencidos de la obra de Dios en Cristo en cada creyente cristiano y partimos de ahí.

Hechos 2: Koinonia y respeto sobre toda alma

Mira Hechos capítulo 2, por favor. Hechos capítulo 2. Veamos el comienzo de la iglesia cristiana. Todo grupo que se llama a sí mismo cristiano puede encontrar sus raíces ancestrales aquí mismo en Hechos capítulo 2. No veo cómo puedes evitarlo. Aquí está. Después de que Cristo asciende al cielo, 10 días después, el día de Pentecostés y el don del Espíritu Santo llega, se ofrece al hombre con la fe en Cristo y las personas fueron transformadas, cambiaron toda su vida basándose en esta información y comprensión. Hechos capítulo 2, versículo 42, y perseveraron firmes, refiriéndose al grupo que eran los apóstoles. En la doctrina de los apóstoles y en qué? Comunión. Esta palabra comunión es una palabra familiar para algunos. Es la palabra griega koinonia.

Ahora la gente ha llegado a pensar que esto significa hacer una reunión. No, no es así. Se ha sustituido por la palabra reunión o por "me identifico con esta organización" o "me identifico con estas personas", etc., pero ese no es su significado bíblico. Significa participación conjunta. Significa comunión, es decir, compartir algo juntos. Si vas en el coche con alguien, en el mismo coche, eso sería técnicamente una comunión, una hermandad, porque comparten el coche, pero por supuesto, la hermandad cristiana va mucho más allá. Es lo que Jesucristo logró por gracia, no por obras. Esta es la fe de Cristo. La hermandad cristiana no se trata de tener el mismo grupo u organización en común, sino de la obra consumada de Cristo.

La comunión es una invitación a compartir la obra consumada de Cristo con otro, y nuestro objetivo es siempre alabar a Dios. Él recibe la gloria. Así que cuando nos reunimos con los miembros de la familia de Dios, es para celebrar la obra consumada de Cristo y alabar a Dios, y ciertamente incluye nuestra gloria futura. No hay duda al respecto. Luego, el versículo 43, y temor, y esta palabra temor es la palabra respeto, reverencia y respeto vino sobre cada alma. El respeto vino sobre cada alma. Esto es desde el primer día. El primer día. Este respeto no se basaba en las preferencias o expectativas de nadie, porque ningún ser humano puede satisfacer las expectativas de todos excepto uno, Jesucristo.

Se basó en su trabajo, su currículum, su portafolio, su trayectoria, y entonces todos comenzaron a respetarse mutuamente porque sabían que no tenían nada que ver con ello. Fue obra de la gracia de Dios. Recibieron la vida eterna. ¿Por qué es esto tan importante para unir nuestros corazones en amor? La razón por la que es tan importante es porque es el verdadero estándar. Es el hilo conductor que nos une, y una vez que se arraiga en nuestro corazón, en lo más profundo de él, podemos tener relaciones de corazón. Es fantástico.

Santiago 2: La comunión cristiana sin distinción de personas

Volveremos aquí, pero fíjense en Santiago un segundo. Quiero mostrarles algo sobre el respeto. Santiago. El libro de Santiago probablemente fue escrito por el medio hermano de Jesucristo. Su nombre era Santiago. Así que pudo haber sido escrito alrededor del año 45 d. C. Entonces, ellos entendieron la fe de Cristo. Oh, sí la entendieron y sabían que no tenía nada que ver con el respeto a las personas. ¿Saben qué es el respeto a las personas en la Biblia? Es cuando se valora a alguien por el conocimiento natural o mundano.

Ustedes evalúan su valor por conocimiento natural o mundano. Ese no es el respeto que surgió en cada alma. Tenemos respeto mutuo porque evaluamos el valor de cada individuo por conocimiento espiritual. Santiago, capítulo dos. Miren esto en el versículo uno: «Hermanos míos, no tengan la fe de nuestro Señor Jesucristo, el Señor de la gloria, con respecto a las personas». Dejen de evaluar el valor de otros cristianos basándose en algún otro criterio que no sea la obra consumada de Cristo. Esto funciona en los matrimonios. Esto funciona en las amistades.

Esto funciona en las familias. Esto funciona en cualquier lugar de esta tierra. En cualquier otro lugar al que vayamos. Porque si entra en vuestra asamblea un hombre con un anillo de oro y ropa elegante, y entra también un pobre con ropa sucia, y si tenéis respeto por el que lleva ropa elegante y le decís: «Siéntate aquí en un buen lugar», y al pobre le decís: «Quédate ahí de pie» o «Siéntate aquí debajo de mi escabel», ¿no sois parciales en vosotros mismos y os convertís en jueces de malos pensamientos? ¿Podría ser más claro? Volvamos a Hechos. Lo que no queremos es tener favoritismo hacia las personas. Evaluar el valor de las personas basándonos en algún estándar, alguna expectativa que proviene del mundo. Ni siquiera evaluamos nuestro valor de esa manera. Evaluamos nuestro valor basándonos en la obra consumada de Cristo.

Alegría de corazón y exhortación mutua al amor y a las buenas obras.

Mira el versículo 46 de Hechos 2. Y perseveraban unánimes cada día. Eran de un mismo sentir, un mismo corazón, una misma pasión en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón. ¡Increíble! Iban del templo a las casas. No importaba si estaban en una gran reunión o en pequeños grupos. El ambiente era el mismo. ¿Qué te parece? El mismo ambiente se aplicaba en el templo, en grandes reuniones, en espacios abiertos o en pequeños grupos. Era un ambiente de gracia. El respeto estaba presente.

Respeto mutuo. Y les diré algo más. Cuando podemos acercar a Dios a actividades cotidianas sencillas como comer, comenzamos a comprender verdaderamente la comunión y la gracia compartida. La sencillez de simplemente comer juntos. Hermoso. Lo hicieron con alegría y sinceridad, es decir, con un corazón muy sencillo, muy claro y muy concentrado. No había dificultades en su corazón. No había obstáculos en su camino. Era un camino llano porque todo lo que hacían se basaba en el trabajo de otro hombre.

Miren Hebreos, capítulo 10, por favor. En el versículo 22, acerquémonos con corazón sincero, con plena seguridad de ¿qué? De la fe. Nos acercamos unos a otros porque estamos convencidos de que el fin de la fe es el regreso de Cristo. El fin de la fe es la gloria. Nos reunimos en torno a Jesucristo, con nuestros corazones purificados de una mala conciencia y nuestros cuerpos lavados con agua pura. Se produce una purificación. Se produce una renovación con la fe en Jesucristo como eje central de nuestras relaciones. Mantengamos firme nuestra profesión de fe. La palabra fe aquí es esperanza, porque el fin de la fe es la esperanza.

Sin vacilar, porque él es fiel, que nos permita considerarnos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras. Queremos inspirarnos. Queremos fortalecernos mutuamente en el amor y en las buenas obras. Luchamos por estar en persona unos con otros. No siempre es posible, pero es la mejor manera de hacerlo. No dejando de congregarnos como algunos tienen la costumbre, sino exhortándonos, llamándonos unos a otros, y tanto más cuanto más veis que el día se acerca. Siempre que sea posible, luchamos por estar en persona unos con otros, y no siempre es posible. No debemos sentirnos culpables ni condenados por no poder o lo que sea. No vayamos por ese camino, pero siempre que sea posible, esa debe ser nuestra principal prioridad.

Siempre que sea posible. Esa es una de las razones por las que organizamos la conferencia El Amor de Cristo. Queremos apartarnos unos de otros de las cosas del mundo, de sus influencias negativas, y celebrar lo que compartimos: la obra de Cristo. Lo ideal es hacerlo en persona. Cuando no sea posible, sin duda utilizaremos la tecnología a nuestro alcance. Así que, por favor, vayamos a la Primera Epístola de Juan, capítulo dos.

El amor de Cristo: El amor de Dios llevado a su máxima expresión.

Nuestros corazones unidos en amor, y ese amor es el amor de Cristo. El amor de Cristo es el amor de Dios que Cristo manifestó. Él llevó el amor de Dios al nivel más alto que un ser humano puede alcanzar. Ese es el amor de Cristo, pero es el amor de Dios el que lo inició. Dios es amor. Eso significa que esa es su naturaleza misma, y ​​Jesucristo tomó el amor de Dios y lo llevó al nivel más alto que un ser humano puede alcanzar. Estar en esa cruz y no sentir amargura ni ira por lo que sucedía. La única manera en que podemos entenderlo es espiritualmente. Así que él tomó el amor de Dios y lo llevó a la cima, al nivel más alto que un ser humano puede alcanzar, con gran perdón, ternura, compasión y determinación.

Ese es el amor de Cristo, y podemos caminar con ese amor de Cristo, y eso es exactamente lo que Dios nos dice en Efesios: que debemos caminar en amor como Cristo caminó. Y aquí, en la Primera Epístola a los Juan, hay una gran verdad que también nos ayudará a unir nuestros corazones en amor. En la Primera Epístola a los Juan, capítulo dos, versículo cinco, «Pero el que guarda su palabra, hablando de Cristo, en él verdaderamente es perfecto el amor de Dios. Por esto sabemos que estamos en él». El amor de Dios madura, se perfecciona y alcanza su punto máximo cuando lo vivimos. Es en el caminar, es en el estilo de vida donde el amor se perfecciona. No en contemplar el amor, sino en caminar en ese amor incondicional. El que dice que permanece en él, debe también caminar como él caminó. Nuevamente, caminar aquí representa el estilo de vida.

Así es como los hebreos entenderían cuando uno convierte algo en práctica, en hábito. Y debemos andar como él anduvo. Hermanos, no les escribo un mandamiento nuevo, sino un mandamiento antiguo que tenían desde el principio. Y este «desde el principio» no es Génesis 1:1. Es del ministerio de Cristo. El antiguo mandamiento es la palabra que han oído desde el principio. Y esto es cuando Cristo llevó el amor a un nivel superior.

Juan 13: El nuevo mandamiento de amar como Cristo amó

Amarnos los unos a los otros como nos amábamos a nosotros mismos no era la norma. Él fue más allá al amar. Y nosotros podemos amar así. Esto se refiere a Juan, capítulo 13, versículos 34 y 35. Ya no era la norma del amor. Amar a los demás como a uno mismo. No hay nada de malo en eso. Es maravilloso. Pero Cristo lo llevó a un nivel superior.

Y por eso es un nuevo mandamiento. En Juan 13:34 dice: «Un nuevo mandamiento os doy: que os améis los unos a los otros como yo os he amado. Que también vosotros os améis los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis los unos a los otros». Ese es el nuevo mandamiento. Pero Cristo tuvo que venir y demostrar el amor de Dios a ese nivel para que se convirtiera en una norma. Antes no era posible, porque Cristo aún no había venido.

Luego dice de nuevo: «Un nuevo mandamiento os escribo, que es verdadero en él y en vosotros. Porque las tinieblas han pasado y ahora resplandece la luz verdadera. La luz verdadera es Cristo». Este nuevo mandamiento se refiere al mandamiento que acabamos de leer. Pero ¿por qué es nuevo? Porque para el cristiano podría ser un redescubrimiento. Cada vez que caminamos en el amor de Cristo, es como si fuera nuevo. Aunque no lo sea. Ha sido promulgado durante miles de años. Pero es nuevo. Es como un nuevo descubrimiento. Y la clave está en caminar en la luz.

No ames al mundo: Caminando en la luz con tu hermano

Sigue leyendo. Y el que dice que está en la luz y odia a su hermano. La palabra odia significa amar menos o menospreciar. Su hermano está en tinieblas incluso ahora. El que ama a su hermano permanece en la luz y no hay ocasión de tropiezo en él. Pero el que ama menos o menosprecia a su hermano está en tinieblas y anda en tinieblas. Y no sabe si va porque las tinieblas le han cegado los ojos. Ahora bien, no se refiere a una situación específica en la que hayas menospreciado a alguien, etc. Se refiere a un estilo de vida.

Dice que andáis en tinieblas. Es un estilo de vida de menospreciar a los hermanos y hermanas. Lo que dice eso no viene de Dios. Viene del mundo. Así es. Mirad el versículo 15. No améis al mundo. Esto habla de la parte corrompida de la humanidad que Satanás ha corrompido. No améis a la parte corrompida de la humanidad.

No las personas. Las prácticas. No las incorpores a tu estilo de vida. Ni las cosas del mundo. Si alguien amó al mundo, es decir, las prácticas corruptas contaminadas por Satanás, el amor del Padre no está en él. Es decir, el amor en la práctica, porque todo el contexto aquí es caminar como un estilo de vida. Porque todo lo que hay en el mundo —los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida— no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos. Pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

2 Corintios 6: Un corazón abierto hacia los cristianos carnales

Es hermoso. Fantástico. Miren 2 Corintios, por favor. Capítulo seis. Ahora bien, ¿cómo unimos nuestros corazones en amor en la práctica? ¿Cómo entrelazamos nuestros corazones en amor? Bueno, lo vamos a averiguar. Pregunta: ¿Pueden nuestros corazones unirse en amor con los cristianos carnales? Bueno, ahí tendrán que haber algunos cambios. Pablo está abordando este mismo tema con la iglesia de Corinto aquí en 2 Corintios 6. El corazón de Pablo se ensanchó hacia los corintios, pero los corintios estaban limitados. Estaban apretados en sus propias entrañas, es decir, en su propio corazón, en su propio afecto profundo.

Fueron presionados por el mundo. Podemos abrir nuestro corazón a los cristianos carnales, pero ellos deben, por su propia voluntad, apartarse del mundo en su corazón y venir a Cristo. Ahora bien, eso no significa que dejemos de amarlos. No, no, no, no, no. Seguimos amándolos, pero me refiero a tener corazones unidos en amor. Hay una diferencia. En la medida en que los cristianos se apartan de los designios y deseos del mundo y abrazan a Cristo en su corazón, se encuentran en la mejor posición para tener corazones unidos en amor. Pase lo que pase, seguimos amando. Recuerden que el mundo no amó a Cristo.

Él siguió amando de todos modos. Así que nosotros seguimos amando. 2 Corintios, capítulo 6, versículo 11. Oh corintios, nuestra boca está abierta para vosotros. ¿Nuestro corazón? Ensanchado. Nuestro corazón se ensancha, es decir, se amplía, se expande. Pablo mantuvo su corazón abierto para ellos y les diré algo. Hay una gran libertad en nuestro corazón cuando lo ensanchamos hacia los demás, ya sea que nos correspondan o no. Tal vez algún día lo hagan, pero mantenemos nuestro corazón ensanchado, es decir, lo ensanchamos para acogerlos.

Así es como unimos nuestros corazones en amor. Les hacemos un espacio en nuestro corazón. Recuerden que hablamos del libre albedrío y de que hay que dedicarse a algo más grande que uno mismo. Una de las razones por las que la gente no abre su corazón es porque se aferra a sus propias preferencias. Se aferran a sus propios estándares. Se aferran a sus propias opiniones. No hay nada de malo en esas cosas a menos que contradigan a Cristo. Pablo mantuvo su corazón abierto. Recuerden que en un seminario anterior leímos el Salmo 119, versículo 32.

Salmo 119:32: Ensancha mi corazón para hacer espacio a la gente.

El Salmo 119, versículo 32, dice: «Correré por el camino de tus mandamientos cuando ensanches mi corazón». El salmista está diciendo que podía actuar con rapidez según su palabra, ya que Dios obraba con él y ensanchaba su corazón. ¡Increíble! ¿Por qué hacemos esto? Para incorporar a las personas a nuestro corazón. Nos abrimos. Les damos la bienvenida. Los abrazamos y lo hacemos con amor. Así es. Ahora bien, los corintios no correspondían.

Mira el siguiente versículo. No estáis limitados en nosotros. No estáis limitados en nosotros, sino que estáis limitados en vuestras propias entrañas. La palabra limitado aquí significa estar restringido. Nosotros no os estamos restringiendo. Os estáis restringiendo vosotros mismos y esta palabra significa apiñarse en un espacio estrecho. Estar apretado en una habitación. La razón por la que esta relación entre el apóstol Pablo y estos cristianos carnales no pudo unirse en amor es porque Pablo tenía su corazón abierto de par en par para ellos, pero ellos estaban restringiendo su propio corazón. Sus propios afectos profundos.

Estaban apretados y apiñados en un espacio estrecho. La gente hace esto en su corazón. Absolutamente. Por eso no puede ser mutuo. No puede ser recíproco y él les está diciendo la verdad. La razón por la que no podía suceder es que se necesitan al menos dos, ¿recuerdan? Para unir corazones en amor. El corazón de Pablo se ensanchó hacia los corintios, pero los corintios estaban limitados. Apretados en sus propias entrañas, es decir, en su propio corazón, en sus propios afectos profundos. Los corintios eran cristianos carnales.

Se regían por el conocimiento mundano y natural. Así que asimilaban los rudimentos. Los incorporaban e intentaban aplicarlos en un contexto cristiano, pero no funcionaba. Creían más a las personas que a lo que Dios dice. Pablo intentaba llegar a ellos. Nosotros también podemos llegar a la gente. El punto aquí es que Pablo seguía amando. Les estaba enseñando, ¿no? Porque quería unir su corazón al de ellos, pero ellos tenían que salir de ese espacio lleno de gente en su corazón y estar dispuestos a incorporar a Pablo en el suyo. Ahora bien, como recompensa por esto, les hablo como a mis hijos: sean también ustedes engrandecidos.

Él los anima, oigan, les abro mi corazón. ¿Qué tal si ustedes me abren el suyo? Eso es exactamente lo que significa ese versículo. ¿Qué tal si responden? Los llama hijos. Es tan hermoso ese término tan afectuoso que se usa en la cultura oriental. No podemos unirnos en amor con los no creyentes. Podemos hacer negocios, podemos practicar deportes juntos, podemos ser vecinos, podemos ser compañeros de trabajo, pero no podemos tener nuestros corazones unidos en amor.

Unidos en yugo desigual: Por qué no se pueden unir corazones con los de los no creyentes.

Pero hay una excepción. En 1 Corintios, capítulo 7, se habla del matrimonio entre un cónyuge creyente y uno no creyente. Esto es muy profundo en cuanto a la comprensión de la gracia de Dios, porque en 1 Corintios, capítulo 7, dice que si el cónyuge creyente está feliz de permanecer con el cónyuge no creyente, a Dios le parece bien. Increíble, increíble que Dios haga esa excepción en términos del matrimonio. Eso es lo que nos dice lo que piensa sobre el matrimonio. Hay un nivel de santificación para el cónyuge no creyente que Dios permite por gracia. Asombroso, pero aquí vemos que esto no es posible de forma general con los no creyentes. Versículo 14: No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. Unirse en yugo desigual sería como un buey con un asno arando un campo.

Un buey es mucho más grande, mucho más fuerte. No ararían un surco recto porque uno es más pequeño que el otro. Son criaturas diferentes. Eso es lo que Dios está diciendo aquí. No es en igualdad de condiciones. ¿Qué comunión tiene la justicia con la injusticia y qué comunión tiene la luz con las tinieblas? Acabamos de ver eso con respecto a la luz y las tinieblas. ¿Y qué concordia tiene Cristo con Belial o qué parte tiene el creyente con el incrédulo o el infiel? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho: «Habitaré en ellos y andaré entre ellos, y seré su Dios y ellos serán mi pueblo». ¿Qué se requiere? Por tanto, salid de en medio de ellos.

¿Significa eso que todos debemos huir a las montañas y que nadie nos encontrará hasta el regreso de Cristo? No, tienes que vivir en el mundo, amar a la gente, ir a trabajar, hacer lo que sea, pero en tu corazón no debes hacer estos acuerdos, estos arreglos. Puedes estar en los negocios, puedes hacer todas estas cosas diferentes, pero no puedes unir tu corazón en el amor. Dice: «Salid de entre ellos y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré». Esto de lo inmundo se refiere a algo en la esfera moral, hablando de ética, moralidad. No debes hacer un acuerdo en una situación inmoral. De eso se trata. Y yo seré para vosotros un padre, y vosotros seréis mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso. Mira Hechos 15. Pero mira, ahí hay una respuesta.

Hechos 15: La fe de Cristo purifica el corazón.

Hechos 15. La fe de Cristo purifica el corazón del hombre. Cuanto más profundizamos en la fe de Cristo, más purificará nuestro corazón. Esto nos lleva de vuelta al primer seminario web: un corazón para ver a Dios. Si realmente quieres un corazón para ver a Dios, necesitas un corazón puro, y ese corazón puro se logra mediante la fe de Cristo. Hechos 15, versículo 9. Pedro está hablando, refiriéndose a los gentiles. Versículo 9. Y no hagan distinción entre nosotros y ellos. Es decir, los cristianos de Judea que habían nacido de nuevo, que eran de Israel, y los gentiles. Mira esto.

Purificar sus corazones ¿por medio de qué? Ahí está. Así es como se tiene un corazón. Es por la fe en Cristo. ¿Qué significa eso? Significa que ya no basas tu valor ni valoras tu vida en tus propias obras. No hay nada de malo en ir a la escuela, ir de vacaciones, casarse y hacer todas esas cosas maravillosas. No hay nada de malo en ello. Pero esa no es tu verdadera esencia. Tú encuentras tu valor. Te valoras y te estimas en Cristo Jesús.

La fe purifica el corazón y aquí es donde comenzamos en toda esta serie de seminarios web. ¿Recuerdan Mateo 5:8? Bienaventurados los de corazón puro, porque ellos verán a Dios. ¿Quieren ver a Dios? Fe en Cristo. Ella los purifica. Ahora miren Colosenses. Tenemos arreglos.

Colosenses 4: Andad en sabiduría para con los que están fuera

Tenemos acuerdos con la gente, pero la Palabra nos dice cómo manejarlos. Voy a ir a un lugar. Colosenses capítulo 4 porque este libro de Colosenses realmente aborda muchos de los problemas con los que hemos estado lidiando. Colosenses capítulo 4 en versículo 5. Andad con sabiduría para con los que están perdidos, aprovechando el tiempo. Nuestro amor debe tener sabiduría. Amor significa amor incondicional. No significa que no haya límites. No significa que todo valga. Simplemente significa que nuestro amor es incondicional, pero tiene límites.

Sí, existen límites en nuestros compromisos, acuerdos y pactos con los demás. Especialmente con aquellos que están fuera de la comunidad. Con "fuera de la comunidad" me refiero a cualquiera que no pertenezca a la familia de Dios. Los incrédulos. No podemos unir nuestros corazones al mundo. El amor debe ir acompañado de sabiduría. Amamos a todos, eso no cambia, pero no establecemos acuerdos ni uniones de corazón con todos. Podemos hacer negocios, actividades recreativas y acuerdos sociales, pero no necesariamente acuerdos de corazón.

Me gusta la ESV, la English Standard Version. Dice que caminemos con sabiduría hacia los de afuera, aprovechando bien el tiempo. Es lo correcto en el momento adecuado, y eso significa que es con mesura. Voy a dedicarle este tiempo. Porque si no, el mundo te va a exprimir hasta la última gota. Te va a exprimir el tiempo, la energía y los recursos. Un ejemplo serían las redes sociales. No digo que no las uses. Solo digo que tienes que caminar con sabiduría porque te quitan el tiempo. Te quitan la energía. Así es. Mira a Filemón, por favor.

Un corazón que se expande: Tu valor quedó establecido en la crucifixión.

Filemón sigue a Tito. Timoteo, Tito, Filemón. Recuerden que en un seminario web anterior vimos el Salmo 119, versículo 36, donde la palabra habla de inclinar mi corazón, y esa palabra inclinar significa extender. Como ven, nuestro corazón no es rígido. Puede extenderse más allá de nuestras preferencias y expectativas personales. Podemos encontrar espacio para incorporar a otras personas en nuestro corazón si así lo deseamos. Requiere libre albedrío. Cuando somos fuertes en la fe, ya no necesitamos barreras alrededor de nuestro corazón, porque nuestra fuerza viene de dentro y esa fuerza no puede ser vencida. No puede ser sofocada a menos que lo permitamos.

Nos ponemos el escudo de la fe, como dice Efesios 6, que apaga todos los dardos de fuego del maligno. Ese es nuestro escudo. Nuestros corazones han sido sanados, así que salir ya no es un problema. ¿Por qué? Porque la fuerza viene de dentro. Mi validación no viene de ti. Tu validación no viene de mí. No necesitas mi respaldo. No necesitas mi aprobación. La recibiste de Dios mismo.

Si tú y yo creemos sinceramente que somos aceptados en Cristo Jesús por el Dios todopoderoso, no necesitas aprobación. No necesitas la aceptación de ningún ser humano. No hay nada de malo en estar de acuerdo y aceptar a los demás. No me refiero a eso. Me refiero a ti. No necesitas validación ni aceptación de quién eres. Tu valor ya quedó establecido en la crucifixión. ¿Qué le costó a Dios que su hijo fuera crucificado? Así de valioso eres. Así de valioso eres.

La vulnerabilidad sabia como herramienta para los fuertes

Ahora bien, a veces en las relaciones necesitamos permitirnos cierta vulnerabilidad. Permítanme que me entiendan. No me refiero a exponerse a lo negativo. No es eso lo que digo. Pero esto se puede lograr revelando nuestras propias tendencias. A veces compartimos nuestros mecanismos de defensa. Todos podemos tener la costumbre de reaccionar ante ciertas cosas porque, al hacerlo, a veces podemos desarmar a los demás e inspirarlos a hacer lo mismo. Y la razón es que somos fuertes por dentro. Podríamos compartir un poco sobre nosotros mismos.

La razón de esto no es exponernos a ataques. No es eso lo que estoy diciendo. Así que hay que actuar con sabiduría. Pero podría ser una señal de que estás listo para dar un paso más y unir tu corazón al de los demás. Algunas personas viven aisladas. Eso no es vivir. Y no tienes por qué tener miedo ni sentir dolor por todo. La razón es que todo se ha cumplido en Cristo Jesús. Eso es todo lo que digo.

Sé que hay dolor. Sé que hay decepción y frustración. Pero sabes que es el momento de superarlo. Esto, hacer esto, es un acto de amor, abrir tu corazón a alguien. Pero debe implicar sabiduría. Así que no se trata de que hagamos esto y simplemente le contemos nuestros sentimientos a todo el mundo y todo eso, y que ya sabes, volquemos nuestros pensamientos más íntimos en las redes sociales y demás. Eso no es lo que estoy diciendo. Estoy diciendo que puede ser una herramienta para los fuertes. Puede serlo.

Filemón: Pablo abre su corazón desde una prisión romana

Y eso es precisamente lo que vemos con el apóstol Pablo en Filemón. Aquí vemos a Pablo en sus últimos años, y no se apoya en su reputación ni en sus credenciales como el apóstol que nos legó la mayor parte del Nuevo Testamento, sino en el amor de Cristo. Escribe esta carta a Filemón, un creyente de Colosas, mientras está encarcelado en Roma. Así que está en prisión. Hay que entender esto. Está en prisión y está abriendo su corazón. Asombroso. Quizás alrededor del año 62 d. C. Sabemos que Pablo estuvo en esta zona de Colosas, según Hechos 16.

Y sabemos en Hechos 19 que toda Asia Menor, toda esa región, escuchó la palabra del Señor. Así que pudo haber sido en este punto que Filemón recibió la palabra del Señor. Es muy posible. Entonces Pablo le escribe, y la razón por la que le escribe es que uno de los siervos de Filemón, llamado Onésimo, huyó de la casa de Filemón y se dirigió a Roma. Y de entre todas las personas con las que se encuentra, se conecta con Pablo, que está en prisión. Imagínense. Onésimo nace de nuevo y Pablo lo envía de regreso con Filemón porque Filemón es creyente y ahora Onésimo también lo es. Como ven, Pablo anima a Filemón a mirar más allá de las costumbres terrenales y culturales y las relaciones que tienen, y a ver a Cristo en su interior. La fe en Cristo que todos compartimos.

Así es como lo está alcanzando. Nos animamos unos a otros. No nos damos órdenes. Eso no funciona. Y este ánimo es el enfoque que adopta Pablo. Pablo se abre. Ilustra la redención de Cristo cuando él, Pablo, se ofrece en favor de Onésimo. Este gran perdón y sanación se encuentran en esta magnífica carta. Pablo se permite ser vulnerable.

Y como ya expliqué, unir su corazón al de Filemón fue un acto de amor, no de temor. Fue un acto de fortaleza, no de debilidad. Fue un acto de humildad, no de arrogancia. Se necesita una gran fortaleza interior, basada en la obra consumada de Cristo, para abrir el corazón de esta manera. Y ese es el fundamento mismo del amor de Cristo que extendemos a los demás.

Refrescando las entrañas de los santos

Al oír hablar de tu amor y de la fe, escribe Pablo, esa es la fe de Cristo, la cual tienes para con el Señor Jesús y para con todos los santos. Para que la comunicación de tu fe o la fe, la fe de Cristo, su obra consumada, sea eficaz mediante el reconocimiento de todo lo bueno que hay en ti en Cristo Jesús. En otras palabras, lo que está diciendo es que todo lo bueno en ti se basa en la fe de Cristo, su obra consumada, y en reconocer eso. Vaya, eso requiere cierta humildad, ¿no? Porque tienes gran gozo y consuelo. Aquí está nuestra palabra, llamando aparte. En tu amor. Mira, cuando amamos genuinamente y reconocemos el amor, hay un llamado aparte del mundo. Consolamos, animamos, instruimos, suplicamos, todas estas cosas. Porque las entrañas de los santos son refrescadas por ti, hermano.

Vaya. Porque las entrañas de los santos, esta palabra entrañas, ya la habíamos visto antes. Significa el corazón. Significa los afectos profundos. Así que el amor de Filemón ha llegado a estas personas en lo más profundo de su corazón. Y les diré, no se llega a las personas hasta que se llega a sus entrañas, hasta que se llega a su corazón, hasta que se llega a sus afectos profundos. No tiene nada que ver con el dinero. La gente suele decir eso. No se llega a las personas hasta que se llega a su bolsillo.

¿Dónde está eso en la palabra? No en la palabra, es el mundo. Y entonces la gente dice, oh sí, sí. No, no, no. No llegas a la gente hasta que llegas a su corazón. Y dicen, ¿qué haremos? Como dijeron en Hechos capítulo 2. Mira esto. Esta palabra entrañas aparece en el versículo 7, versículo 12 y versículo 20. Está llegando a la profundidad de esta situación. Señala que la vida de Filemón, su amor y la fe que tenía en Cristo estaban llegando profundamente a estas personas. La palabra refrescó.

Aparece en los versículos 7 y 20. La palabra «refrescar» significa dar un respiro, una pausa o un descanso del trabajo. Cuando se manifiesta el amor genuino, libera a las personas de la carga de las obras. Y de eso se trata «refrescar las entrañas». Las libera de una vida basada en las obras. No externamente, sino internamente. Eso las lleva a Cristo porque la obra ya está hecha. Así que ese es un punto clave aquí: ser refrescados por el hermano. Los santos se sentían animados cada vez que estaban con Filemón, pues era la gracia, el favor divino inmerecido, la obra de otro hombre, la fe en Cristo lo que tenían en común. Y se sentían refrescados en sus entrañas. Se liberaban del trabajo. Ya no intentaban trabajar para ser aceptados ante Dios ni ante nadie más, porque ya eran aceptados por Dios.

Recíbelo como mi propio corazón: de buena gana, no por necesidad.

Por tanto, aunque en Cristo podría ser muy audaz para ordenaros, lo cual es conveniente, por amor os suplico. Eso es aparte del llamado. Tenía la autoridad como apóstol para ordenarlo y no lo hizo. Incluso al final de su vida con todas las credenciales espirituales que tenía, nunca usó eso como punto de presión para obtener lo que quería. Todavía estaba tratando de llegar a Filemón con amor. Siendo así en uno como Pablo el anciano y ahora también prisionero de Jesucristo, se había puesto encarcelado a Jesucristo. Se ató a Cristo. Fantástico. Te suplico por mi hijo Onésimo, a quien engendré en mis prisiones.

Ahora Onésimo, el siervo de Filemón, ha nacido de nuevo, lo cual en otro tiempo te fue inútil. Sí, porque se fue. No creo que debiera irse y hubo consecuencias. Pero ahora es útil para ti y para mí. Ahora regresa como hijo de Dios. A quien yo he enviado de nuevo, por lo tanto, recíbelo. Ese es mi propio corazón. Está abriendo su corazón. Está diciendo que lo recibas como mi propio corazón.

Estoy tomando el lugar de Onésimo. Recíbanlo como me recibirían a mí. Vaya. Está abriendo su corazón a Filemón. Aunque Filemón tenga una razón muy justificada para estar enojado con Onésimo, está diciendo perdónalo y recíbelo como me recibirías a mí. A quien yo hubiera querido retener conmigo para que en tu lugar me hubiera ministrado en los lazos del evangelio. En otras palabras, realmente me estaba ayudando. Estoy en prisión. Él trae comida o lo que sea.

Él estaba ayudando a Pablo. Pero para Pablo era más importante enviar de vuelta a Onésimo. Pero sin tu voluntad no haría nada. Que tus beneficios no fueran por necesidad, sino voluntariamente. Vaya. El significado de necesidad es surgir de una coacción. No te estoy coaccionando. No te estoy obligando. No estoy imponiendo mi autoridad como apóstol. No estoy haciendo eso. Quiero que se haga voluntariamente, de buena gana. Porque tal vez por eso se fue por un tiempo para que lo recibieras para siempre.

Onesimus regresa como un hermano amado.

Y hace esta interesante observación en el versículo 15. Oye, ya sabes, puede que Dios tuviera algo en mente. Y tal vez dejó parte de ello. Produjo el nuevo nacimiento en él. Así que no puede ser todo tan malo. Qué interesante. No ahora como siervo, sino más que siervo, como hermano, amado, especialmente para mí. Pero cuánto más para ti, tanto en la carne como en el Señor. No solo regresa como siervo en tu comunidad, sino que también regresa como hijo de Dios, conciudadano del cielo.

Si me consideras tu compañero, recíbelo como a mí mismo. De nuevo, Pablo se pone en el lugar de Onésimo. Eso es amor. ¿Cómo puede alguien hacer esto? ¿Entregarse así? Porque tiene una fuerza interior. Su fuerza era la fe en Cristo. Y tenía el amor de Cristo. Si te ha hecho daño o te debe algo, cárgalo a mi cuenta. Yo, Pablo, lo escribo con mi propia mano. Yo te lo pagaré, aunque no te diga que tú también me debes a mí.

Lo más probable es que, bajo el ministerio del apóstol Pablo, Filemón y otros a su alrededor nacieran de nuevo, como ya mencionamos. Miren el versículo 20: «Sí, hermano, permíteme tener gozo en ti en el Señor. Reanímame, líbrame del trabajo. Permíteme experimentar una vez más, por medio de tu humildad. Permíteme experimentar en mis entrañas lo que es ser liberado del trabajo». Y ese trabajo es la persona que ya no trabaja por la aprobación, sino que tiene la aprobación en Cristo Jesús, la aceptación. Esa palabra «anímame» es la misma palabra: descansar del trabajo.

Permítanme experimentarlo de nuevo. ¿Ven cómo esto es tan recíproco cuando están con personas que no se basan en las obras? Están con personas basadas en la fe. Y me refiero a la fe de Cristo. No imponen una agenda. No imponen esas cosas porque la obra ya está hecha. Simplemente se mueven por amor. Confiando en tu obediencia, te escribo sabiendo que harás aún más de lo que digo. Pablo sabía que tomaría el fundamento de lo que está diciendo. Llenaría los vacíos. Conectaría los puntos, pero se basaba en el amor de Cristo para recibir de nuevo a Onésimo. Y Pablo no conocía todos los detalles de lo que todo esto significaba, pero sabía que Filemón lo tomaría y lo completaría todo. Damas y caballeros, eso es corazones unidos en amor.

El objetivo: Corazones unidos en cada relación.

Se requiere libre albedrío. Se requiere devoción a algo más grande que uno mismo. Y se requieren al menos dos. Y podrían ser muchos, pero este es el objetivo. Esta es la búsqueda, si se quiere, de que nuestros corazones estén unidos en amor en cada relación, en la medida de lo posible, mientras caminamos por esta tierra. Y sí, requerirá humildad de nuestra parte. Sí, la requerirá. Sí, requerirá que nuestros corazones se abran, que se estiren para incluir a otras personas. Pero podemos caminar en la sabiduría que Dios nos da en Cristo Jesús.

Leamos el fruto. El hecho de que hayamos sido heridos, maltratados o que nos hayan hecho injusticias no significa que debamos cerrar nuestros corazones para siempre. Es momento de abrir nuestros corazones a Dios, de ensancharlos y no solo incorporar el amor de Dios en Cristo Jesús a nuestra vida personal, sino también de extenderlo a los demás sin preocupación ni temor, porque la fuerza proviene de Cristo mismo en nosotros. Es su obra consumada. Esperamos con ilusión nuestra conferencia "El Amor de Cristo", que se celebrará del 2 al 4 de abril en Jacksonville, Florida. Estos cinco seminarios web se organizaron para cultivar una apreciación profunda y comprender que, al llegar a esa magnífica conferencia, esta será, en cierto modo, la culminación y el punto de partida de lo que haremos a partir de entonces. El amor merece la pena. Debemos estar convencidos del amor de Cristo porque nos brindará la mayor satisfacción y la mayor alegría.

Les brindará consuelo, ánimo y estabilidad en su vida personal y en todas sus relaciones. Gracias a todos por acompañarnos en estos seminarios web. Ha sido un placer. Nos vemos en la conferencia «El Amor de Cristo». Estamos muy emocionados por compartir con los demás y estar en comunión, compartiendo juntos la obra consumada de Cristo de tantas maneras diferentes. Los queremos mucho y concluyo con una oración.

Oración final

Milagroso Padre Celestial, estamos eternamente agradecidos por tu sabiduría y la obra consumada de Cristo que podemos acoger. Oramos por cada persona que participa en este seminario web, para que les infundas y les ilumines el corazón con la comprensión de lo que significa amar como Cristo, y para que podamos abrir nuestro corazón a los demás, unirnos en amor, juntar nuestros corazones en amor y disfrutar de los frutos y las bendiciones de esas relaciones en esta tierra. Sabemos que no podemos hacerlo con todos, Señor. Sabemos que requiere libre albedrío y devoción a algo más grande que nosotros mismos, y no todos están preparados para ello. Pero no tenemos críticas para ellos, Señor. Solo tenemos amor. No los juzgamos, solo les amamos. No tenemos amargura, solo paciencia. Gracias, Padre Celestial, por cómo continúas bendiciéndonos, fortaleciéndonos y guiándonos en todo.

Y oramos en el poderoso nombre de Jesucristo. Amén. Que Dios los bendiga. Gracias por acompañarnos.

Puntos Clave

• Para que un corazón se una en amor se necesitan al menos dos personas, y debe ser por libre voluntad; no puede ser coaccionado ni forzado.
• Ambas personas deben dedicarse a algo más grande que ellas mismas; para el cristiano, ese algo es el amor de Cristo.
• Las expectativas mundanas, las preferencias personales y los estándares son los rudimentos —los pequeños pasos— que alejan las relaciones de Cristo.
• La fe en Cristo es la fuerza interior, como el sistema esquelético; el amor es el vínculo que nos une, como los ligamentos.
• Nuestro valor se basa en la obra consumada de Cristo, no en el desempeño, el cumplimiento de normas ni las expectativas de nadie; por eso, en una auténtica comunión no hay favoritismo hacia las personas.
• Amamos a todos, pero no establecemos uniones de corazón con los no creyentes ni con el mundo; el amor debe ir acompañado de sabiduría.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa que los corazones estén unidos por el amor?

Significa que dos o más corazones se unen en afecto. La palabra griega en Colosenses 2:2 es sumbibazo, que significa «unidos en afecto», y es pasiva: algo externo a ustedes es quien los une. Ese algo es la obra consumada de Cristo. No se trata de una conexión superficial con las personas, ni implica que deban compartir las mismas preferencias o intereses; significa que sus corazones están unidos en amor, con Cristo como hilo conductor.

¿Qué dos cosas se requieren para que los corazones se unan en amor?

Dos componentes básicos. Primero, el libre albedrío: los individuos se unen por elección propia, sin restricciones; no se puede coaccionar, forzar ni imponer. Segundo, la devoción a algo superior a sí mismos, que para el cristiano es el amor a Cristo y su obra consumada. Además, se necesitan al menos dos personas, porque un corazón no puede unirse solo. Cuando prevalecen las preferencias y expectativas personales, sobrevienen la decepción y la división.

¿Puede el corazón de un cristiano unirse en amor al de un no creyente?

No. Podemos tener negocios juntos, practicar deportes juntos, ser vecinos y compañeros de trabajo, y seguir amando a todos; pero no podemos unir nuestros corazones en amor con los no creyentes, porque 2 Corintios 6 dice: «No os unáis en yugo desigual». Hay una excepción: 1 Corintios 7 muestra que si un cónyuge creyente está feliz de permanecer con un cónyuge no creyente, Dios lo permite, y existe un grado de santificación que Dios concede por gracia.

Referencias bíblicas

1 Crónicas 12:17; 1 Crónicas 12:18; 1 Crónicas 12:38; 2 Crónicas 30:1; 2 Crónicas 30:10; 2 Crónicas 30:11; Colosenses 2:1-3; Colosenses 2:6-8; Efesios 5:31-32; Génesis 3:5; Hechos 9:22; Colosenses 2:19-22; Colosenses 3:12-14; Romanos 1:10-12; Hechos 2:42-43; Santiago 2:1-4; Hechos 2:46; Hebreos 10:22-25; 1 Juan 2:5-7; Génesis 1:1; Juan 13:34-35; 1 Juan 2:8-11; 1 Juan 2:15-17; 2 Corintios 6:11-13; Salmo 119:32; 1 Corintios 7; 2 Corintios 6:14-18; Hechos 15:9; Mateo 5:8; Colosenses 4:5; Salmo 119:36; Efesios 6:16; Hechos 16; Hechos 19; Filemón 1:5-21