Resumen
Un corazón de oración es una actitud, y el reverendo Rico Magnelli enseña que es humilde, confiado y que busca la perspectiva general. Es humilde porque en la oración nos dirigimos a Dios mismo, el creador de los cielos y la tierra. Es confiado porque la obra consumada de Jesucristo abrió el acceso directo a la presencia de Dios, de modo que podemos acercarnos a Él sin condenación, en cualquier lugar y en cualquier momento. Y busca la perspectiva general porque Dios sabe cómo incluso la petición aparentemente más pequeña encaja en su deseo y en su misericordioso plan para nuestra vida. Esta tercera sesión de la serie "El Corazón" analiza los Salmos 139 y 119, Mateo 6, Hebreos 9 y 10, y Romanos 8.
Transcripción
Qué es un corazón de oración
Que Dios los bendiga en el maravilloso nombre de Jesucristo y bienvenidos una vez más a nuestra serie sobre el corazón. Esta es la tercera entrega de nuestra serie sobre el corazón. Vamos a reflexionar sobre un corazón de oración.
Cada uno de los seminarios web se centra en un aspecto específico del corazón humano, y sin duda, conceptos similares se repetirán a medida que avance la serie. Por ejemplo, Dios sigue siendo quien escudriña los corazones, y el corazón humano sigue siendo el ámbito más preciado en el que interactuamos. Es el lugar donde reside nuestro verdadero ser.
Sigue siendo el útero figurado donde los pensamientos más preciados se incuban y se desarrollan. Es el terreno fértil donde se siembran ideas y conceptos que luego se riegan. Es la parte más íntima de la mente humana de donde surge la fe, de donde emana la verdadera vida de Dios, donde reside la confianza en Dios.
Es donde se calibra nuestra brújula ética y moral, un lugar sagrado de paz donde nos comunicamos con nuestro Padre Celestial y donde su luz brilla con mayor intensidad. Es donde la voluntad de Dios se convierte en la nuestra. Todo esto desemboca en un corazón lleno de oración.
Dos tipos de oración: en el espíritu y con entendimiento
Por favor, abran sus libros en el Salmo 139. Ahora bien, seamos claros. Hay mucho que comprender acerca de la oración.
No podemos abarcar todo eso. Pero lo que queremos considerar es que un corazón de oración se refiere a nuestra actitud hacia la oración. La Biblia menciona dos categorías de oración para el cristiano.
Podemos orar en espíritu y podemos orar con entendimiento. En este seminario web, nos centraremos en la oración con entendimiento. La oración es uno de los aspectos más prácticos que podemos llevar a cabo para cultivar una relación profunda con nuestro Padre Celestial.
Se puede hacer en cualquier lugar y a cualquier hora. Es la forma fundamental y práctica de conectar con él y abrirle nuestros corazones. Un corazón de oración es humilde, confiado y busca la perspectiva general.
Explicaremos estos detalles a medida que avance este seminario web. Un corazón de oración, esa actitud de oración en el corazón, es humilde. Y es humilde porque nos dirigimos a Dios cuando oramos.
Porque cuando oramos, nos dirigimos a Dios mismo, el creador de los cielos y la tierra. Un corazón que ora también tiene confianza porque Dios está a nuestro alcance en cualquier momento y lugar. Además, un corazón que ora busca la perspectiva general, porque Dios sabe cómo incluso las cosas aparentemente más pequeñas por las que oramos encajan en el plan maestro de su voluntad para nuestra vida.
Salmo 139: Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón.
En el Salmo 139, David demuestra humildad, confianza y, en definitiva, una visión profunda del mensaje. Nos muestra un corazón dispuesto a la oración. Salmo 139, versículo 23.
—Oh Dios, David suplica—, y conoce mi corazón. Pruébame y conoce mis pensamientos. Ve si hay en mí algún camino perverso y guíame por el camino eterno.
¡Guau! Dios escudriña los corazones. Él sabe lo que hay en lo más profundo de nuestra alma y dónde se guardan nuestros pensamientos más preciados.
Ahora bien, para ser honestos, en ocasiones todos nos hemos aferrado a pensamientos erróneos o mundanos. Les damos cabida en nuestro corazón, les permitimos expresarse, por así decirlo, repitiéndolos una y otra vez. Estos pensamientos ahogan la verdad.
Lo que Dios realmente desea es la verdad en nuestros corazones. Estos pensamientos erróneos y mundanos son el camino del mal. Son el camino del sufrimiento.
El camino de la maldad puede ser el camino del dolor. Dios no quiere que sufras. Esa no es su intención.
Ese no es su corazón. Esa no es su voluntad. Esta forma de dolor es dolorosa.
Dios desea apartar nuestros corazones del camino del dolor. Esto no significa que no vayamos a experimentar cosas dolorosas en esta vida, pero no debemos guardarlas en nuestro corazón. Entonces, ¿cómo seguimos adelante? Siguiendo la guía de Dios.
Dios está dispuesto y capacitado para guiarnos por el camino eterno. Se refiere a la eternidad. Esta es la voluntad o el deseo de Dios, y su propósito es guiarnos por el camino eterno.
Ser guiados por el camino eterno
El anhelo de ser guiados por el camino eterno reside en lo más profundo del corazón de un hombre de oración. Y coincide con la voluntad de Dios. Es asombroso.
Dios puede incluso inspirar esto en nosotros. Sin duda, se requiere humildad. Se requiere confianza para acercarse a Dios.
Y requiere comprender que él, y solo él, tiene la perspectiva general de todos los asuntos y de todas las cosas. El camino eterno aquí es la perspectiva general. Es el alcance que abarca no solo nuestras vidas personales, sino también cómo nuestras vidas se relacionan con las de todas las demás personas involucradas en nuestra vida.
Y aún más grande que eso es toda la humanidad. Esta visión global abarca la vida eterna y nos ayuda a enfocar nuestra atención en lo que realmente importa en la vida. No queremos desperdiciar nuestro tiempo en el dolor, la tristeza, la angustia y el sufrimiento.
Queremos emplear nuestro tiempo en el camino eterno por el que él puede guiarnos. Él realmente puede enseñarnos. David escribe en el Salmo 86, versículo 11.
Enséñame tu camino: La verdad en el ser interior
Salmo 86, versículo 11. Él escribe: Enséñame tu camino, oh Señor. Andaré en tu verdad.
Une mi corazón para que respete tu nombre. ¡Qué oración! Esto refleja maravillosamente lo que significa tener un corazón de oración.
También escribe en el Salmo 51, versículo 6, y lo leeré de la versión estándar inglesa. David escribe: «He aquí, en lo íntimo te deleitas en la verdad, y en lo secreto me enseñas sabiduría». De esto se trata un corazón de oración.
Para el cristiano, el camino a la vida eterna no es simplemente el nuevo nacimiento. Nacer de nuevo, ahí es donde comienza todo. Vean el capítulo dos de Filipenses.
Labra tu propia salvación con temor y temblor.
Filipenses, capítulo dos, por favor. Analizaremos el concepto de vida eterna en relación con el creyente cristiano. Verán que la vida eterna incluye la plenitud y la calidad de vida en Cristo Jesús, que provienen de la convicción de que tenemos vida eterna.
Esta es la voluntad de Dios. Cuando hablo de la voluntad de Dios, me refiero a su deseo y a su misericordioso plan para nuestras vidas. Dios es quien guía el corazón del hombre de esta manera, para siempre.
Porque su voluntad, refiriéndose nuevamente a su deseo y designio misericordioso para la vida, comienza con la salvación del hombre. Ahí es donde quiere que el hombre comience. Está diseñado para influir positivamente en nuestra vida ahora, hoy.
Para ello, Dios infunde su voluntad en nosotros. De hecho, su voluntad se hace cada vez más nuestra. Se convierte en parte de nosotros.
Mira aquí en Filipenses, capítulo dos. El apóstol Pablo escribe a la iglesia de Filipos en el versículo 12. Dice: Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no solo en mi presencia, no solo cuando Pablo estaba presente, sino también cuando él se fue, la verdad que él enseñó permaneció con ellos.
Pero ahora, mucho más en mi ausencia, ocúpense de su propia salvación con temor y temblor, que es respeto y reverencia. Porque Dios es quien obra en ustedes tanto el querer como el hacer, según su buena voluntad. Un corazón de oración obra su propia salvación.
Y este proceso de elaboración significa trabajar hacia abajo, influir o lograr. Ahora bien, sabemos que esto no se refiere a la salvación por gracia, porque la salvación no nos llegó por obras, sino por la gracia de Dios mediante la fe en Jesucristo. Lo sabemos.
Pero la salvación debe influir en nuestra vida diaria. Esto es lo que significa que debemos esforzarnos por alcanzarla. Debemos traer a la Tierra el conocimiento de la gloria eterna que Dios nos ha dado en Cristo Jesús y permitir que influya en nuestra vida cotidiana.
Llevamos nuestra salvación al trabajo. La llevamos a la escuela. La llevamos al ocio.
Lo incorporamos a nuestras relaciones. Lo incorporamos a nuestros pasatiempos. El resultado es que la gloria de la vida eterna se manifiesta en nuestro amor, nuestra paz, nuestra alegría, incluso en nuestra sonrisa.
Se manifiesta en la plenitud y la calidad de vida que disfrutamos, en nuestra actitud ante los asuntos mundanos. Se refleja en nuestras perspectivas, decisiones y compromisos cotidianos. Se percibe en nuestras palabras, pues todas están influenciadas por la gloria de la vida eterna que reside en nuestro interior, y no cabe duda de que los demás también lo perciben.
Se convierte en testigo. Para esto, Dios nos da la energía e inspira su voluntad, su deseo, su propósito para nuestras vidas. Eso es lo que significa el versículo 13: «Porque es Dios, Dios, quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, según su buena voluntad».
Él inspira esa voluntad perfecta en nosotros, y entonces la abrazamos. La hacemos parte de nuestra vida. Sabemos que en 1 Timoteo 2, 4 y 5, la voluntad de Dios se expresa con bastante claridad.
La voluntad de Dios es que todos los hombres sean salvos.
Dice: «¿Quién quiere que todos los hombres sean salvos, que sean salvos y que lleguen al conocimiento de la verdad?». Dios quiere la salvación para todos, pero, como vemos, las personas deben elegirla. Dios no puede violar el libre albedrío. Y luego quiere que lleguen al conocimiento de la verdad, que experimenten esa verdad en su vida y sean liberados, porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.
¡Guau! Desde la perspectiva de la salvación, ese era el plan maestro que Dios debía iniciar a través de Jesucristo. Y a partir de ahí, el creyente cristiano accede a las bendiciones de Dios.
Romanos 8:32 lo expresa así: «El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?». Por supuesto. La salvación en Cristo nos abre las puertas a todas las bendiciones de Dios.
Su salud, prosperidad, comprensión, relaciones y todas las bendiciones, todo comienza con esa salvación. Por eso, un corazón de oración no solo es humilde y confiado, sino que también mantiene la perspectiva general en nuestro caminar diario. Ahora bien, permítanme aclarar que un corazón de oración no impone sus deseos a Dios.
Buscar la voluntad de Dios en lugar de forzar la nuestra.
Y podemos sentir la tentación de hacerlo. Pero un corazón de oración busca la voluntad de Dios. ¿Qué es lo que realmente quiere? Es como en las relaciones.
Por ejemplo, en un matrimonio. Un buen enfoque en el matrimonio consiste en intentar comprender al otro en lugar de insistir en que nos comprenda. Así, es más probable que encuentren puntos en común para avanzar juntos.
Se requiere de ambos para lograrlo, pero trae grandes beneficios y bendiciones. Un corazón de oración es similar, pues buscamos a Dios y su voluntad por encima de la nuestra, ya que él es quien escudriña los corazones. Él ya sabe lo que deseamos incluso antes de que se lo pidamos.
Si queremos encontrar puntos en común con Dios, debemos buscar su voluntad y propósito para nuestra vida. Y eso requiere humildad. Y sabes que es cierto.
Verán, nuestro camino en la vida implica demostrarnos a nosotros mismos que la voluntad o el deseo de Dios, su designio, su plan misericordioso para nosotros, es mucho mayor que cualquier cosa que pudiéramos concebir sin Él. Lean Romanos, capítulo 12, por favor. Para que el ser humano acepte el deseo y el designio misericordioso de Dios, se requiere humildad.
No os conforméis a este mundo: Demostrando la voluntad de Dios
Aquí en Romanos, capítulo 12, versículo dos, dice: «No os conforméis a este mundo ni a esta época». Conformarse significa ser moldeado. Estás moldeado a esta época.
A menudo, la gente adopta ciertas perspectivas. Dicen ciertas cosas que reflejan el tono de la época. Y a veces, y con frecuencia, lo hacen sin pensar.
Simplemente lo transmiten como en una cinta transportadora. Eso no va con nosotros. No estamos hechos para esta época.
Los miedos, las ansiedades, la confusión, los problemas que la gente decide que ocupan un lugar central en la vida. No nos conformamos a ello. Somos conscientes de las cosas, absolutamente.
Pero no estamos hechos para eso. No nos moldean como a robots. Pensamos por nosotros mismos.
Pero transfórmate mediante la renovación de tu mente. El texto aquí es realmente transformado por la renovación de la mente. La palabra "you're" no está en el texto.
Es la mente de Cristo. Así es como ocurre la transformación. Dice que puedes discernir cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.
Vaya. Cada uno de nosotros tiene que demostrárselo a sí mismo. Su voluntad comienza con la salvación, la vida eterna, sin duda alguna.
¿Crees que eso es bueno, aceptable y perfecto? ¿Es bueno, aceptable y perfecto tener vida eterna? Bueno, tienes que convencerte de ello tú mismo. Compruébalo por ti mismo. ¿Y qué hay de la verdad en nuestro corazón? Porque él quiere que lleguemos al conocimiento de la verdad.
¿Y qué hay de la verdad en nuestro corazón para liberarnos? ¿Es eso bueno, aceptable y perfecto para ti? Bueno, algunos dicen que sí. Otros dicen que no están seguros, porque muchas veces la gente no quiere cambiar. Así es.
Se sienten cómodos en su situación. Pues bien, tener la verdad en el corazón puede requerir un pequeño cambio de nuestra parte. Verán, a veces nos vemos tentados a pensar que el misericordioso plan de Dios para nuestras vidas no se ajusta a nuestros propios deseos y necesidades.
Dios conoce las variables que no podemos ver.
Bueno, eso no es cierto. Un corazón de oración reconoce que tal vez no lo sepamos todo, pero Dios sí. Puede que no sepamos cuál es el momento adecuado para algo.
Puede que no conozcamos todos los aspectos del libre albedrío de los demás que influyen en nuestros asuntos. Puede que no entendamos ni seamos conscientes de los ataques y los obstáculos que Satanás nos pone. Todas esas cosas.
Dios es omnisciente y todopoderoso. Él lo sabe todo. Por eso puede ayudarnos a encontrar el camino y a reorientarnos hacia la eternidad.
Esa es su voluntad. Todo lo que Dios añada, redirija o ajuste siempre será lo mejor. Un corazón de oración trasciende nuestras limitaciones terrenales y nos presenta sus desafíos a Dios, pues en Él encontramos nuestras esperanzas.
Eso implica tener un corazón lleno de oración. Es su naturaleza omnisciente y su visión global de nuestro cuidado, porque se preocupa por nosotros, lo que permite que todo en nuestra vida encaje a la perfección. A veces, lo entendemos a nuestra manera.
¿En serio? Porque intentamos forzar la situación y decirle a Dios lo que tiene que hacer. Eso no es buena idea. Verás, él también puede llevar las cosas más allá, con un impacto y un beneficio mucho mayores de los que podemos siquiera pedir o imaginar.
Superando abundantemente todo lo que pedimos o pensamos.
En Efesios 3, 20 y 21 se lee: «Ahora bien, a aquel que es poderoso para hacer muchísimo más de lo que pedimos o imaginamos, según el poder que actúa en nosotros. A él, Dios, sea la gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén». Estos versículos describen de una manera hermosa el deseo y el plan misericordioso de Dios para nuestra vida.
Porque nuestro pensamiento tiene un alcance limitado. Solo podemos pedir hasta cierto punto, y sin embargo, Dios puede ir más allá. Si tan solo lo incorporamos, si tan solo lo incluimos, si tan solo tenemos humildad al orar, es asombroso.
Ahora el mundo te enseñará otras cosas. El mundo te enseñará y te moldeará para convertirte en algo distinto. No puedes permitir que eso suceda.
Así es. Solo Dios es seguro. Solo Dios es un fundamento firme.
Qué significa realmente la palabra Amén
Él es nuestro garante. Este hermoso pasaje de Efesios 3, 20 y 21 termina con la palabra amén. Quería mencionarlo porque solemos usar la palabra amén al final de una oración.
Y esta palabra amén proviene del hebreo y fue transliterada, carácter por carácter, al griego y al inglés. Básicamente, conservó la misma estructura de caracteres. Amén, amén, amén a través de tres idiomas.
Significa confirmar, respaldar o estar seguro. Es fantástico. Hay tanto que podemos comprender.
No es una palabra mágica. Simplemente refleja un corazón de oración que sabemos que, cuando oramos, es amén. Lo que Dios dice, amén, es seguro.
Es un apoyo. Es una confirmación. En Isaías 65, 16, la palabra hace referencia al Dios de la verdad.
En realidad, en hebreo, es el Dios del amén. El Dios del amén. En 2 Corintios 1, versículo 20, se señala que todas las promesas de Dios son sí y amén en él.
Incluso Jesús usa el término con frecuencia. En la versión Reina Valera, se traduce como «en verdad». Dice «en verdad» refiriéndose a una verdad o «en verdad, en verdad».
En realidad, es la palabra amén. Esta es una verdad profunda, porque cuando oramos con sinceridad, nos convencemos de que hay estabilidad, firmeza y seguridad. Hay verdad en las palabras que pronunciamos.
No solo decimos palabras. Que esta palabra haya conservado prácticamente la misma estructura en tres idiomas diferentes a lo largo de miles de años, es fascinante, pues Dios se aseguró de que mantuviera su significado y profundidad. Que cuando la gente se dirigiera a él, usara ese término.
Repito, no es una palabra mágica, pero ayuda a comprender y a conectar con la profunda herencia de hombres, mujeres y jóvenes que la han utilizado en tres culturas diferentes y en muchas otras alrededor del mundo. No son palabras vacías. Nuestras oraciones no deberían ser solo palabras sin importancia.
Salmo 119: Buscando a Dios con todo el corazón
Deberían significar algo. Veamos el Salmo 119, por favor. Salmo 119.
Ahora bien, el Salmo 119, definitivamente no lo vamos a leer completo. Expresa aspectos de un corazón de oración de una manera hermosa y maravillosa. Quiero destacar algunas cosas aquí.
Aunque no se menciona quién escribió este salmo, muchos concluyen que fue escrito por David. Y ciertamente se puede apreciar un lenguaje y un sentimiento similares. En cualquier caso, el salmista, su sentir personal, se menciona catorce veces.
No vamos a leerlos todos. Leeremos algunos. Mira el versículo 10.
El salmista dice: «Con todo mi corazón te he buscado. ¡Oh, no permitas que me aparte de tus mandamientos!». El salmista dice: «Con todo mi corazón, no al 98%; a Dios no se le puede buscar a medias».
No puede ser. No lo encontrarás. No lo verás.
Debe ser un esfuerzo sincero. Y no significa que tengamos que trabajar más, estudiar más o rezar más necesariamente. Simplemente está en nuestro corazón.
Con todo nuestro corazón lo buscamos. Esto refleja bellamente la actitud de un corazón de oración. Versículo 11.
El salmista escribe, dirigiéndose a Dios: «¿Cómo he guardado en mi corazón tu palabra para no pecar contra quién? Contra ti». A muchos les preocupa lo que piensen los demás. Les interesa lo que diga este grupo.
Les interesa lo que dice ese grupo. Les interesa lo que opinan sus familiares, amigos, compañeros de trabajo o personas con las que se relacionan. ¡Qué poca gente se interesa por lo que piensa Dios!
Mira, él guardaba la palabra en su corazón como un tesoro. ¿Por qué? Para no pecar contra Dios. Le preocupaba lo que Dios pensara.
Fíjense en la honestidad que hay aquí. Eso sí que es un corazón de oración. Miren el versículo 32 del Salmo 119.
Ensancha mi corazón: Corriendo el camino de los mandamientos de Dios
Correré el camino de tus mandamientos cuando ensanches mi corazón. Hermoso. Correré el camino de tus mandamientos.
Ampliar significa ensanchar o hacer espacio. Es difícil correr en un espacio estrecho o abarrotado. Es mucho más fácil correr cuando los obstáculos se quitan del camino o cuando se está en un espacio amplio y abierto.
Muchas veces ves a niños pequeños, los dejas correr por el campo porque no hay nada con lo que puedan tropezar. Simplemente corren. Mira, mientras nos movemos con rapidez, corremos según su palabra.
En sentido figurado, avanzamos con rapidez. Él puede ensanchar nuestro corazón. Es como si eliminara la presión, los obstáculos, las piedras de tropiezo.
Esto es algo por lo que puedes orar. El resultado está en nuestro corazón; cumplir su palabra ya no es una carrera de obstáculos. Es como un camino recto y llano, una senda despejada por la que podemos correr.
Esto sería lo opuesto a conformarse a esta época, que llena el corazón de obstáculos y presiones que nos aprisionan. La presión se disipa cuando somos honestos con Dios. Es como si nos quitaran un gran peso de encima, porque a menudo la gente intenta asumir responsabilidades que no les corresponden, cuando deberían encomendárselas a Dios y asumir únicamente las que nos corresponden.
Así que, cuando somos sinceros con Dios, sentimos un gran alivio, liberamos la presión y, de hecho, nos convertimos en personas más agradables. Este es el corazón de la oración. Miren el versículo 34.
Orando a Dios para obtener entendimiento
Dame entendimiento, suplica el salmista, y guardaré tu ley. Sí, la guardaré con ¿qué? Con todo mi corazón. En la mentalidad hebrea, el verdadero entendimiento solo provenía de Dios, no del hombre.
Los griegos creían que el entendimiento y la sabiduría provenían de los hombres, no de los hebreos. Y que el entendimiento que viene de Dios se revela a nuestro corazón. Se puede orar para obtener entendimiento, ¿verdad? La comprensión, el discernimiento, no es superficial.
En parte, conformarse a esta época implica pensar superficialmente, ser un pensador que jamás contribuirá a un corazón de oración. Tampoco se trata de un ejercicio intelectual académico. La comprensión involucra todo nuestro ser.
El corazón es quizás la herramienta más poderosa para comprender el camino eterno de Dios, que Él nos revela a través del Espíritu Santo. Veamos el versículo 36: «Inclina mi corazón hacia tus testimonios y no hacia la codicia».
La palabra inclinar significa extender. Dice: extiende mi corazón, reza. Bueno, eso es un poco difícil.
Si nuestro corazón es rígido, si es duro, necesita ser flexible y maleable para que Dios lo abrace. A veces necesitamos que nuestro corazón se expanda más allá de nuestra comprensión actual o incluso de nuestras zonas de confort autoimpuestas. Podemos orar por este tipo de corazón, y la enseñanza de la Palabra puede ayudarnos a lograrlo.
Puede llevarnos a permitir que Dios ensanche nuestro corazón. Mira el versículo 80. Que mi corazón sea íntegro en mis estatutos, para que no me avergüence.
Aquí, la palabra clave es pureza o inocencia, integridad. Queremos que nuestro corazón sea puro, inocente e íntegro. Así, cuando la gente intente atribuirte malas intenciones o avergonzarte para que cedas, no te avergüences ni te decepciones.
¿Por qué? Porque tu corazón es sano en la palabra. Mira el versículo 112. Dice: He inclinado mi corazón a cumplir mis estatutos siempre, hasta el fin.
Un corazón que se maravilla ante la Palabra de Dios.
Esta palabra, inclinado, es la misma que estirar. Verás, cuando nuestro corazón está duro, cuando estamos rígidos, cuando tenemos callos en el corazón, es difícil crecer. Es difícil estirar el corazón.
Y a veces eso es exactamente lo que necesitamos. Hay que ser muy humilde aquí. Las cosas de las que estamos hablando.
Debes ser muy honesto con Dios. Él te mostrará las áreas que te ponen a prueba. Verás, a veces permitimos que nuestro corazón se estire para poner en práctica la palabra.
Esto es especialmente cierto cuando se trata de la perfecta voluntad de Dios. Puede que requiera un poco de esfuerzo de nuestra parte porque Él tiene el panorama completo. Y finalmente, el Salmo 119, 161, dice: «Los príncipes me han perseguido sin causa, pero mi corazón se regocija en tu palabra».
Claro, a veces, quienes gobiernan nos persiguen sin motivo alguno, pero el corazón del salmista no les teme, sino que reverencia la palabra de Dios. Miren Hechos 13. Allí vemos un corazón lleno de oración.
David, un hombre conforme al corazón de Dios
Hechos 13. Notemos algo muy específico acerca del rey David y el testimonio de Dios sobre él. Hechos 13, versículo 22.
Dice: Y cuando lo hubo quitado, refiriéndose a Saúl, el primer rey, les levantó a David por rey, de quien también dio testimonio. Mira esto. Y dijo: He hallado a David, hijo de Jesé, un hombre conforme a mi corazón, que cumplirá toda mi voluntad.
¡Guau! Buscar el corazón de Dios nos permite cumplir su voluntad en nuestra vida. El corazón de Dios es su voluntad.
Es su intención, su deseo, su designio bondadoso. La palabra que sigue es «según», como en un movimiento horizontal. Marca el destino que se debe alcanzar.
Lo que David buscaba era el corazón de Dios. Es hermoso. Eso era lo que él anhelaba.
Y esto fue lo que le permitió cumplir la voluntad de Dios. Ahora bien, esto no se refiere a toda la palabra de Dios. David no cumplió toda la palabra de Dios.
No se refiere a eso. Porque David no cumplió ni practicó toda la palabra de Dios. Él cumplió con su parte en la vida, con sus aciertos y sus errores.
Y puedes leer sobre ellos. Hay muchos. Pero una cosa es cierta.
Un corazón de oración es también un corazón de acción.
Lo hizo de todo corazón. Verás, hay aspectos de nuestro corazón, como la comprensión, que quizás no se activen hasta que pongamos en práctica su palabra. Hacemos su voluntad.
No solo deseamos o tenemos buenas intenciones. Un corazón de oración también refleja un corazón de acción. Así es.
Juan 4:34 nos dice esto acerca de Jesucristo. Miren Juan 4:34, por favor. Dice en Juan 4:34: Jesús les dijo: Mi comida es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra.
Así pues, un corazón de oración es también un corazón de acción. Jesucristo no solo hizo suya la voluntad de Dios, sino que la llevó a cabo hasta el final. Lean Mateo 21, por favor.
Mi casa será llamada la Casa de Oración
Mateo 21. Y nuestro Señor y Salvador expresa de manera tan hermosa la oración en su corazón. En esta situación descrita en Mateo 21, Jesucristo se preocupa por lo que sucede en el templo.
Y observemos la actitud de Jesús en este contexto. Nos da una idea de lo que significa tener un corazón dispuesto a orar. En Mateo 21, versículo 12.
Jesús entró en el templo de Dios y expulsó a todos los que vendían y compraban en él. Volcó las mesas de los cambistas y los puestos de los que vendían palomas. Y les dijo: «Escrito está: “Mi casa será llamada casa de oración”, pero vosotros la habéis convertido en una cueva de ladrones».
Vaya. Esto lo sentía de corazón. Un corazón de oración está atento y vigilante ante las actitudes terrenales que contaminan las cosas de Dios.
Así es. Estaban comercializando y banalizando el significado del templo. Un corazón de oración se mantiene alerta ante tales cosas.
El templo se llama la casa de Dios, la casa de oración. Lo interesante es que Jesús combina pasajes de las Escrituras para ilustrar su punto. De hecho, cita Isaías 56:7 y Jeremías 7:11.
Nos enseña algo sobre cómo Jesucristo pensaba acerca de la Palabra. Proviene de dos libros diferentes, porciones de las Escrituras, que él combina para exponer su punto.
Me parece fantástico. Pero fíjense en su pasión por preservar la santidad, la calidad de las cosas de Dios. Mateo, capítulo seis, por favor.
Cómo Jesús enseñó a sus discípulos a orar
Mateo, capítulo seis. Los discípulos de Jesús le pidieron que les enseñara a orar. Y esto se puede ver en dos secciones diferentes.
Iremos a Mateo 6, pero hay otros pasajes en Lucas donde aparece este tema. De hecho, en Lucas, este tema surge más adelante en la cronología de su ministerio. Le preguntaron cómo orar.
Y esto es lo que enseña. Nos enseñará sobre la esencia de la oración. Mateo, capítulo seis, versículo cinco.
Y cuando ores, no seas como los hipócritas. Ciertamente, porque a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles.
¿Por qué? Para que los hombres los vean. En verdad o amén os digo que tienen su recompensa. Así que empieza por lo que no es.
Y señala: no seáis como los hipócritas cuando rezan. Un hipócrita dice una cosa y hace otra. Y nos da una idea de por qué actúan así.
Para que sean vistos por los hombres. Y la palabra visto es brillar. Brillar.
Es como llamar la atención. ¿No es interesante? Ahora bien, esto no debería disuadirnos de orar en público. No es de eso de lo que estamos hablando aquí.
Estamos hablando de la actitud equivocada. La actitud hipócrita en la oración. Seguiremos leyendo aquí.
Versículo seis. Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento. Y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu padre, que está en secreto.
Y tu padre, que ve en secreto, te recompensará. La palabra «abiertamente» no aparece en el texto griego. Aquí, «armario» se refiere a una habitación privada o aposento donde se guardan tesoros.
Y tiene una puerta. Así que puedes cerrarla. Obviamente, para tener privacidad.
Evita las distracciones. Y esto se hace en secreto. Lo que significa en un lugar oculto.
La oración sincera implica dirigirse personalmente al Padre en lo más profundo de su ser. Nace de nuestro corazón y está dirigida al Padre.
Qué interesante. Esto es lo que Jesús está enseñando. Luego en el versículo siete.
Repeticiones vanas y oraciones que se convierten en rutina
Pero al orar, no usen vanas repeticiones, como hacen los paganos, que piensan que por mucho que hablan serán escuchados. Las vanas repeticiones son solo palabrería.
Palabras vacías. En otras palabras, no tienen significado. Simplemente decimos cosas, pero no tienen sentido.
No tienen contenido. No tienen fuerza. Esto es lo que puede suceder cuando las palabras se institucionalizan.
Simplemente las decimos y realmente no tenemos ninguna conexión. A menudo se oye a la gente decir: "Gracias, padre". Repetidamente.
No hay nada de malo en agradecerle al padre. Así que no me malinterpreten. No es eso lo que estoy diciendo.
Lo que quiero decir es que cuando se hace de forma mecánica. Cuando se hace casi automáticamente. Porque luego hablaremos de cómo debería ser.
Como ven, vivimos en una sociedad superficial. Superficial. Donde las palabras no significan nada.
No puedes permitir que eso te moldee. Afectará tu vida de oración. No queremos que las palabras se conviertan en algo mecánico.
Desde luego, no queremos que se conviertan en una obligación. Oramos de corazón, con todo nuestro corazón. Una persona que conozco me contó que se dio cuenta de que estaba usando una lista de oraciones y que esta se había convertido casi en una obligación.
Casi se volvió algo automático. Ahora bien, no estoy en contra de las listas de oración. No es eso lo que estoy diciendo.
Lo que quiero decir es que para esta persona, se volvió casi automático. Casi se convirtió en un trabajo. Así que simplemente hicieron un ajuste.
Y fue bueno que lo hicieran. La oración no es algo que se institucionaliza. La oración es algo que hacemos de corazón.
Ese es un corazón de oración. Porque estas personas lo estaban haciendo. Estaban hablando mucho.
Pensaban que serían escuchados. Creían que, por todo el trabajo que hacían, Dios los oiría. A Dios no le importa si tu oración es larga o corta.
No hay nada de malo en una oración larga, si esa es tu forma de orar, o en una oración corta. Eso no tiene nada que ver. Lo que importa es nuestra intención, nuestra actitud al orar.
Tu padre sabe lo que necesitas antes de que se lo pidas.
El versículo ocho dice: «No seáis, pues, semejantes a ellos». En otras palabras, no sigáis ese ejemplo. «Porque vuestro padre sabe de qué cosas tenéis necesidad antes de que se lo pidáis». ¿De verdad creemos eso? Es lo que dice aquí mismo. Él ya lo sabe.
Un corazón de oración cree en la presciencia de Dios, pues Él ya conoce nuestras necesidades antes de que se las pidamos. Por lo tanto, la oración no tiene como propósito su beneficio, sino fortalecer nuestra comunión y nuestra relación con Él.
Se trata de involucrarlo. La oración nos ayuda a mantenernos dependientes y confiados en él y no en nuestra propia capacidad, nuestras propias credenciales, nuestros propios recursos. Entonces Jesús dice: aquí tienen un ejemplo.
Santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu reino.
«De esta manera, oren así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo». Santificado sea tu nombre. En la cultura hebrea, el nombre conllevaba el honor y la autoridad, el carácter y la reputación de quien lo llevaba.
Así que no se trata solo del nombre. Se trata más bien del honor, la autoridad, el carácter, la reputación del Dios Padre. Fíjate en cómo empieza.
Dice: «Santificado sea tu nombre». ¡Qué gran verdad! Un corazón de oración abarca la alabanza y el reconocimiento de la grandeza de Dios, su soberanía y su cuidado.
No significa que tengas que pronunciar esas palabras. Ahora hablamos de una actitud, pero hay un reconocimiento en el corazón que se manifiesta en la oración. David lo expresa maravillosamente en 2 Samuel 7, 21 y 22.
Dice: «Por tu palabra, y conforme a tu corazón, has hecho todas estas grandes cosas para que tu siervo las conozca». Por eso eres grande, oh Señor Dios, porque no hay nadie como tú, ni hay otro dios fuera de ti, según todo lo que hemos oído con nuestros oídos. Mira eso.
Hay un elemento de alabanza y reconocimiento. Venga a nosotros tu reino. Es una metáfora.
El reino de Dios encontraría su lugar e influencia, se establecería en la tierra como en el cielo. Así se cumpliría su voluntad. La gente aceptaría la soberanía y el cuidado de Dios para que su voluntad, su deseo y su plan para la vida, el plan general, se cumplieran en la tierra como en el cielo.
¿No es fantástico? Esa es la esencia de la oración. Cuanto más nos resistimos a la voluntad de Dios, a su deseo, a su plan misericordioso, más difíciles se vuelven las cosas. Miren Hebreos, capítulo cinco.
Jesucristo oró para que se hiciera la voluntad de Dios.
Jesús no solo enseñó que la voluntad de Dios se hiciera en la tierra como en el cielo, sino que la llevó a cabo. Y en su propia vida de oración, a veces se enfrentó a los mismos desafíos que nosotros.
Así es. Hebreos capítulo cinco. Mira esto.
Jesús hizo la voluntad de Dios. En el capítulo cinco, versículo siete, se habla de quien, en los días de su vida terrenal, antes de resucitar de entre los muertos, ofreció oraciones y súplicas. Jesús presentó oraciones dirigidas específicamente a Dios, peticiones, necesidades y súplicas. Esta es una palabra muy particular: súplicas.
Se refiere a la rama de olivo que sostienen en la mano derecha quienes se acercan a una figura de autoridad. La idea es que la rama de olivo representa que buscan protección de dicha autoridad. Es asombroso.
Dice que con fuerte llanto y lágrimas le habló de aquel que pudo salvarlo de la muerte, es decir, de su resurrección, y que fue escuchado porque le temía y respetaba. Aunque era hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció y soportó. Y habiendo sido perfeccionado, llegó a ser el autor de la salvación eterna para todos los que le obedecen.
Vaya. Lo aprendió. Jesús siempre hizo la voluntad del Padre.
Y sabemos que en los evangelios se mencionan tres oraciones en el huerto de Getsemaní, en Mateo, Marcos y Lucas, donde Jesús pide que se haga no su voluntad, sino la del Padre. Jesucristo sabía que le esperaba el castigo. Estaba dispuesto a dar su vida, pero la forma en que ocurrió no fue la más agradable.
Así que en Mateo 6 no nos está diciendo nada que no haya hecho por sí mismo. Ahora bien, seamos claros: la voluntad de Dios para Jesucristo no es su voluntad para ti.
Seamos claros al respecto. Los cristianos debemos ser un sacrificio vivo en nuestro servicio. ¡Qué extraordinario es esto cuando comprendemos que Jesucristo nos allanó el camino!
Incluso él se vio desafiado en ocasiones. Jesucristo necesitaba ser convencido, y sin duda la resurrección de Lázaro debió haberle ayudado. Las súplicas se refieren a buscar la protección de una persona con alta autoridad.
Así que afrontó esta situación y aprendió a someterse a la voluntad de Dios. Y ciertamente, por el gozo que le esperaba, Jesucristo, soportó la cruz. Así que había mucho que ver con Jesucristo en todo esto.
Sabía que Dios tenía que resucitarlo. No podía hacerlo por sí mismo. Y el reto que se le presentaba no era nada agradable, pero lo superó.
No tenemos por qué sufrir así. Asegurémonos de tenerlo claro. Miren Génesis 24.
La oración no es una fórmula: El siervo de Abraham en Génesis 24
Seguimos considerando la importancia de tener un corazón dispuesto a orar. Es una actitud. Requiere humildad, confianza y una visión integral.
Ahora bien, ¿qué tiene de interesante esta oración del siervo de Abraham? Abraham le encargó a su siervo que buscara una esposa para su hijo Isaac. Y la oración no es una fórmula.
No es una fórmula que sigamos siempre. Dios puede inspirarnos y revelarnos detalles cuando oramos, de modo que cuando vemos que se cumplen, es mucho más fácil evaluar los resultados. Pero a menudo, Él puede inspirarlos.
No repetimos esa oración cada vez. Y lo hermoso aquí es que, al inspirar o incluso revelar esos detalles, esas peticiones encajan perfectamente con el deseo y el plan general de Dios. Esto se puede apreciar en la oración del siervo de Abraham.
Veamos esto en Génesis 24, versículo 42. Y llegué hoy al pozo y dije: Oh Jehová Dios de mi señor Abraham, si ahora haces prosperar mi camino, el cual sigo, he aquí, estoy junto al pozo de agua, y sucederá que cuando la virgen salga a sacar agua y yo le diga, te ruego que me des de beber un poco de agua de tu cántaro, y ella me diga, bebe tú, y también sacaré para tus camellos.
Que sea la misma mujer que el Señor ha destinado para el hijo de mi amo. Así que esto es lo que él ora. Y miren lo que dice el siguiente versículo.
Y antes de que terminara de hablar, ¿dónde? En mi corazón. Lo había dicho en silencio en su corazón. He aquí que Rebecca salió con su cántaro al hombro.
Y resulta que se convirtió en la esposa de Isaac. Pero no es una fórmula. No significa que siempre se pueda ser específico.
Y esa es la fórmula que debes seguir. A veces, Dios te inspirará esos detalles o incluso te los revelará. Pero no es una fórmula.
La oración de Pablo para un viaje próspero a Roma.
Por favor, lean el capítulo uno de Romanos. Como ya hemos mencionado, a veces tenemos algo en mente que queremos lograr y por lo que oramos. Pero aún no se han concretado todos los detalles.
Podría ser cuestión de oportunidad. Podría haber otras variables involucradas. Esto lo podemos ver en Romanos, capítulo uno.
Porque la voluntad o el deseo de Dios puede ser muy específico. Como la oración de Pablo por un viaje próspero para ver a los romanos. En Romanos, capítulo uno, versículo nueve, Pablo escribe: «Porque Dios es mi testigo, a quien sirvo con mi espíritu en el evangelio de su Hijo».
Que sin cesar, siempre los menciono en mis oraciones. Así que está diciendo: "Oigan, escuchen, siempre estoy orando por ustedes". Bueno, ¿por qué está orando? Entre otras cosas, está pidiendo que, si Dios quiere, me permita tener un viaje próspero para ir a verlos.
En otras palabras, quiere que se ajuste al deseo y al plan misericordioso de Dios. Porque solo Dios conoce todos los detalles. Él conoce todas las variables.
Él puede poner algo en nuestro corazón o podemos tener algo en el nuestro, pero queremos que encaje dentro de su plan general. Queremos que participe. Mira esto.
Anhelo veros para compartir con vosotros algún don espiritual, para que al final seáis fortalecidos. Es decir, para que yo, junto con vosotros, sea consolado por la fe compartida.
Ellos tenían la fe en Jesucristo. Pablo tenía la fe en Jesucristo. Y cuando compartimos esa fe en Jesucristo, hay consuelo mutuo, tanto para ti como para mí.
¡Guau! Pablo quería ver a los romanos para compartir un don espiritual que los fortaleciera y les permitiera disfrutar del consuelo mutuo a través de la fe compartida en Jesucristo. Esto nos enseña algo sobre la esencia de la oración.
Él quería ir, pero tenía que ser el lugar adecuado. Todas las piezas debían encajar. Y el único que conoce todas esas piezas es Dios.
Bueno, realmente te enseña algo sobre la esencia de la oración. ¿Fue correcto ir a Roma? Bueno, estoy seguro de que sí. Lo amaban.
Necesitaba ir allí y estar con ellos. Pero a veces es cuestión de oportunidad. Por favor, lee 1 Juan.
Confianza para acceder a Dios sin condenación
1 Juan, esto está al final de tu Biblia. Ahora, un corazón de oración tiene la confianza de acceder a la presencia de Dios en cualquier momento sin condenación. ¡Guau!
Este es un punto importante. Un corazón de oración tiene la confianza para acceder a la presencia de Dios en cualquier momento sin temor a la condenación. Esta sección que leeremos resalta nuestra actitud de corazón en la oración, basada en la obra consumada de Cristo.
1 Juan 3, versículo 19. Y por esto sabemos, sabemos por experiencia, que somos de la verdad y aseguraremos nuestros corazones delante de él. Queremos que nuestros corazones estén seguros.
Y la palabra corazones aquí, fíjense, es singular. Es muy individual. Queremos que todos nuestros corazones, individualmente, estén seguros ante él.
¿Por qué? Porque esto es fundamental para acceder a su presencia. Si nuestro corazón nos condena, Dios es mayor que nuestro corazón y lo sabe todo. Cuando nuestro corazón está condenado, no tenemos la confianza para acceder a su presencia.
Hacemos lo mismo que Adán y Eva. Se escondieron de Dios. Probablemente conozcas a mucha gente, tal vez tú mismo lo hayas hecho, esconderte de Dios.
Generalmente tiene que ver con la condenación, la culpa y todo eso. Porque si nuestro corazón nos condena, Dios es mayor que nuestro corazón y lo sabe todo. Amados, si nuestro corazón no nos condena, ¿qué tenemos? Confianza.
Entonces, ¿tenemos confianza en Dios? Bueno, esta es la confianza que deseamos tener para acceder a su presencia. Así es.
¿Y qué es esto? Todo lo que le pidamos, lo recibimos de él porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada. Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros como él nos mandó. ¡Guau!
Mandamientos bajo la Ley y bajo la Gracia
Vaya. Ahora, permítanme aclarar algo sobre la palabra mandamientos y mandamiento en este contexto. Los mandamientos bajo la ley mosaica eran advertencias, órdenes, mandatos o comisiones autorizadas de Dios que eran legalmente vinculantes.
Eran legalmente obligatorios de cumplir. Ustedes también estaban legalmente obligados a cumplirlos. Sin embargo, los mandamientos bajo la gracia también conllevan esa advertencia, orden, encargo o comisión autoritaria, pero se debe alentar con amor a su cumplimiento.
Ahí radica la diferencia. Porque Cristo cumplió la ley y todos los requisitos legales. Eso sí que es un profundo entendimiento.
Mira, guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada, es decir, lo que está en su presencia. Y ciertamente, ser condenados en su presencia no es algo que le plazca. Pero guardar sus mandamientos y hacer lo que le agrada no son requisitos para recibir algo de él cuando se lo pedimos.
Se refieren más bien a la actitud de quienes sí reciben. Hay una diferencia. Cuando no nos condenamos, cuando accedemos con valentía a su presencia y nos dirigimos a él con humildad, no intentamos dirigir a Dios, no ponemos nuestro corazón por encima de él porque él es más grande que nuestro corazón, ¿verdad? Si él es más grande que nuestro corazón, no ponemos nuestro corazón por encima de él.
Dice que es más grande que nuestro corazón. Nos sometemos humildemente. Esto le agrada.
Acceso a la presencia de Dios bajo el Tabernáculo
Ahora bien, este acceso a Dios es muy importante de entender porque tiene mucha historia. Quiero compartir con ustedes, remontándome a 1 Juan, pero miren Hebreos capítulo nueve. El acceso a la presencia de Dios durante la ley mosaica y la época de la ley era de un orden diferente.
Leamos sobre ello. En Hebreos, capítulo nueve, versículo tres, se describe el tabernáculo, que era la tienda móvil que precedió al templo físico de Jerusalén. Y después del segundo velo, es decir, al pasar del área exterior al área interior, el tabernáculo, que es llamado el lugar más santo de todos.
Literalmente, se lee «el lugar santo de los santos». Allí se encontraba el Arca de la Alianza, que tenía el incensario de oro y estaba recubierta de oro. En ella se hallaba la vasija de oro con el maná, la vara de Aarón que floreció y las tablas de la alianza.
Los objetos que contenía el Arca durante la época del Tabernáculo, antes de la construcción del Templo, eran una vasija de oro con maná, la vara de Aarón y las tablas de piedra con los mandamientos. Cuando el Arca fue llevada al Templo construido por Salomón, solo contenía las tablas de piedra. Pablo intenta comunicarse aquí, en Hebreos, con los cristianos de Judea, quienes habían tenido la ley durante 13 o 14 siglos.
Él intenta comunicarles lo que Jesucristo logró para Israel como sumo sacerdote. Pero nos da una idea de lo que tenemos. Versículo cinco, y allí, en los querubines de gloria, que dan sombra al propiciatorio del cual ahora no podemos hablar en particular.
El propiciatorio era la tapa del Arca, cubierta de oro con dos querubines con las alas enfrentadas, y el propiciatorio, la tapa del Arca, llamado propiciatorio, o en griego, hilasterion, representa a Jesucristo. Y era sobre ese propiciatorio donde la presencia de Dios venía y hablaba con Moisés. Y luego el sumo sacerdote una vez al año.
¿Por qué es esto importante para nosotros? Pues bien, ahora tenemos acceso a la presencia de Dios. Y Pablo intenta explicar a los cristianos de Judea que todo esto se ha cumplido a través de Jesucristo. Porque Jesucristo abrió el acceso directo a Dios.
En tiempos de Jesucristo, el Arca de la Alianza había desaparecido, llevaba tiempo desaparecida. Ya no estaba allí. ¿Qué es esto? Ahora, versículo cinco, y allí, en los querubines de gloria, que dan sombra al propiciatorio del cual no podemos hablar ahora en particular.
Ahora bien, cuando estas cosas fueron así ordenadas, el sacerdote entraba siempre al primer tabernáculo, cumpliendo el servicio de Dios. Pero al segundo, el Santo de los Santos, entraba solo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, que ofrecía por sí mismo y por los pecados del pueblo. El Espíritu Santo, esto significa que el camino al lugar más santísimo aún no se había manifestado, mientras el primer tabernáculo aún estaba en pie, lo cual es una figura para el tiempo presente entonces, en el cual se ofrecían dones y sacrificios que no podían hacer perfecto a quien realizaba el servicio en cuanto a la conciencia, que se basaba solo en comidas y bebidas y diversas abluciones y ordenanzas carnales impuestas a ellos hasta el tiempo de la Reforma.
Pero Cristo, viniendo como sumo sacerdote a Israel de los bienes venideros, en un tabernáculo mayor y más perfecto, no por medio de manos, es decir, no de este edificio, ni por la sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, el Lugar Santo, habiendo obtenido eterna redención para nosotros. Porque si la sangre de toros y machos cabríos, y las cenizas de una novilla rociadas sobre los impuros, santifican para la purificación de la carne, ¡cuánto más la sangre de Cristo, quien por medio del Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestra conciencia de las obras muertas para servir al Dios vivo! En otras palabras, la obra de Cristo nos abrió el camino para entrar en la presencia de Dios cuando queramos; ese es el corazón de la oración.
Ya no hay velo, ya no hay nada que se interponga entre tú, yo y la presencia de Dios Todopoderoso; esa es la esencia de la oración. Y el sacrificio de Jesucristo purificó nuestra conciencia de las obras muertas; en otras palabras, dejamos de realizar las mismas obras para tener acceso a Dios y ser aceptables ante Él. ¿Sabes que puedes acceder a la presencia de Dios en cualquier lugar y en cualquier momento? No necesitas ir a un edificio, no necesitas ir a una alta montaña a sentir la brisa y la belleza de la naturaleza; todas esas cosas son maravillosas, pero no necesitas nada de eso. Puedes hacerlo en un autobús, en un autobús, de camino al trabajo.
Puedes hacerlo mientras juegas, mientras das un paseo, puedes acceder a la presencia de Dios, esa es la esencia de la oración.
Necesitamos la confianza de saber que podemos acceder a su presencia y entonces lo que termina sucediendo es nuestra conciencia, que es tu conciencia tus hábitos de aceptar y rechazar lo que está bien y lo que está mal, simplemente purgando de obras muertas.
Audacia para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús
Miren el versículo 24, porque Cristo no entró en los lugares santos hechos por manos humanas, no entró en el templo, ¿saben adónde fue? Que son figuras de la verdad, sino al cielo mismo, para presentarse ahora ante la presencia de Dios por nosotros, él allanó el camino directamente a la presencia de Dios para nosotros, asombroso, por eso podemos entrar en su presencia sin ninguna condenación, por eso tenemos acceso con confianza, así es.
Mira Hebreos capítulo 10 en versículo 19, teniendo así, hermanos, libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, ya no sois pecadores en el sentido de que Dios ya os ha limpiado en Cristo Jesús, podéis dejar atrás todo vuestro pasado, podéis entrar en su presencia cuando oréis en vuestro corazón, eso es asombroso, eso es asombroso.
Jesucristo es el trono de la misericordia
Entramos con audacia, pero no nos dirigimos a él con audacia en el sentido, nos dirigimos a él con humildad, pero entramos con confianza, audazmente ante su trono de gracia, mira esto, por un nuevo versículo 20 y camino vivo, que él ha consagrado para nosotros a través del velo, es decir, su carne, y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos, acerquémonos, no huyamos de Dios, un corazón de oración se acerca a él, él quiere que vengas a él, que le abras tu corazón, mira con un corazón verdadero en plena seguridad de fe, esa es la fe de Jesucristo, su obra consumada, teniendo nuestros corazones rociados de una mala conciencia, y nuestros cuerpos lavados con agua pura, esa limpieza temporal de nuestros cuerpos, llegará a su plenitud cuando obtengamos nuestros nuevos cuerpos en el regreso de Cristo, nos acercamos, nos acercamos, tenemos acceso, esto es parte del corazón de la oración.
Mira Romanos tres, por favor, Romanos tres, lo dice de otra manera, en Romanos tres, en el versículo 22, incluso la justicia de Dios, justicia simplemente significa que estamos bien con Dios, somos aceptables en su presencia, y fuimos hechos así por medio de Cristo, mira esto, que es por la fe en Jesucristo, a todos y sobre todos los que creen, porque no hay diferencia, porque todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación, la palabra propiciación, es propiciatorio, él es el propiciatorio, encima del propiciatorio es donde Moisés se encontraba con Dios, cara a cara y hablaba con él, donde el sumo sacerdote entraba una vez al año, tú y yo tenemos acceso a él 24 siete, porque Jesucristo es el propiciatorio, él terminó la obra, la hizo por medio de la fe, en su sangre para declarar su justicia para la remisión de los pecados, que son pasados por la paciencia de Dios. Dios mío.
Pedir cualquier cosa según su voluntad
Aquí hay otra forma en que lo dice, miren Efesios tres aquí, versículos 11 y 12, dice según el propósito eterno, el cual se propuso en Cristo Jesús nuestro Señor, en quien tenemos confianza y acceso ¿con qué? Confianza por la fe en él, necesitamos esta confianza para acceder a su presencia, esto es parte y está profundamente arraigado en el corazón de la oración, nuestro acceso a su presencia es valiente, accedemos valientemente a su presencia, pero nuestra actitud en su presencia es humilde, nuestra actitud en su presencia es humilde.
Sabes que el corazón de la oración tiene confianza en que él escucha nuestras oraciones, porque pedimos conforme a su voluntad, su deseo, su designio, primera Juan capítulo cinco, primera Juan capítulo cinco, una vez que entramos en la presencia de Dios, en nuestro corazón nuestra actitud es humilde, y luego pedimos conforme a su voluntad, en primera Juan capítulo cinco, versículo 11, y este es el registro, el apóstol Juan escribió, que Dios nos ha dado ¿qué? Vida eterna, recuerda que el corazón de la oración siempre conserva el panorama general, incluso si estamos orando por pequeñas cosas en la vida, el telón de fondo siempre es el panorama general, y esta vida está en su Hijo, el que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida, estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre, el carácter, la reputación, el honor del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis ¿qué? Vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios, allí lo dice de nuevo, con ese contexto pasa al versículo 14, y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos algo conforme a su voluntad, él nos oye.
¿Ves que el corazón de la oración es humilde, es confiado y busca el panorama general, el panorama general es incluir a Dios en nuestra vida de oración, porque él conoce todas las variables involucradas en una situación, el momento de la misma, etc., esa es la confianza, sabemos que nos escucha, porque estamos pidiendo de acuerdo con su voluntad, su deseo, su designio misericordioso, y el hombre puede tener un deseo, pero el hombre no puede tener un designio misericordioso, porque el hombre no lo sabe todo, solo Dios puede tener el alcance general de su plan misericordioso para nuestras vidas, y si sabemos que nos escucha, sea lo que sea que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que deseamos que le hicimos, se trata más de orar de acuerdo con su deseo, ¿qué quiere Dios? Orar conforme a su misericordioso designio, lo que implica aceptar que puede haber más cosas involucradas, y que él es quien las conoce, confiar en él, simplemente confiar en él, no tener miedo, nuestras oraciones son respondidas, si él puede darnos la salvación, la vida eterna, ¿acaso no puede darnos gratuitamente todo lo que necesitamos, lo que le pedimos? ¿Es la vida eterna más difícil que lo que buscas? No.
Padre, te doy gracias porque me has escuchado.
Un corazón de oración es un estilo de vida que reconoce su soberanía y cuidado por nuestras vidas, y que él es omnisciente, es omniamoroso, y tiene las respuestas y soluciones, y nos las proporcionará cuando las necesitemos. Jesucristo sabía que el Padre lo escuchaba, y estoy seguro de que eso lo ayudó cuando se trató de su propia situación en la que necesitó resucitar de entre los muertos.
Mira Juan 11, por favor, Juan 11, en este relato, Jesucristo resucita a Lázaro de entre los muertos, quien había estado muerto durante cuatro días, sabemos que Jesús solo estuvo muerto tres días, aquí en Juan 11, en el versículo 40, Jesús les ordena que quiten la piedra que cubría el sepulcro donde estaba su amigo Lázaro, y Marta, su hermana, dice, oye, escucha, ha estado muerto durante cuatro días, ahora mismo debe, ya está empezando a apestar, a pudrirse, Jesús dice en el versículo 40, Jesús le dice a ella, ¿no te dije que si creyeras verías la gloria de Dios? Entonces quitaron la piedra del lugar donde estaba puesto el muerto, y Jesús alzó los ojos y dijo, esta es su oración, su súplica a Dios, Padre, te doy gracias porque me has escuchado, y yo sabía que siempre me escuchas, así que debió haber orado siempre según la voluntad de Dios, siempre, porque la gente se mantenía firme, lo dije, para que creyeran que tú me has enviado.
La oración en el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad.
Jesucristo sabía que el Padre había escuchado su petición. Lo interesante es que le dio las gracias, no anticipando que lo escucharía a él o a su petición, sino porque ya lo había escuchado. ¡Qué interesante! Jesús sabía que tenía acceso a Dios. Recuerden que era sin pecado, en espíritu. Ustedes también lo son. Tienen acceso directo a su presencia, que en el Antiguo Testamento representaba el lugar santísimo. Y no solo una vez al año, sino cuando quieran. ¿Con qué frecuencia accedemos a su presencia? Accedemos con valentía, pero nos dirigimos a él con humildad.
Concluyamos en Romanos ocho. Este tiempo que pasamos juntos fue para considerar un corazón de oración. No es todo lo que hay que saber sobre la oración, ni mucho menos, pero es una actitud: una actitud humilde, una actitud confiada, una actitud que abarca una visión amplia de la oración. Aquí, en Romanos capítulo ocho, en el contexto de los sufrimientos de este mundo presente, y cómo no deben compararse con la gloria que nos espera. Mientras tanto, mientras vivimos en esta tierra, todavía tenemos cuerpos corruptibles, y la naturaleza todavía tiene un elemento corruptible. Nuestros cuerpos y el medio ambiente son corruptibles, finitos y limitados, y estas cosas afectan nuestra vida de oración. Por eso necesitamos esperanza y cuerpos nuevos en el futuro, y finalmente un cielo nuevo y una tierra nueva sin maldad, lo cual sucederá.
Pero Dios nos ha dado una herramienta especial para ayudarnos cuando no sabemos por qué orar, cuando no sabemos cuál es la voluntad de Dios. Nos ha dado la oración en el espíritu para ayudarnos con esta debilidad. Romanos, capítulo ocho, versículo 26, dice: «Asimismo, el espíritu también nos ayuda en nuestra debilidad». ¿Cuál es nuestra debilidad? Te lo dice, porque no sabemos por qué orar, no conocemos todas las variables. Oramos según nuestro mejor entendimiento para conocer la voluntad de Dios, pero él nos ha dado una herramienta para compensar esa falta, nuestra carencia en la oración. Y para compensar esa falta, Dios nos da la oración cristiana en el espíritu. Puedes leer sobre ella en diferentes lugares de la Biblia, pero en uno de ellos se la llama oración en lenguas o en el espíritu, en 1 Corintios 14. Eso es lo que compensa la diferencia: la oración en el espíritu llena ese vacío, aquello en lo que estamos limitados en nuestras capacidades y entendimientos.
Humilde, seguro de sí mismo y en busca de la visión general.
Lo hermoso es que la oración en el espíritu no puede orar mal, siempre ora de acuerdo con la voluntad de Dios, nunca falla, da gracias bien, magnifica a Dios, habla de las maravillosas obras de Dios y muchas otras cosas, pero el espíritu mismo, versículo 26, intercede por nosotros con gemidos que no se pueden expresar con palabras, y el que escudriña los corazones, ahí está Dios de nuevo, sabe cuál es la mente del espíritu, porque él o ella intercede por los santos según la voluntad de Dios, y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que son llamados conforme a su propósito.
Dios nos ha provisto todo lo que necesitamos, todas las herramientas para desarrollar un corazón de oración. La oración es uno de los aspectos más prácticos que podemos hacer para desarrollar una relación de corazón con nuestro Padre Celestial. Se puede hacer en cualquier lugar y en cualquier momento. Es la forma práctica fundamental de conectarnos y abrir nuestros corazones a Él. Un corazón de oración es humilde, tiene confianza y busca el panorama general. Es humilde porque en la oración nos dirigimos a Dios, tiene confianza porque tenemos acceso a Él a través de Jesucristo, tenemos confianza y confiamos en que oramos de acuerdo con su voluntad, Él nos escucha, porque Dios sabe cómo, incluso a veces, la petición aparentemente más pequeña que tenemos encaja dentro de un deseo y un designio mayor de su voluntad.
A veces Dios hará algo por ti que realmente no tiene significado para nadie más, pero ves su oportunidad, ves su atención, simplemente quiere hacerte saber: "Oye, sigo aquí". Y a veces lo hace para animarte, un lugar para estacionar o algo pequeño que no significaría mucho para la mayoría, pero hace esas cosas porque contribuyen al plan general que tiene para tu vida y para recordarnos que sigue ahí. Así que todas esas pequeñas cosas encajan perfectamente en su plan misericordioso para nuestras vidas, que es la vida eterna.
¿Qué sigue en la serie Corazón?
Un corazón de oración verdaderamente da gloria a Dios. Este seminario web es el tercero de la serie; tenemos dos más, mientras nos preparamos para la Conferencia Amor de Cristo en Jacksonville, Florida, que pueden consultar en nuestro sitio web oikeos.org. Nuestro próximo seminario web sobre el corazón, titulado "Un corazón que sana", será la cuarta parte y se llevará a cabo el 14 de febrero de 2021. Gracias por acompañarnos. Concluyo con una oración.
Oración final
Padre celestial y misericordioso, reconocemos que por medio de Jesucristo tenemos acceso a ti en tu presencia y en lo más profundo de nuestro ser; sabemos que es verdad. Sabemos que no deseas que estemos en tu presencia con ningún sentimiento de condenación o culpa, sino que nos has limpiado por medio de Cristo y, con gran confianza, podemos presentarte nuestras peticiones. Y Señor, al orar conforme a tu voluntad, a tu deseo, a tu designio misericordioso, sabemos que nos escuchas y que tenemos las peticiones que te hacemos.
Padre, por nuestros países, nuestras ciudades, nuestros hogares, nuestros barrios, oramos por la paz y la bendición de todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y pacífica con toda piedad y dignidad. Oramos por puertas abiertas para proclamar tu palabra y dar a conocer la verdad y la obra consumada de Jesucristo. Oramos por nuestra salud.
Oramos por un camino próspero. Oramos para que nos guíes por el camino eterno mientras trabajamos en nuestra propia salvación, integrando la realidad de la vida eterna y la gloria eterna en nuestro caminar diario. Y gracias por mostrarnos y abrir los ojos de nuestro entendimiento para que podamos conocer la esperanza de tu llamamiento y las riquezas de tu gloria en los santos.
Oramos, Padre Celestial, por nuestros trabajos, nuestras familias y por todos nuestros seres queridos, pidiendo su protección y bendición, y que sigas obrando en nosotros para que queramos y hagamos conforme a tu beneplácito, inspirándonos tu perfecta voluntad mientras buscamos tu corazón y un corazón de oración. En el nombre de Jesucristo, oramos, amén. Que Dios los bendiga a todos, hasta la próxima.
Puntos Clave
- Un corazón dispuesto a la oración es antes que una práctica: humilde, confiado y centrado en comprender el plan de Dios.
- La voluntad de Dios significa su deseo y su misericordioso designio para nuestra vida, y comienza con la salvación y la vida eterna.
- La oración no impone nuestros deseos a Dios; busca sus deseos, porque él es quien escudriña los corazones y ya sabe lo que necesitamos.
- La obra consumada de Jesucristo quitó el velo, de modo que accedemos a la presencia de Dios con confianza, pero nos dirigimos a él con humildad.
- La oración no es una fórmula ni una repetición vana; Dios puede inspirar detalles específicos, pero las palabras memorizadas se convierten en obligación.
- Cuando no sabemos qué pedir en oración como deberíamos, la oración en el espíritu suple la diferencia y siempre ora según la voluntad de Dios.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa tener un corazón de oración?
Un corazón de oración es más una actitud que una técnica. Es humilde, porque al orar nos dirigimos a Dios mismo, el creador de los cielos y la tierra. Es confiado, porque Dios está a nuestro alcance en todo momento y lugar. Y busca la perspectiva general, porque Dios sabe cómo incluso las cosas aparentemente más pequeñas por las que oramos encajan en su propósito y plan para nuestra vida.
¿Por qué un cristiano puede presentarse ante Dios sin ser condenado?
Según la ley, solo el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo una vez al año, y no sin derramar su sangre. Jesucristo entró una sola vez por medio de su propia sangre y obtuvo la redención eterna para nosotros, por lo que ya no hay velo que nos separe de la presencia de Dios Todopoderoso. Dado que Cristo es el propiciatorio, tenemos acceso a él las veinticuatro horas del día, los siete días de la semana. Nos acercamos a su presencia con confianza, pero nos dirigimos a él con humildad.
¿Cuál es la diferencia entre la oración en el espíritu y la oración con entendimiento?
La oración con entendimiento es aquella en la que oramos según nuestro mejor conocimiento de la voluntad de Dios, y es limitada, porque desconocemos todas las variables. Romanos 8:26 dice que el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues no sabemos qué pedir como es debido. La oración en el Espíritu llena ese vacío. No puede orar de forma equivocada, siempre ora conforme a la voluntad de Dios y nunca falla.
Referencias bíblicas
Salmo 139:23-24; Salmo 86:11; Salmo 51:6; Filipenses 2:12-13; 1 Timoteo 2:4-5; Romanos 8:32; Romanos 12:2; Efesios 3:20-21; Isaías 65:16; 2 Corintios 1:20; Salmo 119:10; Salmo 119:11; Salmo 119:32; Salmo 119:34; Salmo 119:36; Salmo 119:80; Salmo 119:112; Salmo 119:161; Hechos 13:22; Juan 4:34; Mateo 21:12-13; Isaías 56:7; Jeremías 7:11; Mateo 6:5-10; 2 Samuel 7:21-22; Hebreos 5:7-9; Génesis 24:42-45; Romanos 1:9-12; 1 Juan 3:19-23; Hebreos 9:3-14; Hebreos 9:24; Hebreos 10:19-22; Romanos 3:22-25; Efesios 3:11-12; 1 Juan 5:11-14; Juan 11:40-42; Romanos 8:26-28; 1 Corintios 14
