Posesión atesorada de Dios
Imagínese dentro de varios siglos que un historiador se encuentre con una referencia a una "caja de seguridad" y trate de determinar exactamente qué es ese artículo. ¿Fue un contenedor utilizado para la eliminación de objetos punzantes como agujas y alfileres? ¿Por qué tendría uno y para qué sirve?
La comprensión de una caja de seguridad depende de la comprensión de la banca. Quizás en algún momento en el futuro la banca ya no exista, lo que hace que sea mucho más difícil para las generaciones futuras descifrar el uso de implementos asociados con el comercio obsoleto.
Mirando hacia atrás a los medios de preservación de la riqueza en el pasado, en los tiempos bíblicos cada hombre era su propio banquero. Si un hombre tenía riqueza, estaba solo para tratar de encontrar una manera de asegurarla. Un método frecuente de ocultación consistía en enterrar los objetos de valor en un campo en un lugar conocido solo por el propietario. Si, por alguna razón, el propietario no puede regresar en una fecha posterior para recuperar su tesoro, entonces ¿qué fue de él? Tal vez permanecería sin descubrir, o alguien que busque signos de tesoro enterrado podría encontrarlo y tomar posesión de él. La forma más segura para el descubridor de proteger su hallazgo sin despertar sospechas era guardar el secreto para sí mismo y comprar el campo para poder tomar posesión, tanto del campo como de todo lo que había en él. Para un tesoro valioso, valdría la pena el gasto.
Un verso que se refiere a estas costumbres se puede encontrar en los Evangelios.
Leeré este versículo y todas las demás escrituras compartidas en esta enseñanza de la versión estándar en inglés, o ESV. Si está leyendo en King James, tome nota de cada aparición de la palabra "peculiar", que proporcionará un hilo conductor a los temas que discutiré.
Mateo 13: 44:
"El reino de los cielos es como tesoro escondido en un campo, que un hombre encontró y cubrió. Luego, en su alegría, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo.
¿Por qué un hombre encubriría un tesoro después de encontrarlo? Para poder asegurar el título de la tierra antes de que alguien más se enterara. Ahora entendemos por qué un hombre vendería todo lo que tenía para comprar ese campo: ¡era realmente tan valioso!
Con estos antecedentes en la cultura bíblica, me gustaría compartir con ustedes un poco sobre "la posesión atesorada de Dios".
En el Antiguo Testamento, Israel era propiedad personal de Dios.
Salmo 135: 4:
Porque el Señor ha elegido a Jacob para sí mismo, Israel como su posesión propia.
Las palabras "posesión propia" se traducen con frecuencia "posesión atesorada". Literalmente, la frase indica un tesoro adquirido por una posesión.
King James traduce “posesión propia” como “tesoro peculiar”, con la palabra “peculiar” que indica “lo que pertenece a una persona y solo a él”.
Somos propiedad exclusiva de Dios, ¡qué maravilloso es eso!
Como posesión de Dios, Israel era un tesoro que había adquirido personalmente para los suyos. Hoy, en la era de la gracia, nosotros, la Iglesia, somos el Israel de Dios.
¿Cuándo comenzó todo esto? Echemos un vistazo a lo que Dios le dijo a Israel cuando hicieron convenio con Él en el Sinaí:
Éxodo 19: 4-5:
Ustedes mismos han visto lo que les hice a los egipcios, y cómo los llevé en alas de águila y los traje a mí.
Ahora, por lo tanto, si realmente obedeces mi voz y guardas mi pacto, serás mi posesión más preciada entre todos los pueblos ...
“Posesión atesorada” se traduce de la misma palabra hebrea que “posesión propia” en el Salmo 135: 4. Entre todos los pueblos, Israel sería el que atesoraría.
... serás mi tesoro preciado entre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía;
Dios tiene plena propiedad de su posesión porque toda la tierra es suya. El Salmo 24: 1 expresa otros aspectos de esta verdad, respondiendo a la pregunta "¿Qué es el Señor?".
Salmo 24: 1:
Del Señor es la tierra y su plenitud, el mundo y sus habitantes,
La primera palabra en el verso hebreo es en realidad "El Señor". Una traducción literal de este versículo sería:
El Señor es la tierra creada, y todo lo que la llena; El mundo habitado y los que habitan en él.
Dos cosas, entonces, se declaran aquí como del Señor:
- La tierra creada, y todo lo que la llena; y
- El mundo habitado y los que habitan en él.
Esta es la razón por la cual Israel era la posesión más preciada de Dios, porque el mundo entero es suyo para hacer lo que le plazca. Y le agradó al Señor elegir a Israel de entre todos los pueblos.
Éxodo 33: 12-16:
Moisés le dijo al Señor: “Mira, me dices: 'Trae a este pueblo', pero no me has hecho saber a quién enviarás conmigo. Sin embargo, has dicho: te conozco por tu nombre, y también has encontrado el favor a mi vista.
Ahora, por lo tanto, si he encontrado favor a tu vista, muéstrame ahora tus caminos, para que pueda conocerte a fin de encontrar favor a tu vista. Considera también que esta nación es tu pueblo.
Y él dijo: "Mi presencia irá contigo y te daré descanso".
Y él le dijo: “Si tu presencia no va conmigo, no nos traigas de aquí.
Porque, ¿cómo se sabrá que he encontrado favor en tu vista, yo y tu pueblo? ¿No es en tu ir con nosotros, para que seamos distintos, yo y tu gente, de todas las demás personas en la faz de la tierra?
Israel fue distinto y encontró gracia ante los ojos de Dios debido a la presencia de Dios entre ellos: ¡Dios los acompañó! Esto es lo que realmente los distingue.
Deuteronomio 7: 6-9:
“Porque sois un pueblo santo para el Señor tu Dios. El Señor tu Dios te ha elegido para que seas un pueblo por su posesión atesorada, de todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra.
No fue porque eras más en número que cualquier otra gente que el Señor puso su amor en ti y te eligió a ti, ya que eras el menor de todos los pueblos,
pero es porque el Señor te ama y está cumpliendo el juramento que hizo a tus padres, que el Señor te sacó con mano poderosa y te redimió de la casa de la esclavitud, de la mano del Faraón rey de Egipto.
Sepa, por lo tanto, que el Señor su Dios es Dios, el Dios fiel que mantiene el pacto y el amor firme con quienes lo aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones,
No había duda de que el Dios fiel guardaba el pacto y el amor firme de acuerdo con su juramento. Israel, por su parte, debía amarlo y guardar Sus mandamientos con todo su corazón y alma.
Deuteronomio 26: 16-19:
“Este día, el Señor tu Dios te ordena que hagas estos estatutos y reglas. Por lo tanto, ten cuidado de hacerlo con todo tu corazón y con toda tu alma.
Observe ahora las dos partes del pacto: la declaración de Israel y la declaración de Dios.
Usted [Israel] ha declarado hoy que el Señor es su Dios, y que caminará en sus caminos, y guardará sus estatutos y sus mandamientos y sus reglas, y obedecerá su voz.
Y el Señor ha declarado hoy que eres un pueblo por su valiosa posesión, como te ha prometido, y que debes guardar todos sus mandamientos,
y que él te pondrá en alabanza, en fama y en honor muy por encima de todas las naciones que ha hecho, y que serás un pueblo santo para el Señor tu Dios, como lo prometió ".
Israel debía declarar el señorío de Dios en sus vidas, caminar en sus caminos, guardar sus mandamientos y obedecer su voz.
El Señor, para su turno, declararía a Israel como su posesión más preciada, colocándola por encima de todas las demás en alabanza y honor y apartándola como un pueblo santo para él. ¡Qué relación tan increíble entre el Señor y su pueblo!
Esta relación especial no desapareció con la llegada de la gracia; de hecho, se hizo más profundo e incluso más significativo. En el Antiguo Testamento, era Israel quien era el pueblo a quien Dios apartaba. Hoy, nosotros, la Iglesia, somos el Israel de Dios.
Gálatas 6: 16:
Y en cuanto a todos los que caminan según esta regla, la paz y la misericordia sean con ellos y con el Israel de Dios.
Debido a que somos el Israel de Dios, también somos la posesión más preciada de Dios. Mira lo que Tito 2:14 tiene que decir al respecto.
Tito 2:14:
quien se entregó por nosotros para redimirnos de toda ilegalidad y purificar para sí mismo un pueblo para su posesión ...
"Un pueblo para su posesión" es la misma expresión traducida en la Septuaginta como "posesión atesorada". Específicamente, esta expresión griega significa:
- Lo que está por encima y por encima
- Propiedad depositada
- Un pueblo [como] una adquisición
Jesucristo se entregó por nosotros para redimirnos. ¡Parece que el hombre que vendió todo lo que tenía para comprar el campo del tesoro escondido!
Continuando en el verso leemos:
... para purificar para sí mismo un pueblo para su posesión que es celoso de las buenas obras.
"Celoso de buenas obras" no significa "celoso de la ley", ¡todo lo contrario! Lo que distingue las simples obras de las buenas obras es la gracia. Las buenas obras son obras hechas con Dios. Como vimos anteriormente, lo que nos distingue como pueblo de Dios es que Dios nos acompaña. Nos asociamos con Él y Él con nosotros. Esa es la esencia de nuestra relación, reconocer su señorío (de Dios) en nuestras vidas.
Cuando hacemos de Jesús, el agente de nuestra salvación, señor, reconocemos a Dios, la Fuente de nuestra salvación, como Señor, incluso del Señor Jesucristo. Porque aunque Jesús es el señor de todos (de acuerdo con Hechos 10:36), es Dios quien es en definitiva todo en todos (de acuerdo con 1 Corintios 15:28).
1 Pedro resume quiénes somos como la posesión más preciada de Dios en un solo pasaje.
1 Pedro 2: 9-10:
Pero eres una raza elegida, un real sacerdocio, una nación santa, un pueblo para su posesión, para que puedas proclamar las excelencias de aquel que te llamó de la oscuridad a su luz maravillosa.
Una vez no eras un pueblo, pero ahora eres el pueblo de Dios; antes no habías recibido misericordia, pero ahora has recibido misericordia.
No solo somos elegidos, reales y santos, sino lo más importante, somos Su propia!
Ahora que hemos recibido misericordia, avancemos con Él en medio de nosotros, proclamando Su excelencia a todos los que escuchen. Ya no somos un pueblo, sino que ahora somos el pueblo de Dios: su posesión más preciada.
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