Cuando viaje por Gran Bretaña o los países de la Commonwealth, es posible que se sorprenda la primera vez que vea señales de dirección redactadas de esta manera:
• "Entrada" en lugar de "Entrada"
• "Way Out" en lugar de "Exit" (¡eso está muy lejos!)
O, si viaja por el sur de la India, es posible que se sorprenda cuando, en lugar de "Adiós", su anfitrión se despida de usted diciendo "Ve y ven". Lo que te está diciendo es que su expectativa no es simplemente que te vayas, ¡sino que regreses!
Estos son ejemplos de formas locales de hablar o modismos. Los antiguos hebreos también tenían modismos que reflejaban su método de pensamiento. En inglés, estas convenciones lingüísticas únicas se conocen como hebraísmos. Algunos modismos hebreos se han abierto paso en el uso común del inglés, como "rígido de cuello" y "fluyendo leche y miel". Otros son menos familiares, como el que estudiaremos en profundidad hoy.
Al igual que los británicos "entrar" y "salir" y el indio "ir y venir", el pueblo hebreo tenía un dicho "salir y entrar" que era básicamente una forma de decir "vivir la vida". Cuando lo piensas un poco, todo esto comienza a tener sentido porque toda la vida se puede resumir en nuestras idas y venidas.
Por ejemplo, cuando te levantas por la mañana, ¿a dónde vas? Al trabajo, a la escuela, al supermercado. Y luego, cuando termines, adónde vas. De vuelta a casa de nuevo.
O pensando en un marco de tiempo más largo, hay comienzos y finales para diferentes fases de nuestras vidas. Por ejemplo, comenzar y terminar la universidad o comenzar una familia e hijos que se van de casa.
Un segundo sentido bíblico, más específico, del término hebreo “salir y entrar” tiene que ver con el ejercicio del liderazgo (lo que EW Bullinger llama “funciones oficiales”). De nuevo, es útil pensar en ello en términos de ejemplos.
Por ejemplo, cuando llegas a casa por la noche, ¿adónde vas? Enseñar en una beca, asistir a un curso, dirigir una reunión de liderazgo. O, en un marco de tiempo más largo, piense en asumir y renunciar a la responsabilidad de una confraternidad o trabajar a tiempo completo en el trabajo ministerial y luego retirarse de esa función.
Entonces, para revisar, el idioma "salir y entrar" tenía dos significados:
• Refiriéndose a la vida en general; y
• Refiriéndose a funciones oficiales (o al ejercicio de liderazgo)
EW Bullinger identifica el primer uso de esta frase como un ejemplo de la sinécdoque de la figura retórica. Además, señala que en su aplicación específica se trata de poner informe detallado para universales. En otras palabras, la vida en general no se reduce a salir o entrar; pero al contraponer estas dos acciones contrastantes, tenemos en un microcosmos una forma de hablar sobre todo lo que se encuentra en el medio. “Ir” y “venir” se convierten así en sujetalibros para describir todo lo que hacemos en la vida.
El segundo uso de esta frase se refiere a los líderes que ejercen funciones particulares dentro de la congregación. Un líder no está siempre al mando. Hay un punto en el que un líder entra en su función oficial y un punto en el que salen. Pero mientras se encuentran en esa posición, deben lidiar con los acontecimientos de su oficina al igual que cualquier otra persona que vive la vida debe lidiar con los asuntos en cuestión día a día.
Mientras recorremos la Biblia hoy, veremos ejemplos de ambos usos de "ir y venir":
• Refiriéndose a la vida en general; y
• Refiriéndose a funciones oficiales (o al ejercicio de liderazgo)
Comenzaremos con una aparición del término relacionado con Dios.
DIOS
Dios siempre ha mantenido el camino de entrada y salida para su pueblo.
Salmo 121: 1-8 (NVI):
Una canción de ascensiones.
Alzo mis ojos a las colinas. [Lit .: ¿Alzaré mis ojos a las colinas?] ¿De dónde viene mi ayuda?
Mi ayuda viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra.
Él no permitirá que se mueva tu pie; El que te guarda no dormirá.
He aquí, el que guarda a Israel no dormirá ni dormirá.
Jehová es tu guardián; Jehová es tu sombra en tu mano derecha.
El sol no te golpeará de día, ni la luna de noche.
Jehová te guardará de todo mal; él mantendrá tu vida.
El SEÑOR mantendrá su salida y su entrada [en otras palabras, su vida entera] desde ahora y para siempre.
JESUCRISTO
Al igual que su Padre celestial, Jesucristo hizo entrar y salir a su pueblo y suplió todas sus necesidades. Como camino, él era a la vez "entrada" y "salida" para el pueblo de Dios.
Juan 14: 6 (NVI):
Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida [EW Bullinger sobre la figura retórica hendiatría, o Tres por Uno: “Yo soy el camino, sí; el camino verdadero y vivo ”]. Nadie viene al Padre sino por mí.
Juan 10: 9 (NVI):
Yo soy la puerta. Si alguno entra por mí, se salvará y entrará y saldrá y encontrará pastos.
Al entrar y salir del redil, Jesucristo es nuestro puerta a la vida eterna y al portero de nuestra vida más abundante. ¡Qué manera tan maravillosa de entrar y salir y encontrar pastos!
MOISÉS Y JOSHUA
Sin embargo, Jesucristo no siempre ha estado presente físicamente en la tierra.
Pero Dios en todas las épocas ha provisto contemporáneos en cada generación para pastorear a sus llamados a salir tanto dentro como fuera.
Solo mire cómo Dios trabajó con Moisés para nombrar a Josué cuando llegó el momento de entregar las riendas a un nuevo líder.
Deuteronomio 31: 2 (ESV):
Y les dijo: “Hoy tengo 120 años. Ya no puedo salir ni entrar. El SEÑOR me ha dicho: "No pasarás este Jordán".
Moisés ya no podía salir y entrar: ya no podía cumplir físicamente con todos los deberes de su cargo. Pero Dios estaba obrando dentro de él para nombrar a Josué en ese rol de liderazgo para sacar al pueblo de Dios y traerlo.
Números 27: 16-21 (ESV):
“Que el SEÑOR, Dios de los espíritus de toda carne, designe a un hombre sobre la congregación
quien saldrá delante de ellos y entrará delante de ellos, quien los sacará y los hará entrar, para que la congregación del SEÑOR no sea como ovejas que no tienen pastor ”. [Eso sería una verguenza.]
Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: “Toma a Josué hijo de Nun, un hombre en quien está el Espíritu, y pon tu mano sobre él.
Hazlo comparecer ante el sacerdote Eleazar y toda la congregación, y lo encomendarás a sus ojos.
Lo investirás con parte de tu autoridad, para que toda la congregación del pueblo de Israel obedezca.
Y estará delante del sacerdote Eleazar, el cual consultará por él por el juicio del Urim delante de Jehová. A su palabra saldrán, y a su palabra entrarán, él y todo el pueblo de Israel con él, toda la congregación ”.
Josué podía sacarlos a través de su palabra, no porque fuera un hombre mejor que cualquier otro, sino porque había hecho de la Palabra de Dios su palabra. De la misma manera hoy, aquellos que ejercen ministerios en la Iglesia simplemente están haciendo lo que Dios les ha llamado a hacer con Su Palabra, saliendo antes y viniendo ante la congregación. ¡Qué gozo, privilegio y honor es servir a tal nivel en nuestros días!
DAVID Y SOLOMON
No cualquier hombre o mujer está preparado para liderar al pueblo de Dios cuando sigue a un gran predecesor. Sin embargo, Salomón era uno de esos hombres. Su padre David había guiado sin temor al pueblo de Dios cuando, cuando era joven, Saúl lo designó para salir y entrar ante el pueblo.
1 Samuel 18: 12-16 (NVI):
Saúl tenía miedo de David porque el SEÑOR estaba con él, pero se había apartado de Saúl.
Saúl lo sacó de su presencia y lo nombró comandante de mil. Y salió y entró delante de la gente.
Y David tuvo éxito en todas sus empresas, porque el SEÑOR estaba con él.
Y cuando Saúl vio que había tenido un gran éxito, se sintió aterrado ante él.
Pero todo Israel y Judá amaban a David, porque él salió y entró antes que ellos.
Más tarde fue el turno de Salomón de dar un paso al frente. Escuche la oración de Salomón a Dios cuando se dio cuenta de que él tendría que seguir adelante después del fallecimiento de su padre David. Y fue manso ante Dios en esta circunstancia humillante.
2 Crónicas 1: 9-10 (ESV):
Oh SEÑOR Dios, cumpla ahora tu palabra a mi padre David, porque me has hecho rey sobre un pueblo tan numeroso como el polvo de la tierra.
Dame ahora sabiduría y conocimiento para salir y entrar delante de este pueblo, porque ¿quién podrá gobernar a este pueblo tuyo, que es tan grande?
Ningún hombre puede tomarse ese honor para sí mismo; pero habiendo recibido tal comisión, es mejor que un hombre o una mujer la cumpla. Dios no esperaría menos de nosotros.
MATTIAS
Hasta este punto hemos estado viendo casos de “salir y entrar” en el Antiguo Testamento hebreo. Pero esta colorida forma de expresión no desapareció con la llegada del mundo helenístico o de habla griega del Nuevo Testamento.
Vemos una ilustración vívida de esto en el período previo a Pentecostés en el capítulo 1 de Hechos. Los discípulos se reunieron para seleccionar un reemplazo para Judas, que había caído y se había ahorcado con una espada. Ese reemplazo tendría que cumplir con criterios específicos. ¡Reloj!
Hechos 1: 21-22 (ESV):
Entonces uno de los hombres que nos acompañó durante todo el tiempo que el Señor Jesús entró y salió entre nosotros,
desde el bautismo de Juan hasta el día en que fue levantado de nosotros, uno de estos hombres debe llegar a ser con nosotros testigo de su resurrección ".
Así como Jesús mismo había entrado y salido entre los discípulos durante su ministerio terrenal, este hombre necesitaría ejercer el liderazgo como testigo de la resurrección de Jesucristo. Para calificar para ser contado entre los doce, necesitaría haber experimentado toda la gama del ministerio terrenal de Jesús, desde el día de su bautismo hasta su ascensión. ¡Qué calificaciones tan asombrosas y particulares!
Había al menos dos hombres que realmente cumplían con esos criterios, y ambos eran asombrosos por derecho propio: Matías y José llamado Barsabbas. Cualquiera que fuera elegido, como Jesucristo, necesitaría entrar y salir entre los líderes, caminar, hablar y tener comunión con ellos.
SAUL Y BARNABAS
A veces, el líder que Dios tiene en mente para su pueblo en un lugar y momento en particular no es el que todos los demás ya han elegido en sus propias mentes. Saulo de Tarso fue uno de esos líderes. Saulo no solo era el candidato más improbable; también inspiró un miedo tremendo en lugar de confianza. De hecho, cuando se enfrentó por primera vez con el conocimiento de su conversión, la gente ni siquiera quería creer que era un discípulo. Pero Bernabé lo hizo pasar.
Hechos 9: 26-29 (ESV):
Y cuando llegó a Jerusalén, intentó unirse a los discípulos. Y todos le tenían miedo, porque no creían que era discípulo.
Pero Bernabé lo tomó, lo llevó a los apóstoles y les contó cómo en el camino había visto al Señor, que le hablaba, y cómo en Damasco había predicado con valentía en el nombre de Jesús.
Entonces entró y salió entre ellos [figura retórica homeoptóton, “Como inflexiones” en griego] en Jerusalén, predicando con valentía en el nombre del Señor.
Y habló y disputó contra los helenistas. Pero buscaban matarlo.
Fue Bernabé quien le dio a Saulo la entrada en el corazón y la mente del pueblo de Dios al presentarlo con valentía a él y sus credenciales a los mismos apóstoles.
Esto es lo que les dijo:
- Que había visto al Señor;
- Que le había hablado; y
- Que había predicado valientemente en Damasco en el nombre de Jesús.
Y una vez que los apóstoles lo aceptaron, mire lo que sucedió: entró y salió entre ellos en Jerusalén, y continuó predicando con valentía en el nombre del Señor. Y no solo eso, sino que habló y disputó contra los helenistas. ¡Qué testigo intrépido se había convertido en favor del Señor Jesucristo!
LA GENTE DE DIOS
Hemos visto cómo Dios proporciona líderes para su pueblo en varios momentos y de diversas formas. Cuando caminamos en los caminos de Dios y en comunión con nuestros hermanos, Dios se asegurará de que todos los aspectos de nuestra vida individual también sean bendecidos.
Deuteronomio 28: 1-6 (ESV):
Y si obedeces fielmente a la voz del SEÑOR tu Dios, y cuidas todos sus mandamientos que te ordeno hoy, el SEÑOR tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra.
Y todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán, si obedeces la voz del SEÑOR tu Dios.
Bendito serás en la ciudad y bendito serás en el campo.
Bendito será el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra y el fruto de tu ganado, el aumento de tus vacas y las crías de tu rebaño.
Bienaventurados serán su canasta y su tazón amasador.
Bendito serás cuando entres, y bendito serás cuando salgas.
Animémonos y ayudémonos unos a otros para que, como cuerpo de la Iglesia, podamos saber de dónde venimos, a dónde vamos y todas las cosas buenas que Él tiene reservadas para nosotros en el camino.
¡Dejemos que Dios provea el camino de entrada y salida para que podamos seguirlo!
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