Lo que queremos descubrir hoy es cómo se relacionan los sacrificios del Día de la Expiación con la crucifixión, la resurrección y nuestra salvación eterna. En definitiva, queremos comprender mejor cómo Cristo nos aseguró nuestra libertad, ¡de una vez por todas!
Los sacrificios de los muertos y los vivos
En la primera parte, aprendimos que en el Día de la Expiación, Dios instituyó un sacrificio en dos partes: un animal era sacrificado y el otro era liberado para ir al desierto.
El animal sacrificado era el macho cabrío “para el Señor”, el designado para pagar con su vida por la ofensa.
El sacrificio vivo era el “cabro fugado” o el “cabro que se marcha”, aquel cuya liberación se aseguró con el sacrificio del primer cabrito.
El segundo sacrificio dependía del primero. La segunda cabra no podía quedar libre si la primera no había pagado el precio.
Por favor, abre tu ESV en Levítico 16. Cuando el segundo macho cabrío fue enviado llevando consigo todas las iniquidades del pueblo, simbolizó que se llevarían consigo todo lo que separaba al hombre de Dios: todas nuestras iniquidades, nuestras transgresiones y nuestros pecados.
Levítico 16:21 y 22: Aarón pondrá sus manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confesará sobre él todas las iniquidades del pueblo de Israel, todas sus transgresiones y todos sus pecados. Luego los pondrá sobre la cabeza del macho cabrío y lo enviará al desierto por medio de un hombre dispuesto.
El macho cabrío llevará sobre sí todas sus iniquidades a un lugar apartado, y allí lo dejará en libertad en el desierto.
Por supuesto, Dios siempre supo que, en última instancia, nuestra redención completa solo podría lograrse con la venida del Mesías, el Señor Jesucristo.
Hebreos 10:1 y 4: Porque la ley, al tener solo una sombra de los bienes venideros y no la forma verdadera de estas realidades, jamás podrá, mediante los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, perfeccionar a los que se acercan.
Porque es imposible que la sangre de toros y cabras quite los pecados.
Un mejor pacto
Evidentemente, algún día se requeriría un nuevo y mejor pacto. Cuando Jesucristo viniera, su sacrificio perfecto expiaría el pecado de una vez por todas.
Hebreos 7:22: Esto convierte a Jesús en el garante de un pacto mejor.
Hebreos 10:9-10: Él quita lo primero para establecer lo segundo;y por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre.
Al igual que las ofrendas del Día de la Expiación, la ofrenda de Cristo de sí mismo estaría compuesta tanto por un sacrificio de un ser inmolado como por un sacrificio de un ser vivo.
1 Pedro 3:18: Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne [la crucifixión], pero vivificado en el espíritu [la resurrección].
El significado de la crucifixión y la resurrección
Cristo debía encarnar tanto el sacrificio de los muertos como el de los vivos mediante su crucifixión y resurrección.
En primer lugar, consideremos la importancia de la crucifixión de Cristo. Este es Cristo como el sacrificio inmolado, aquel que expió nuestros pecados. Con su muerte, Cristo aseguró la expiación.
Isaías 53:6 y 7: Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él la iniquidad de todos nosotros.
Fue oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como cordero llevado al matadero, y como oveja muda ante sus trasquiladores, así no abrió la boca.
Hechos 2:23: A este Jesús, entregado conforme al plan determinado y la presciencia de Dios, vosotros lo crucificasteis y matasteis por manos de hombres impíos.
Romanos 5:11 (RV): Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la expiación.
La palabra expiación significa “hacer uno” — literalmente, “UNIÓN”. La expiación restablece la unidad entre el hombre y Dios.
Donde hay expiación, debe haber perdón. Mediante su sacrificio expiatorio, Cristo apartó la ira que el hombre merecía y obtuvo el perdón que no merecía. ¡Qué gran y glorioso Salvador tenemos!
A continuación, consideremos la importancia de la resurrección de Cristo. Este es Cristo como el sacrificio vivo, aquel que quitó todos nuestros pecados.Al resucitar de entre los muertos, Cristo aseguró la vida eterna del hombre.
Hechos 2:24, 31, 32: Dios lo resucitó, librándolo de los dolores de la muerte, porque no era posible que la muerte lo retuviera. Él [David] previó y habló de la resurrección de Cristo, que no fue abandonado al Hades, ni su carne vio corrupción. A este Jesús, Dios lo resucitó, y de ello todos nosotros somos testigos.
Juan 3:16: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
La vida eterna no es solo para el futuro; ¡comienza ahora! Por eso a veces se la llama vida eterna: empieza hoy y continúa por toda la eternidad. Habiendo sido reconciliados, caminamos con nuestro Padre celestial.
Romanos 6:4: Fuimos, pues, sepultados con él mediante el bautismo para muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
Romanos 6:11: Así también vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.
Gracias a la resurrección y al nuevo nacimiento que hizo posible, ahora somos libres para vivir en renovada intimidad con Dios. ¡Cristo Jesús nos ha dado vida para Dios!
Lo que Dios obró para nosotros en Cristo
¿Qué logró exactamente Cristo por nosotros al morir y luego resucitar?
El sacrificio del que fue asesinado (la CRUCIFIXIÓN) aseguró nuestra expiación.
En lugar de juicio e ira, hemos recibido misericordia y perdón.
Reconociendo lo que Dios en Cristo logró por nosotros mediante la crucifixión, nuestra declaración de libertad es: “¡SE ACABÓ!”
El sacrificio vivo (la RESURRECCIÓN) nos aseguró la vida eterna.
En lugar de esclavitud y muerte, hemos recibido liberación y renacimiento.
Reconociendo lo que Dios en Cristo logró por nosotros mediante la resurrección, nuestra declaración de libertad es “HA RESUCITADO.”
Propiciación y expiación: perdonados y olvidados
Dado que nuestra redención se fundamentó en principios legales, es incontestable e inexpugnable. Por eso, Cristo es llamado la fuente de la salvación eterna. Sus acciones en favor de nosotros fueron resueltas de una vez por todas y para siempre.
Hebreos 5:9: Y habiendo sido perfeccionado, él [Cristo] llegó a ser la fuente de salvación eterna para todos los que le obedecen.
El sacrificio en dos partes de Cristo aseguró la salvación eterna del hombre mediante la propiciación y la expiación.
Vamos a definir estos términos legales:
PROPICIACIÓN: Liquidación de todas las cuentas
– Satisfacción obtenida por la ofensa.
– Precio pagado en su totalidad
Piensa en la propiciación recordando la palabra «pro»: a favor de. Se ha dictado sentencia a favor del culpable. Por un acto de gracia, la ira merecida se ha desviado y, en su lugar, reina la paz. El juez perdona.
EXPIACIÓN: Borrando el historial
– Delito y consecuencias extinguidos
– La culpa del delincuente queda eliminada por completo y para siempre.
Piensa en la expiación recordando la letra X, como si tacharas un error. El pecado y la culpa han sido borrados por completo, desterrados eternamente para siempre. En el nuevo cielo y la nueva tierra, no habrá recuerdo de la ofensa del hombre. El juez OLVIDA.
La verdad de nuestra propiciación y expiación se resume en: Hebreos 8:12: Porque seré misericordioso con sus iniquidades [propiciación — Dios perdona], y no me acordaré más de sus pecados [expiación — Dios olvida].
Sin duda, esto es motivo de gran alegría para nosotros. Dios no solo nos ha perdonado en Cristo, sino que también ha olvidado todo lo que estaba en nuestra contra.
Apocalipsis 21:4: Él enjugará toda lágrima de los ojos de ellos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
En el nuevo cielo y la nueva tierra a donde vamos, no quedará ni rastro de pecado ni de muerte. ¡Verdaderamente hemos sido liberados para la eternidad!
¡Oh, qué Padre tan maravilloso, y oh, qué Salvador tan maravilloso!
Preguntas Frecuentes
¿Cómo señalan los sacrificios del Día de la Expiación a Cristo?
Un macho cabrío fue sacrificado para expiar los pecados y el otro fue liberado para llevarse consigo el pecado. Cristo mismo cumplió ambos roles: la crucifixión como el sacrificio expiatorio que saldó la cuenta, y la resurrección como el sacrificio vivo que aseguró la vida eterna.
¿Por qué era necesario un nuevo pacto?
Hebreos afirma claramente que es imposible que la sangre de toros y cabras quite los pecados. Los antiguos sacrificios eran una sombra, por lo que siempre se iba a requerir un pacto mejor garantizado por Cristo.
¿Qué significa la palabra expiación?
Reconciliación. Describe el restablecimiento de la unidad entre Dios y el hombre, razón por la cual el perdón siempre la acompaña.
Referencias bíblicas
Levítico 16; Levítico 16:21; Hebreos 10:1; Hebreos 7:22; Hebreos 10:9; 1 Pedro 3:18; Isaías 53:6; Hechos 2:23; Romanos 5:11; Hechos 2:24; Juan 3:16; Romanos 6:4; Romanos 6:11; Hebreos 5:9; Hebreos 8:12; Apocalipsis 21:4
Este texto se elaboró a partir del audio y las notas de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
