Viviendo enamorado en casa
He cuidado a una viuda durante los últimos 23 años. Ella es la madre de mi esposa. La llamo "mamá".
No era huérfano, ni huérfano ni sin padre. De hecho, tuve los padres más maravillosos que creo que cualquiera podría haber tenido. Tan maravilloso, de hecho, que mi madre estuvo bien con mi decisión de llamar a mi suegra "mamá" cuando vino a vivir con nosotros. Era mi manera de mostrar amor y respeto a nuestro recién recibido miembro del hogar.
Sin embargo, antes de entrar en el tema de hoy, tengo una pregunta para usted: ¿Qué tienen en común Booz, Lázaro, Esteban, Felipe el evangelista y Dorcas?
Si respondiste: "Todas cuidaban a las viudas", estás en lo correcto.
Examinaremos a cada una de estas personas en nuestra búsqueda para comprender lo que se necesita para cuidar de todo corazón a las viudas.
Como pariente redentor, Booz redimió a dos viudas:
- La viuda mayor, Noemí, y
- La viuda más joven, Ruth
Lázaro asumió la responsabilidad de cuidar a María cuando el Cristo moribundo, en la cruz, se la confió a él.
Esteban y Felipe eran parte de los siete, a quienes se les asignó el deber de supervisar la distribución diaria a las viudas que se habían confiado al cuidado de la iglesia en Jerusalén.
Dorcas ministró a las viudas en Jope
Cuidar a las viudas es un gran problema en el corazón de Dios.
La responsabilidad de cuidar a las viudas se estableció por primera vez en el Libro del Deuteronomio, donde a Israel se le enseñó a amar a Dios y a su prójimo.
Deuteronomio 10: 18-19 [ESV]:
Ejecuta justicia para los huérfanos y la viuda, y ama al extranjero, dándole comida y ropa.
Ama al extranjero, por lo tanto, porque eras extranjero en la tierra de Egipto.
Bullinger cita estos versículos como un ejemplo de la figura sinécdoque, donde una parte (las viudas, los huérfanos y los extranjeros) se pone en su conjunto (todos los afligidos). Esto tiene sentido cuando lo piensas.
Las viudas son parte de una clase más amplia de personas que han perdido un cónyuge, incluidos los viudos.
Los huérfanos son parte de una clase más grande de huérfanos, incluidos los huérfanos.
Los extranjeros son parte de una clase más grande de personas solitarias, aquellas que no tienen un lugar al que llamar hogar o personas a las que pueden llamar familia.
Seguramente Dios nos haría amar y cuidar a todos estos individuos en su momento de necesidad, ¿no es así?
Dicho esto, nuestro enfoque en esta enseñanza estará en las viudas (y, por extensión, los viudos).
¿Qué es una viuda? El término hebreo almanah indica que es "incapaz de hablar". Una viuda es alguien que ha perdido a un defensor en la sociedad. Ella pudo haber tenido un esposo o un hijo, pero ahora se encuentra sola y luchando por encontrar su nuevo lugar. Ella es alguien que podría necesitar un impulso, alguien que necesita un poco de cariño. Y además de eso, ella puede ser alguien con algunas necesidades financieras para arrancar.
Entonces, ¿cómo te preocupas por esa persona?
BOAZ, NAOMI Y RUTH
En la cultura de la Biblia, Dios hizo provisión para que las viudas jóvenes se volvieran a casar y criaran una familia al establecer la práctica del pariente redentor.
Deuteronomio 25: 5-6:
Si conviven hermanos y uno de ellos muere y no tiene hijo, la mujer del difunto no se casará fuera de la familia con un extraño. El hermano de su marido se unirá a ella, la tomará por esposa y cumplirá con ella el deber de hermano del marido.
Y el primer hijo que ella tenga tendrá éxito con el nombre de su hermano muerto, para que su nombre no sea borrado de Israel.
Booz se convirtió en el pariente redentor de la joven viuda Ruth.
Rut 4:10, 13:
También a Ruth la Moabita, la viuda de Mahlon, la he comprado para ser mi esposa, para perpetuar el nombre de los muertos en su herencia, para que el nombre de los muertos no pueda ser cortado de entre sus hermanos y de la puerta de su lugar nativo. Ustedes son testigos este día.
Entonces Booz tomó a Ruth, y ella se convirtió en su esposa. Y él se acercó a ella, y el Señor le dio su concepción, y ella dio a luz un hijo.
Al decidir redimir a Rut, Booz también asumió la responsabilidad del cuidado de la viuda mayor de la familia: su suegra Noemí, su pariente de sangre. Esto es evidente en lo que las mujeres le dijeron a Noemí, quien lo llamó "restaurador de vida y alimentador de tu vejez".
Rut 4: 14-16:
Entonces las mujeres le dijeron a Noemí: “¡Bendito sea el Señor, que no te ha dejado hoy sin un redentor, y que su nombre sea famoso en Israel!
Él será para ti un restaurador de la vida y un nutriente de tu vejez, porque tu nuera que te ama, que es más para ti que siete hijos, lo ha dado a luz ".
Entonces Naomi tomó al niño y lo puso en su regazo y se convirtió en su enfermera.
Naomi claramente no era solo una compañera en este esfuerzo. Ella tuvo el privilegio de tener un papel fundamental en la crianza y el desarrollo del hijo de Ruth y Boaz, Obed, quien creció para convertirse en el abuelo de David.
Entonces Dios cuida a las viudas a cualquier edad, ya sean jóvenes o viejas.
LAZARO Y MARIA
Nadie amaba y cuidaba a su madre más que el Señor Jesucristo, su madre María. Y, sin embargo, la naturaleza de su deber de redimir a la humanidad puso una cierta distancia en su relación que ninguna madre e hijo ordinarios tendrían que navegar. Él cuidaría de ella en su viudez, no manteniéndose viva y en la tierra para asumir la responsabilidad de ella, sino convirtiéndose en su señor y salvador después de su nuevo nacimiento el día de Pentecostés. ¡Qué redentor tan asombroso!
Como el mayor de su familia, Jesucristo fue responsable del cuidado de su madre viuda. El intercambio en la cruz entre el Señor y el discípulo a quien amaba asegurándose de que esto fuera atendido después de su partida es muy conmovedor.
John 19: 26-27:
Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba parado cerca, le dijo a su madre: "¡Mujer, mira, tu hijo!"
Luego le dijo al discípulo: "¡Mira, tu madre!" Y desde esa hora el discípulo la llevó a su propia casa.
Lázaro es el único hombre en los Evangelios del cual se dice explícitamente que Jesús lo amaba.
John 11: 5:
Ahora Jesús amaba a Marta y a su hermana y Lázaro.
Por esta razón, Lázaro debe ser el "hijo" que se menciona en Juan 19: 26-27.
En estos dos versos cortos, se puede aprender mucho sobre cómo Jesús realmente se preocupó e hizo provisión para su madre.
Jesús le dice a María “Mira, tu hijo” y le dice a Lázaro “Mira, tu madre”. Observa que llama a María “mujer”, un término de respeto, en lugar de “madre” para ayudar a ambos. y Mary se da cuenta del hecho de que él tendría que asumir el papel de un hijo para ella de ahora en adelante.
Jesús tenía cuatro hermanos: James, Judas, Simon y Joseph, y al menos tres hermanas. ¿Por qué no confió a su madre a uno de ellos? Quizás porque aún no habían creído.
Sabemos por Hechos 1 que María y los hermanos del Señor se reunieron con los discípulos en los días previos a Pentecostés, pero ¿qué pasa antes de eso? ¿Creyeron los hermanos de Jesús durante el período del Evangelio?
No podemos saber con certeza, pero sabemos por 1 Corintios 15 que fue solo después de la resurrección que Jesús se le apareció a su hermano James en su nuevo cuerpo, y seguramente ese fue un punto de inflexión, no solo para James, sino para todos los hermanos de Jesús. .
En cualquier caso, seguramente fue una revelación que Lázaro era "el hombre" para cuidar a María después de la muerte de Jesús en la cruz.
Hubiera sido una bendición para María estar con Lázaro por varias razones:
Como discípulo a quien Jesús amaba, fue sin duda un individuo de gran amor y compasión.
Sus hermanas Mary y Martha también fueron discípulas maravillosas, muy amadas por el Señor, y podrían ser compañeras durante el día para su madre.
En los días previos a la resurrección, Lázaro se presentó como prueba viviente para María de que Dios resucita a los muertos.
Lázaro y sus hermanas vivían en Betania, que es el lugar desde el cual Cristo ascendería unos cincuenta días después.
Teniendo en cuenta estos factores, no hay duda de que Jesucristo hizo todo lo posible por lo más alto de Dios con respecto al cuidado de su madre después de su próxima muerte.
STEPHEN, PHILIP Y LOS SANTOS VIUDADOS EN JERUSALÉN
¿Alguna vez se ha detenido a pensar en lo que desencadenó la comisión de los siete en Hechos 6, el primer grupo de líderes con ese nombre mencionado en la iglesia desde el llamamiento de los doce?
Lo has adivinado, ¡era el cuidado de las viudas! Dios debe pensar que es muy importante para nosotros cumplir con este deber.
Hechos 6: 1-3:
Ahora, en estos días cuando los discípulos aumentaban en número, surgió una queja de los helenistas contra los hebreos porque sus viudas estaban siendo descuidadas en la distribución diaria.
Y los doce convocaron a todos los discípulos y dijeron: “No es correcto que dejemos de predicar la palabra de Dios para servir en las mesas.
Por lo tanto, hermanos, escojan de entre ustedes siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu y de la sabiduría, a quienes designaremos para este deber.
Observe quién consiguió el trabajo: "siete hombres". Eso no quiere decir que las mujeres no estuvieran involucradas. Pero como en los otros casos que hemos visto hasta ahora, los hombres necesitaban estar a la vanguardia para cuidar a las viudas. ¿Qué habían perdido las viudas, de todos modos? Sus hombres! Entonces fueron los primeros hombres en la iglesia quienes intervinieron para abogar, proveer y cuidar con amor las necesidades de las viudas.
¿Y quiénes eran los hombres encargados de cumplir este trabajo? Se describen como:
"De buena reputación" (v.3)
“Lleno del Espíritu y de la sabiduría” (v. 3)
“Lleno de fe y del Espíritu Santo” (v. 5)
En otras palabras, ¡los holgazanes no necesitan aplicar! Dios no estaba jugando con esta descripción del trabajo. ¡Solo lo mejor para las viudas de Dios!
¿Y cuál fue el resultado cuando acertaron?
Hechos 6: 7:
Y la palabra de Dios continuó aumentando, y el número de discípulos se multiplicó enormemente en Jerusalén, y muchos de los sacerdotes se volvieron obedientes a la fe.
DORCAS Y LAS VIUDAS DE JOPPA
Al igual que Stephen y Philip, Dorcas era una judía de habla griega, la primera mujer griega nombrada, de hecho, mencionada en el Nuevo Testamento. Y, como Stephen y Philip, tuvo un impacto descomunal debido a la enormidad de su gran, gran y maravilloso corazón.
Hechos 6: 36-42:
Ahora había en Joppa un discípulo llamado Tabitha, que, traducido, significa Dorcas. Estaba llena de buenas obras y actos de caridad.
En aquellos días enfermó y murió, y cuando la lavaron, la acostaron en una habitación superior.
Como Lydda estaba cerca de Jope, los discípulos, al enterarse de que Pedro estaba allí, le enviaron a dos hombres, instándole: "Por favor, vengan a nosotros sin demora".
Entonces Pedro se levantó y fue con ellos. Y cuando llegó, lo llevaron a la habitación superior. Todas las viudas se pararon a su lado llorando y mostrando túnicas y otras prendas que Dorcas hizo mientras ella estaba con ellas.
Pero Peter los puso a todos afuera, se arrodilló y rezó; y volviéndose hacia el cuerpo, dijo: "Tabitha, levántate". Y ella abrió los ojos, y cuando vio a Peter se sentó.
Y él le dio la mano y la levantó. Luego, llamando a los santos y viudas, la presentó viva.
Y se hizo conocido en todo Jope, y muchos creyeron en el Señor.
¿Dorcas era viuda? La escritura no nos dice. Pero es indiscutible que era muy querida por las viudas con las que hacía compañía y para quienes era un gran ejemplo.
CUIDANDO A LOS VIUDOS HOY
Sería imposible para mí compartir todo lo que ha sucedido desde que decidimos invitar a mamá a quedarse con nosotros; pero pensé que valdría la pena compartir algunas de nuestras experiencias personales solo para darle una pequeña ventana a lo que es compartir un techo y compartir corazones con un padre creyente durante muchos años.
Cuando el padre de Marilyn se durmió en 1993, nos preocupaba que mamá viviera sola en Malasia al otro lado del mundo. Sin hermanos que la cuiden allí, sus parientes más cercanos que podrían haberla acogido habrían sido sus hermanos y hermanas, muchos de los cuales se encontraban dispersos por todo el mundo en varios países.
Dios fue quien lo puso en mi corazón para tomar una decisión. "Cariño", le dije, "realmente creo que necesitamos que tu mamá venga a vivir con nosotros". Y eso fue todo; los dos estábamos de acuerdo. Por supuesto, tuvimos que convencer a mamá de que realmente la queríamos; pero eso finalmente funcionó también cuando le dijimos que era libre de visitarla inicialmente y luego ver cómo iban las cosas. Tomó tres años para que todo el papeleo pasara con el Servicio de Inmigración y Naturalización, pero finalmente en 1996 pudimos dar la bienvenida a mamá a nuestra casa con nuestras hijas de 9 y 12 años. Desde entonces ha demostrado ser una de las decisiones más importantes de nuestras vidas.
No hubo condiciones cuando extendimos la invitación a mamá para que se quedara con nosotros. No esperábamos que ella participara activamente en nuestra comunidad porque no era una condición de que ella compartiera nuestro hogar. De hecho, la desalentamos activamente de hacerlo durante los primeros meses hasta que se hizo evidente que ese era su verdadero deseo.
Cuando llegó el momento en que nuestras hijas habían crecido y se habían ido de casa, mamá se preguntó si tal vez había cumplido su propósito de vivir con nosotros. Le aseguramos que ese no era el caso; que la razón por la que estuvo aquí fue simplemente porque era nuestra familia, porque era nuestra madre. Hoy hemos pasado más de nuestra vida de casados compartiendo un hogar con mamá que los años anteriores, y somos mucho más ricos por eso.
Estos son solo algunos de los beneficios que hemos experimentado al tener a nuestra madre viviendo con nosotros:
- Impacto de sus oraciones en nuestra familia y compañerismo
- El aprendizaje y la exposición para nuestros hijos mientras crecen, compartiendo toda la casa juntos
- Vinculación con sus nietos y bisnietos
- Su testigo en el vecindario (contándole a todos acerca de la Palabra y sobre la comunión)
- Ella cree en un cuerpo sano y una mente sana (ahora 92)
- Sus donaciones sin reservas de las pequeñas reservas que tiene aquí.
- Su actitud de agradecimiento por la Palabra.
- Sus contribuciones diarias donde puede: barrer, cocinar, coser
- Sirviendo como "la abuela de todos"
- Ella nos conecta con la familia en todo el mundo / con la historia familiar
- Su paciencia: tomarse un tiempo para vivir a un ritmo más lento
- El valor de la conversación y de hablar la Palabra el uno al otro
- Su ejemplo de simplicidad para satisfacer su necesidad no necesita lo último en cosas materiales
- Su perdón por nosotros en los asuntos cotidianos de nuestra vida juntos.
- Ahora que estoy retirado, su compañía durante el día
Una cosa para recordar sobre el cuidado de la viuda es que es una calle de doble sentido: cuidas de la viuda, pero la viuda también se preocupa por ti. ¿Y no es esa la forma en que Dios pretendía?
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