Resumen
El reverendo Jon Ryan enseña la justicia como la perspectiva de Dios sobre el creyente a través de Jesucristo. Tomando a Abraham como ejemplo central, muestra que la justicia se obtiene mediante la fe, no mediante las obras, y anima a los creyentes a seguir los pasos de Abraham en obediencia, confianza, crecimiento y retorno a Dios.
Transcripción
Verte a ti mismo como Dios te ve
Me siento muy bendecido de poder compartir con ustedes la palabra sobre la justicia. Por favor, tomen sus Biblias y abran el libro de 1 Juan, capítulo 3. Lo que quiero ayudarlos a lograr esta mañana y durante todo el fin de semana es a verse a sí mismos como Dios los ve. Cuando Dios nos ve, ve a su Hijo Jesucristo.
Porque somos sus hijos. Hemos aprendido cosas maravillosas sobre lo que significa ser sus hijos durante todo el fin de semana. Por eso, queremos esforzarnos por estar a la altura de la imagen que Dios tiene de nosotros.
No es la imagen que podríamos tener de nosotros mismos. En 1 Juan, capítulo 3, leemos: «Mirad cuán grande amor nos ha otorgado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios. Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él».
Somos hijos de Dios. Poseemos todo lo que Dios ha escrito en su Palabra. Podemos caminar con la autoridad que la Palabra de Dios nos otorga.
La verdadera rectitud consiste en no avergonzarse de uno mismo, en no cargar con los pecados, los errores y las equivocaciones. Porque eso no es lo que Dios ve.
Él te ve como a su hijo. Eres su hija. Quiere que lo entiendas.
Si vas a... bueno, ni siquiera tienes que ir a Romanos 10, 9 y 10. Conocemos muy bien esos dos versículos. Sabes que dice que si confesamos con nuestra boca que Jesús es el Señor y creemos en nuestro corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, somos salvos.
Así que ahí mismo obtuvimos nuestra filiación. Porque ¿para qué cree el hombre con el corazón? Para la justicia. No dice que por nuestras obras obtenemos la justicia, sino que con el corazón el hombre cree para la justicia.
Y con la boca se confiesa para salvación. Mira el Salmo 103, por favor. Salmo 103.
Esta es la perspectiva de Dios. Él dice: «Voy a recogerlo en el versículo 8 y me quitaré las gafas. Veo mejor sin ellas».
Creo que me hacen ver mejor, así que me gusta usarlos. Tengo que hacer todo lo posible para que se vean bien. Salmo 103, 8. El Señor es misericordioso y clemente, lento para la ira y grande en misericordia.
No siempre nos reprenderá, ni guardará su ira para siempre. No nos ha tratado conforme a nuestros pecados, ni nos ha castigado según nuestras iniquidades. Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, así de grande es su misericordia para con los que le temen y le respetan.
Tan lejos como está el oriente del occidente, así de lejos ha alejado de nosotros nuestras transgresiones. Ahora bien, en este mundo hay cuatro direcciones: norte, sur, este y oeste.
Y si viajas hacia el norte desde aquí, pasarás por varios estados. Atravesarás Canadá y finalmente llegarás al Polo Norte. Y si continúas en la misma dirección, en cuanto cruces el Polo Norte, estarás dirigiéndote hacia el sur.
Pero si vas hacia el oeste desde aquí, pasarás por varios estados. Entrarás en el océano Pacífico, lo rodearás, cruzarás a Asia y seguirás yendo hacia el oeste. Nunca empezarás a ir hacia el este.
Es asombroso cómo funciona. Dios ha arrojado nuestros pecados tan lejos como está el oriente del occidente. Eso significa que nunca se tocan.
Por favor, lean Isaías 43. Verán, queremos comprender la perspectiva de Dios. Queremos vernos como él nos ve.
En Isaías 43, versículo 25, yo mismo soy el que borra tus transgresiones por amor a mí mismo y no me acordaré más de tus pecados. Voy a demostrarles esto con detalle: Dios no recuerda nuestros pecados. Y tampoco quiere que nosotros los recordemos.
Por favor, abran sus libros en Romanos. Ahora vamos a Romanos. La justicia, la palabra justicia, aparece en Romanos más que en cualquier otro libro de la Biblia.
Y veremos que también vamos a examinar al gran hombre Abraham porque en este libro de Romanos, ahora bien, la justicia aparece en el libro de Romanos 35 veces. Cinco veces siete. Cinco es el número de la gracia.
El siete es el número de la perfección espiritual. Es lo que Dios quiere que veamos. Esta justicia nos llega al creer.
Es la gracia de Dios. Sabemos, al leer en Efesios, que no somos salvos por obras, para que nadie se gloríe, sino por gracia. Basta con confesar Romanos 10, 9 y 10.
Y somos justificados. Ahora bien, en el libro de Romanos, el capítulo 8 contiene más veces la palabra justicia que cualquier otro capítulo. Y todo el capítulo 8 trata sobre Abraham.
La primera mención de la justicia en la Biblia se refiere a Abraham. Aquí, en Romanos 3, versículo 23, se dice: «Porque todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús». Así que nosotros también hemos pecado.
Todos nosotros. Ninguno de nosotros está libre de pecado. Y, sin embargo, hemos sido redimidos.
¿No fue maravilloso lo que acabamos de aprender? Versículo 25: «A quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia y remisión de los pecados pasados por la paciencia de Dios». Así pues, la visión de Dios es que no ve nuestros pecados. No los mira.
Están tan lejos como el este del oeste. Él ya no se acuerda de ellos, lo cual es difícil de imaginar tratándose de Dios, porque uno piensa que lo sabe todo. Y sin duda recuerda todos mis pecados.
Pero eso te derrota. No, quizás sea una metáfora, porque Dios lo sabe todo. Pero no quiere que recuerdes tus pecados.
Él no quiere que te veas a ti mismo como si hubieras tomado malas decisiones. Aunque sí las hayas hecho. Aunque yo también las haya hecho.
Pero debemos comenzar cada día de nuevo. Debemos vernos a nosotros mismos momento a momento como él nos ve. Él nos considera sus maravillosos hijitos.
Abraham creyó en Dios
Ese es su cuidado. Ese es su amor. Miren Romanos, capítulo 4, versículo 1. ¿Qué diremos, pues, que halló Abraham, nuestro padre, en cuanto a lo carnal? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no delante de Dios.
¿Qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Abraham es un gran hombre. Este capítulo está dedicado a Abraham.
Abraham aparece en 26 libros de la Biblia. Dios lo pone como ejemplo para que lo observemos. Nos dice que debemos seguir sus pasos.
Lo llama el padre de todos los que creen. Dios quiere que entendamos, como lo entendió este hombre, que él era justo. Miren el versículo 4. Ahora bien, al que trabaja le es contado el premio, o no le es contado el premio de la gracia, sino el de la deuda.
Pero al que no trabaja, sino que cree en él (déjenme leerlo de nuevo), pero al que no trabaja, sino que cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. Así que Dios quiere que entendamos que no se trata de obras. No hay nada que podamos hacer para merecerlo.
Él nos acaba de dar su don del Espíritu Santo, y por eso nos hizo justos. Veamos, pasemos al versículo 12. Y el padre de la circuncisión, a los que no son solamente de la circuncisión, sino que también andan en las pisadas de esa fe, creen en nuestro padre Abraham, que él tenía estando aún incircunciso.
Debemos seguir los pasos de Abraham. La Nueva Biblia Inglesa dice que debemos seguir las huellas de Abraham, algo que no se aprecia fácilmente si uno es del sur. Yo crecí en New Hampshire, y aquí, en invierno, todos esperamos con ansias la llegada del frío, pero allá arriba nieva mucho.
Y a veces te despiertas por la mañana y hay treinta centímetros o más de nieve que ha caído durante la noche. Y tienes que empezar a ingeniártelas para sortearla. Incluso para ir al buzón.
El primero en salir tiene que abrirse camino, tiene que marchar y abrirse paso a través de la nieve para llegar al buzón y recoger el correo. Y luego, cuando regresa del buzón, no toma otro camino. Camina por donde ya ha caminado a través de la nieve.
Y en ocasiones posteriores, cuando la nieve se derrita o se retire, si necesitas llegar a algún lugar, caminarás por el sendero ya trazado. Por las huellas que te precedieron. Eso es lo que Dios quiere decir aquí.
No tenemos que abrir nuevos caminos cada vez. Podemos seguir las huellas que Abraham nos dejó. ¿No es maravilloso? ¡Qué misericordioso es Dios! Miren el capítulo Génesis; bueno, antes de llegar allí, vayamos rápidamente al capítulo 7 de Hechos. Quiero que veamos juntos a Abraham y que les ayudemos a identificar algunas de esas huellas.
Él es el padre de todos los que creemos. Debemos seguir sus pasos, caminar tras sus huellas. Y él fue el primero en ser llamado justo por Dios.
Andar y ser considerados justos ante él. En Hechos, capítulo 7, el gran Esteban está de pie ante los líderes de Israel. Lo han llamado y él les presentará un breve resumen del Antiguo Testamento.
Y comienza con Abraham en el versículo 2. Y dijo: Varones, hermanos y padres, escuchen. El Dios de gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia. Antes de que estuviera en, dice Caronte, en realidad es Harán.
Y les daré una pequeña razón. Es porque Harán era uno de los hermanos de Abraham. El padre de Abraham era Taré y luego tuvo este hermano Harán, un hermano llamado Najor y Abraham.
Y, por desgracia, Harán murió prematuramente. Tuvo un hijo llamado Lot. Abraham, o Abram en aquel entonces, y Sarai criaron a Lot como si fuera suyo.
Lot era su sobrino y lo criaron como a un hijo. Y luego Dios le dice, en el versículo 3: «Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré». Y leemos en la Palabra, en Génesis, en Hebreos y en otros lugares, que Abraham obedeció.
Y se marchó. Tenía 70 años cuando esto sucedió. Él y su esposa Sarai nunca tuvieron hijos.
Aunque deseaban tener hijos, Dios les prometió que los tendrían. Y les dice: «Deben dar este paso. Deben separarse de sus parientes».
Es difícil a los 70 años mudarse lejos de la familia. E ir a la tierra que te mostraré. No le dijo dónde estaba.
Él simplemente dijo: Te lo mostraré. Y Abraham obedeció. Hay una huella.
Abraham obedeció. Se fue, sin saber si iba a ir. Y Dios comenzó a dejar huellas aquí.
Primero lo llaman a Harán, luego se levantan, siguen el río Éufrates y llegan a una ciudad que, creo, recibió su nombre del hermano de Abraham. Aquí también hacemos eso. Tenemos, por ejemplo, Washington D.C., Lincoln, Nebraska.
Incluso aquí, creo que el nombre proviene de Cocoa Puffs o Cocoa Krispies. Pero nombramos nuestras ciudades en honor a grandes personas. Así que aquí Abraham estaba, ya sabes, llegaron a la ciudad y probablemente le pusieron el nombre de su hermano.
Y allí se quedan un rato. Vaya al Génesis, por favor. Génesis capítulo 12.
Y continuaremos con Abraham. Lo que dice la Palabra aquí. Abraham 12, versículo 1. Ahora el Señor, ¿cuál es la siguiente palabra? Había dicho.
Tiempo pasado. Acabamos de ver que Abraham fue llamado por primera vez en Ur de los caldeos. Esteban estaba relatando esto.
En otros pasajes podemos ver esto. Pero el Señor le había dicho a Abram: «Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. Haré de ti una gran nación, te bendeciré, engrandeceré tu nombre y serás de bendición».
Y bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. Ahora bien, quiero que entiendan que esto probablemente fue algo difícil. A los 70 años, desarraigarse de donde estaba su familia, donde había vivido toda su vida, y separarse.
¿Por qué Dios le pide que se separe? Ya sabes, que se aleje de su familia. Se puede entender que se vaya a otro lugar. ¿Pero separarse de su familia? Bueno, no voy a hacer que busques ahí, pero en Josué 24, versículo 2, dice: el padre de Abraham.
Este habría sido el hombre que lo crió. Este habría sido el hombre que le enseñó acerca de Dios, su padre, ¿verdad? ¿Dónde aprendió? No lo aprendió simplemente por estar cerca de alguien. Alguien tuvo que enseñarle la palabra, enseñarle a amar a Dios, a respetar a Dios.
Pero en Josué 24:2 se dice que el padre de Abraham era idólatra y servía a otros dioses. Por lo tanto, Dios necesitaba que se apartara de eso. Necesitaba que se alejara de eso.
Y Abraham obedeció. Ahora bien, no podía impedir que su padre y sus hermanos lo siguieran. Lo siguieron cuando salió de Ur de los Caldeos y subió a Harán.
Y permanecieron allí durante varios años. Abraham tenía 70 años cuando fue llamado a Ur de los Caldeos, y se quedó allí cinco años hasta la muerte de su padre. Después, Abraham siguió viajando.
Y aquí dice que Dios dijo que sería bendecido. Y la promesa séptuple de todo esto que le llegaría a Abraham. Así que versículo 4, Génesis 12, 4. Entonces Abraham partió como el Señor había dicho de él.
Siguiendo los pasos de Abraham
Y Lot fue con él. Y Abram tenía 75 años cuando partió, no de Ur de los caldeos, sino de Harán. Así que tenía 75 años.
Y de nuevo, esta es una gran huella, si podemos llamarlas huellas en el contexto de la palabra que estamos analizando, que él estaba dispuesto a hacer lo que Dios le pedía, sin importar qué. Dejó a su familia. Y aquí dice Lot, a quien habían criado como a su propio hijo, hijo de su hermano, su sobrino, Lot fue con él.
Y viajaron al lugar que Dios le iba a mostrar. Versículo 5: Abram y Sarai, su esposa, y Lot, hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían reunido, y las personas que habían ganado en Harán. Y salieron para ir a la tierra de Canaán.
Y llegaron a la tierra de Canaán. Así que aquí están, avanzando. Y llegarán a donde Dios quiere que lleguen.
Y retomemos, Romanos, versículo 9. Y se trasladó de allí a un monte al oriente de Betel, y plantó su tienda, teniendo a Betel al occidente y a Hai al oriente. Y allí edificó un altar al Señor, e invocó el nombre del Señor. Así que quería mencionarles algo aquí.
En el versículo 1 dice que el Señor le había dicho a Abram. Esa fue la primera vez que Dios le habló. La primera vez significa compromiso.
Significa que Dios es lo primero, ¿verdad? Así que, en primer lugar, Dios le dio a Abraham algunas instrucciones: «Deja a tu familia y ve adonde yo te voy a mostrar». Y así fue, como Dios le había dicho.
Él está comprometido. Él respeta la Palabra de Dios. Y luego aquí, en el versículo 7, dice, y el Señor se apareció a Abram y le dijo: A tu descendencia le daré esta tierra.
Y allí edificó un altar al Señor, que se le apareció. Esta es la segunda vez que Dios le habla. La primera vez le dio algunas instrucciones.
La segunda vez, él seguía esas instrucciones, y Dios le dijo: «Este es el lugar». Porque Abraham iba a seguir viajando hacia el oeste hasta llegar al lugar que Dios le había indicado. Y entonces llegó allí, y Dios le dijo: «Este es el lugar».
Aquí es donde quería que vinieras. Versículo 8, y se trasladó de allí a un monte al oriente de Betel, y plantó su tienda, teniendo Betel al occidente, y Hai al oriente. Y allí edificó un altar al Señor, y el Señor llamó, edificó un altar al Señor, e invocó el nombre del Señor.
Y aquí está el siguiente versículo: Y Abram emprendió su viaje, continuando hacia el sur. Y hubo hambre en la tierra, y Abram descendió a Egipto para morar allí, porque el hambre era muy grave en la tierra. Ahora bien, esto es interesante, porque Abram acaba de llegar al lugar, y Dios dice que este es el sitio.
Han recorrido una gran distancia. Hay cientos de millas desde Ur de los Caldeos hasta donde acaban de llegar. Dios dice: «Este es el lugar», y luego leemos el siguiente versículo: «Se va».
Abraham no siempre hizo todo a la perfección. Aquí comete un error. Se dirige aún más al sur.
Ahora parece lógico desde el punto de vista de los cinco sentidos, porque hay una hambruna. Todos en esa parte del mundo viajarían al fértil río Nilo, el río más largo del mundo. Al valle fértil donde podrían obtener sustento, donde podrían conseguir comida.
Y esta es la influencia del hombre. A veces podemos ser influenciados por quienes nos rodean, haciéndonos creer que debemos ir en cierta dirección. Debemos movernos de cierta manera.
Debemos hacer lo que ellos hacen. De lo contrario, tal vez nuestras necesidades no se vean satisfechas. Pero las cosas no son así.
Dios es mucho más grande. Mantén un dedo aquí y ve a Génesis 26. Génesis 26.
Por cierto, estos capítulos del 12 al 26, esta es una gran parte del Génesis. Todo trata sobre Abraham. Y aquí en Génesis 26, versículo 1, y hubo hambre en la tierra además del primer hambre que hubo en los días de Abraham.
Isaac, hijo de Abraham, fue a Gerar, donde estaba Abimelec, rey de los filisteos. Y el Señor se le apareció a Isaac y le dijo: «No desciendas a Egipto. Habita en la tierra que yo te indicaré».
Habita en esta tierra, y yo estaré contigo y te bendeciré. Porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y cumpliré el juramento que le hice a Abraham, tu padre. Haré que tu descendencia se multiplique como las estrellas del cielo, y le daré todas estas tierras, y en tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra.
Abraham le había enseñado a su hijo cómo vivir y respetar a Dios, y cómo caminar con Él, y les dijo: «Jamás bajen a Egipto». Porque Dios les dice: «Jamás bajen a Egipto». Y aquí Dios le recuerda a Isaac, porque hay una hambruna, una oportunidad similar: «No bajen a Egipto».
¿Qué se hace entonces si hay hambruna, y uno sabe que no crece nada, que aparentemente no llueve? ¿Cómo se supone que uno se las arregla? Miren el versículo 12. Entonces Isaac sembró en esa tierra, y ¿cuánto cosechó en ese mismo año? ¡Cien veces más! Ese es el máximo aumento.
Como ven, Dios no se limita a lo que el hombre considere bueno, una buena temporada de cultivo o una mala temporada, sino que recibe un aumento del cien por cien. Y el Señor lo bendijo. Vuelvan a Génesis 12.
Esa es otra huella: no tenemos por qué dejarnos influenciar tanto por el mundo que nos rodea y pensar que Dios no suplirá nuestras necesidades. Dios cuidará de ti, cuidará de mí. De eso se trata.
Él nos ama. Dios mío, ¿escuchaste al hombre de las estaciones? Dios mío, Dios es, su amor es tan inmenso, más inmenso que el universo. Él nos hará prosperar, ese es el deseo de su corazón.
Solo necesitamos confiar en Él. Eso es lo que Dios quiere. Confía en Él.
Reconocerás que eres justo a Sus ojos. Mira Génesis 13. Ahora, para recordar un poco lo que sucedió aquí en Génesis 12, Él baja a Egipto, Abraham y Sarai, y Abraham tiene algo de temor.
Le dice a Sarai: «No les digas que eres mi esposa, porque me matarán». Abraham tiene 75 años, su esposa 65, pero tienen que ser hombres atractivos, porque le preocupa que se lleven a esta mujer y lo delaten. «Ya sabes», les dice, «díganme que son mi hermana».
No es mentira, Abraham y Sarai tenían el mismo padre, pero madres diferentes. Pero es una decisión basada en el miedo. Como ves, el miedo se ha infiltrado.
Esta hambruna está aquí, ya sabes, sé que Dios nos dijo que estuviéramos allá arriba, pero esta hambruna está aquí, y, y, ya sabes, no quiero quitarte, quitarte de mí y matarme. Ya sabes, a veces podemos quedar atrapados en estas situaciones, pero estamos aprendiendo, vamos a aprender cómo no tenemos que quedar atrapados, cómo podemos elevarnos por encima de cualquier desafío que se nos presente. Entonces, en el capítulo 13, y Abram estaba, su esposa le fue devuelta, y el faraón dijo, ¿por qué no me dijiste que ella era tu esposa? Y de hecho le da mucho sustento.
Versículo 1 del capítulo 13, y Abram salió de Egipto, perdónenme, salió de Egipto, él y su mujer, y todo lo que tenía, y su herencia con él, hacia este, hacia el sur. Y Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro. Y emprendió su viaje desde el sur, hasta Betel, escuchen esto, hasta el lugar donde había estado su tienda al principio, entre Betel y Hai.
Si te encuentras fuera de la comunión, regresa al lugar donde estabas en comunión la última vez que lo recuerdas. Ahora bien, no significa que tengas que ir a buscar, sé que estaba parado aquí en público cuando estaba en comunión. Mejor regreso allí.
No, es que volvemos allí en nuestra mente. ¿Cuándo fue la última vez que estuve en contacto con Dios? Y qué gran huella, ¿verdad? Él simplemente regresa, no regresa indiscriminadamente. Dios me dijo que me quedara aquí.
Me distraje, bajé a Egipto y casi pierdo a mi esposa. Ya estamos de vuelta, ¿de acuerdo? Vamos a empezar de nuevo. ¡Qué gran labor debemos realizar, ¿verdad?! Así es como caminamos los justos.
Regresar a Dios después de los desvíos
Bueno, continúa diciendo que al lugar del altar que había hecho allí primero, y allí Abram invocó el nombre del Señor. Y dice, versículo 5, y Lot también, que iba con Abram, tenía rebaños y manadas y tiendas, y la tierra no podía sostenerlos para que pudieran habitar juntos, porque su riqueza era mucha, de modo que no podían habitar juntos. Y hubo una disputa entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot.
Así que pasemos al versículo 8, y Abram le dijo a Lot: «Te ruego que no haya contienda entre tú y yo, ni entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos. ¿Acaso no es toda la tierra que tenemos delante? Te ruego que te apartes de mí». Esta es una declaración muy importante, porque aquí Abraham está haciendo todo lo que Dios le ordenó.
Él ha ido a la tierra que Dios le dijo que fuera, o que Dios le mostró cuando llegó allí. Pero ahora está completando lo que Dios le mandó hacer: separarse de su familia. Mira lo que dice el versículo 13, oh no, el versículo 14.
Y el Señor le dijo a Abram, esta es la tercera vez que Dios le habla. Tres es el número de la plenitud. Abraham acababa de completar lo que Dios le había ordenado, porque dice que el Señor le habló a Abram después de que Lot se separara de él.
¿No es maravilloso? Dios le está hablando de nuevo, ha hecho todo lo que te dije que hicieras. Sepárate de tu familia, de tus parientes, ve al lugar que te voy a mostrar. Ese es otro gran ejemplo que podemos seguir: no podemos limitarnos a cumplir la mitad de la palabra y justificar el resto.
Debemos poner en práctica toda la palabra. No debemos retener solo una parte por ningún motivo que tengamos. Escuchamos a Dios y ponemos en práctica su palabra, y entonces recibimos la bendición.
Y es entonces cuando Abraham recibe la bendición. Dice que el Señor le dijo a Abram, después de que Lot se separó de él: «Alza ahora tus ojos y mira desde donde estás, hacia el norte y el sur, hacia el este y el oeste, porque toda la tierra que ves te la daré a ti y a tu descendencia para siempre». Esta frase se repetirá mucho.
Dios llama a las cosas que no son como si fueran. A tu descendencia para siempre, y haré que tu descendencia sea como el polvo de la tierra, de modo que si alguien puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada. Y recorre la tierra a lo largo y a lo ancho, porque yo te la daré.
Entonces Abram levantó su tienda y fue a habitar en la llanura de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí un altar al Señor. Eso está en la misma zona. No se ha ido de la zona.
Lo importante es que hagamos todo lo que Dios nos dice, y así es como Él nos bendice. Así es como podemos acceder a toda la abundancia. No justificamos nuestras acciones por miedo o por lo que hacen los demás.
Simplemente hacemos lo que Dios nos llama a hacer. Ahora, en el capítulo 14, no voy a entrar en detalles, Lot se separa de su familia y se produce un ataque. Cuatro reyes contra cinco reyes atacan la tierra que Lot ha elegido para vivir.
Y Lot es hecho prisionero. Los cuatro reyes ganan la batalla y se ponen en marcha. Recorren unos ciento sesenta kilómetros hacia el norte, y uno de los siervos de Abraham le informa que su sobrino Lot ha sido hecho prisionero.
Y Abram tomó a sus hombres entrenados, a aquellos que estaban con él, algunos de los cuales había traído de Harán, y partieron, obviamente con la bendición de Dios, y persiguieron y recuperaron todo lo que se había perdido en aquella batalla. Todo el botín que aquellos cuatro reyes habían tomado, incluyendo a Lot, y lo trajeron de vuelta a casa. Y he aquí que Dios los cuidó.
Así que simplemente se fue. Esta batalla tuvo lugar, cuatro reyes, cinco reyes, y ahora se ha ido y se ha llevado todo el botín. Uno podría preocuparse un poco después de haber robado eso, ya sabes, no quieres quitarle un hueso a un perro.
¿Qué tal si se apoderan del botín de estos cuatro reinos que han tomado como suyos? Pero él lo toma, regresa, se encuentra con Melquisedec, que es el rey de Salem, es el rey de Jerusalén, y le da los diezmos. Ya sabes, está bendecido por este hombre que representa a Dios para darle, ya sabes, el 10%. Este primer diezmo viene.
Pero él simplemente reconoce que Dios es suficiente para él. Dios es quien cuida de él. Y entonces el capítulo 15 comienza con la cuarta vez que Dios le habla.
Dice: «Después de esto, la palabra del Señor vino a Abram en una visión, diciendo: No temas, Abram». Esta es la primera vez que aparece la expresión «no temas». ¿De qué podría tener miedo? Quizás de que estos cuatro reinos volvieran a él.
Pero no tiene que preocuparse por eso, porque Dios le ha prometido que cuidará de él. Está caminando con el Padre. Y así Dios le asegura: no te preocupes, no temas.
Yo soy tu escudo y tu recompensa sobremanera grande. Y ahora esta es otra gran huella aquí, porque Abraham está hablando con Dios. Y va a abrir su corazón a Dios y decir, ¿qué hay del hijo que me prometiste? Dice en el versículo dos, Y Abram dijo: Señor Dios, ¿qué me darás, puesto que me voy sin hijos, y el administrador de mi casa es este Eliezer de Damasco? Y Abram dijo: He aquí, no me has dado descendencia.
Y he aquí, uno nacido en mi casa será mi heredero. Acabamos de escuchar cosas maravillosas sobre esto del reverendo Nup. Y he aquí, la palabra del Señor vino a él, diciendo: Este no será tu heredero, sino que el que saldrá de tus entrañas será tu heredero.
Y lo sacó afuera y le dijo: Mira ahora hacia el cielo y cuenta las estrellas, si puedes. Y le dijo: Así será tu descendencia. Esta frase es asombrosa.
Esta frase sigue apareciendo. Así será tu descendencia. Y él creyó al Señor, y él se lo contó por justicia.
Entonces Dios, en la cuarta ocasión, el número del mundo. Él está diciendo que no tengan miedo del mundo. No teman cuando Dios les habla por cuarta vez.
No tienes que temer a lo que el mundo te depare, porque Dios es nuestro escudo. Él es nuestro baluarte. Él cuidará de nosotros.
Y entonces solo tienes que confiar en que la promesa que te hice es cierta. Voy a cumplir mi palabra. Bueno, a veces podemos caer en la tentación, incluso cuando tenemos estas promesas, cuando nos encontramos en una situación.
Ya sabes, él ahora tiene 85 años. Sarah tiene 75 años. Ya sabes, ha pasado mucho tiempo.
Y entonces lo que sucede en el siguiente capítulo, 16, versículo 1, Ahora bien, Sarai, la esposa de Abram, no le dio hijos. Y tenía una sierva en Egipto llamada Agar. Y Sarai dijo a Abram: Mira, ahora el Señor me ha impedido tener hijos.
Te ruego que te unas a mi sierva. Quizás así pueda tener hijos por medio de ella. Y Abraham escuchó la voz de Sarai.
Aquí va otra huella importante. Siempre bebe cuando tengas la boca seca. Esa es mi huella.
Sarai culpa a Dios. Sarai culpa a Dios. El Señor me ha frenado.
Y así, el mundo, en sus leyes, ha dicho que está bien que te acuestes con la sierva de la esposa y tengas un hijo con ella. Será tu hijo. Ese es el estándar mundial.
Ese no es el estándar de Dios. Pero Abram la escuchó. Y así fueron y tuvieron un hijo.
Tienen este niño. Su nombre es Ismael. Ve al último o penúltimo versículo de este capítulo, versículo 15, Y Agar dio a luz un hijo a Abram.
Y Abram llamó a su hijo Ismael, nombre que Agar dio a luz. Y Abram tenía ochenta y seis años cuando Agar le dio a luz a Ismael. Esto es un gran error.
Todavía lidiamos con este error hoy, 4,000 años después. Esta no fue la solución de Dios. Verán, cuando intentamos, al final de la enseñanza del reverendo Nup, él leyó Filipenses 3:9, que dice no tener mi propia justicia.
La promesa de Dios y el crecimiento de Abraham
Cuando intentamos que la Palabra de Dios se cumpla solo con nuestras propias capacidades, no va a funcionar. Así no se hace. Tenemos que confiar en Dios.
A veces nos impacientamos, pero Dios, ¿no te das cuenta de esto? Tengo 85 años. Sara tiene 75. Sara, desde que la conocemos en el capítulo 11 del Génesis, es estéril.
Dice que ella dejó de tener relaciones sexuales con ella. Lo dice de diferentes maneras: que nunca ha tenido hijos y que cree que nunca los tendrá, a menos que Dios haya prometido lo contrario. Ahora, estamos en la cuarta ocasión en que Dios le habla.
Lee el siguiente versículo, Génesis 17, versículo 1. Y cuando Abram tenía noventa y nueve años. Entonces el versículo anterior decía que tenía ochenta y seis, ahora tiene noventa y nueve. Trece años, ni una palabra está escrita al respecto.
Pero vayamos a Hebreos 11. No voy a hacer que busquen allí. Dice, al enumerar a estos grandes creyentes en Hebreos 11, que todos ellos murieron sin haber recibido las promesas.
Pero ellos se aferraron a esas promesas. Vieron las promesas de Dios. Dice que tal vez tuvieron la oportunidad de regresar a su tierra natal, pero confiaron en que Dios cuidaría de ellos.
No hace falta que gires la página, pero te lo leeré. Lo he resumido un poco. Hebreos 11, versículo 13.
Todos ellos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino viéndolas de lejos, creyendo en ellas, aceptándolas y confesando que eran extranjeros y peregrinos en la tierra. Porque quienes dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y si desde que salieron, ellos o los caldeos hubieran tenido presente esa patria, tal vez habrían tenido la oportunidad de regresar.
Pero ahora anhelan una patria mejor, la celestial, por lo cual Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios. En la Biblia Amplificada se dice que Dios no se avergüenza de tomar a estos hombres como su apellido. El Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob.
¿A qué Dios sirves? Al Dios de Abraham, al Dios de Isaac, al Dios de Jacob. Así es como él se ha identificado. Por lo tanto, podrían haber tenido la oportunidad de regresar, pero no lo hicieron.
Así que, en Génesis 17, tiene 99 años y no ha regresado. Se quedó allí. Continuó permaneciendo donde Dios le indicó que estuviera, hasta que sucediera lo siguiente.
Y aquí viene lo siguiente. Capítulo 17, versículo 1. Cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Señor se le apareció. Esta es la quinta vez.
Cinco es el número de la gracia. Se apareció a Abram y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso. El Shaddai.
Primera aparición de esa palabra, ese título para Dios, en la palabra. El Dios que provee abundantemente. Anda delante de mí y sé perfecto.
Está en tiempo verbal de "continúa siendo tú perfecto". "Continúa siendo tú maduro". Obviamente, él no es perfecto.
Ha cometido errores, pero debe tener esa madurez y respeto por Dios. Sigue así. Dios comprende nuestras almas, comprende nuestra naturaleza, sabe que vamos a cometer errores.
No vamos a hacer todo a la perfección, pero eso no es lo que él busca. Él dice: «Continúa siendo perfecto». Versículo 2. Y haré mi pacto entre mí y tú, y te multiplicaré en gran manera.
Entonces Abram cayó sobre su rostro. Y Dios habló con él, diciendo: «Mira, mi pacto es contigo, y serás padre de muchas naciones. Ya no te llamarás Abram, sino Abraham».
Porque te he hecho padre de muchas naciones. Dios cambia su nombre de Abram a Abraham. Añade la quinta letra del alfabeto hebreo a su nombre.
Cinco es el número de la gracia. Mira el versículo 15. Y Dios le dijo a Abram: En cuanto a Sarai tu mujer, no la llamarás Sarai, sino que su nombre será Sara.
La misma quinta letra. La letra de la gracia. La quinta letra del alfabeto hebreo se añade al nombre de Sara.
Esta es la quinta vez que Dios le habla. Mira lo que dice. Versículo 6. Y te haré sumamente fecundo, y de ti saldrán naciones, y reyes.
Y yo estableceré mi pacto entre mí y tú, y tu descendencia después de ti. Voy a leer estos próximos versículos. Cuenta cuántas veces escuchas la frase "tu descendencia después de ti".
Versículo 7 (Leeré de nuevo): «Estableceré mi pacto entre mí y tú, y tu descendencia después de ti, y sus generaciones, como pacto perpetuo para ser tu Dios y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti y a tu descendencia después de ti la tierra donde eres extranjero, toda la tierra de Canaán, como posesión perpetua».
Y yo seré su Dios. Y Dios le dijo a Abraham: «Por tanto, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti, hasta su generación». Este es mi pacto que él guardará entre mí y vosotros, y tu descendencia después de ti: todo varón entre vosotros será circuncidado.
¿Cuántas veces? Gracia sobre gracia sobre gracia se asocia con esta quinta vez que Dios le habla. Y él está estableciendo que tú y Sara van a tener un hijo. Tú y Sara, mis promesas son verdaderas.
Les prometí, hijos míos, que serán bendecidos tantos como estrellas en el cielo, tantos como polvo en la tierra. Y luego les dice que la señal de que esta promesa se cumplirá será la circuncisión. Y la circuncisión representa las obras del hombre.
Abraham, en Romanos 4, dice que consideró su propio cuerpo como muerto cuando tenía unos 100 años. Ahora tiene 99. Y la esterilidad del vientre de Sara.
Pero eso no lo detuvo, ¿verdad? Dice que no dudó de la promesa de Dios por incredulidad. Dios se lo dice, y le ordena que se circuncide a sí mismo y a todos sus hijos, a toda su familia, porque esa circuncisión representa las obras muertas del hombre. Dicho sin rodeos, es como cortarse el pene, la punta, y tirarlo a la basura, pues no te servirá de nada.
No puedes cumplir la promesa de Dios por tus propias fuerzas, sino por mi gracia. Así es como debe ser. Verás, la gracia de Dios es la que se encargará de esto.
Y van a tener este hijo. Ya sabes, años después, Josué estará a punto de entrar en la tierra prometida. En el capítulo 5 de Josué, están justo al borde de Jericó.
Josué mandó circuncidar a todos los hombres de Israel, lo cual era peligroso estando a la vista del enemigo, pues quedaban incapacitados durante varios días. Pero el propósito de esto era, ¿cómo iban a recuperar toda esa tierra que Dios le había dado originalmente a Abraham? No lo lograrían por sus propias fuerzas, sino por la gracia de Dios. Y poco después, leemos que las murallas de Jericó se derrumbaron.
No por su capacidad, sino por la gracia de Dios. Esa era la enseñanza que acompañaba a la circuncisión. Para cuando llegaron al siglo I, ya no tenían esa enseñanza.
Entonces, Dios dice que la circuncisión no sirve de nada. Tampoco la incircuncisión. No has entendido nada.
No se trata solo de la acción. No son tus obras las que te hacen justo ante Dios. Es su gracia.
Justicia, filiación y recompensas eternas
Eso es lo que debemos reconocer. Así que, vayamos a Romanos. Volvamos a Romanos, capítulo 4. De hecho, cuando lleguen allí, quiero que vean algo aquí.
Romanos, capítulo 4, versículo 17, dice: «Te he hecho padre de muchas naciones». Delante de aquel en quien creyó, Dios, que da vida a los muertos y llama a las cosas que no son como si fueran. Abraham tenía razón al considerar su cuerpo muerto.
Él sabía que físicamente ya no podía desempeñar ese papel. Y Sarah tampoco. Pero Dios da vida a lo que estaba muerto.
Versículo 18: «Quien contra toda esperanza, creyó en la esperanza de llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a lo que se dijo, así será tu descendencia». ¿Reconoces esa frase? ¡Ahí está! Dios no teme decir lo que va a suceder antes de que ocurra, porque Él lo sabe.
Aprendimos que Él conoce el fin desde el principio. Versículo 19, y no se debilitó en la fe, ni consideró su propio cuerpo ya muerto. Sí consideró su propio cuerpo ya muerto, cuando tenía unos cien años.
Ni siquiera la esterilidad del vientre de Sara. Reconoció que ambos no funcionaban, pero eso no lo limitó. Porque dice que no dudó de la promesa de Dios por incredulidad, sino que se mantuvo firme en la fe, dando gloria a Dios y estando plenamente convencido de que lo que Dios había prometido, también podía cumplirlo.
Y por lo tanto, ¿qué le fue imputado? Justicia. Verán, Dios reconoció quién era Abraham, cómo vivía y cuán dispuesto estaba a comprender y aceptar las palabras y las promesas que Dios le había hecho. Ahora mantengan el dedo aquí, y les mostraré otro versículo breve en Hebreos.
Hebreos 11. Esto, como leímos al principio, o mejor dicho, como les comparto al principio, es que Dios arroja nuestros pecados tan lejos como está el oriente del occidente. No se acuerda de ellos, ¿verdad? Aquí, en Hebreos, capítulo 11, se mencionan todos estos grandes hombres y mujeres que creen en Dios, y entre ellos está Abraham.
Fíjense en lo que dice el versículo 17. Por la fe, Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac. Ahora bien, esto es, de nuevo, casi un gran error.
Aquí tienes al que recibió la promesa, y está listo para entregarlo como sacrificio a Dios. Pero Dios va a ayudar. Dios conoce el corazón de Abraham.
El corazón de Abraham. Por la fe, Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas, ofreció a su hijo unigénito. Abraham tuvo dos hijos: Ismael e Isaac.
Pero aquí dice su único hijo unigénito. Porque Dios no mira los errores. Dios no mira nuestros pecados.
Ni siquiera lo tiene en cuenta. Cometemos errores. Pueden ser errores graves.
Todavía estamos lidiando con este error. Pero Dios no lo ve así. Él ve a su Hijo unigénito, al que ofreció en sacrificio.
Increíble. Esa es la perspectiva de Dios. Así es como Dios nos ve.
Debemos vernos a nosotros mismos de esa manera. Podemos caminar en rectitud. No tenemos que fijarnos en los errores que hemos cometido.
Seguimos adelante. Nos despertamos cada mañana y decimos: Soy hijo de Dios con todo poder. Soy justo.
Estoy redimido. Estoy santificado. Estoy justificado.
Puedo caminar con Dios. Y al caminar con Dios, reconciliaré a hombres y mujeres con Él. Concluyamos Romanos 4. Él no dudó, versículo 20, no dudó de la promesa de Dios por incredulidad, sino que se mantuvo firme en la fe, dando gloria a Dios, y estando plenamente convencido de que lo que había prometido, también podía cumplirlo, y por lo tanto le fue imputado por justicia.
Versículo 23. Normalmente nos detenemos en el versículo 22. Pero el versículo 23 es excepcional.
Ahora bien, no fue escrito solo por él. ¡Oh, Dios mío! Abraham, nada de esto fue escrito mientras Abraham vivía.
Nada de esto fue escrito. Abraham vivió antes de que Moisés recibiera los Diez Mandamientos. Pero esto no fue escrito solo por él.
Eso debe significar que parte de la razón por la que esto fue escrito fue por Abraham. En la resurrección de los justos, uno tiene que imaginar esto. Dios debe estar tomando a Abraham y diciéndole: ven aquí, hijo.
Déjame decirte lo que pienso de ti, lo que pensaba de ti. Te he ensalzado a lo largo de todos los tiempos y he dicho a la gente que mire a este hombre y lo siga, que camine en sus pasos. Te he ensalzado y he dicho, y te he puesto en 26 libros de la Biblia y he dicho, este es el camino a seguir.
Este es el hombre que se creía justo ante mis ojos. Así es como debes andar. Dije que no te dejas vencer por la incredulidad ante la promesa de Dios.
Quizás si Abraham evaluara su propia vida, no diría eso. Pero mira, esta es la perspectiva de Dios. Dije que estabas completamente convencido.
Te llamé en Gálatas, Abraham fiel. He señalado a personas que deben seguir tus pasos. La única otra persona de la que se nos dice que debemos seguir los pasos es Jesucristo.
Jesucristo siguió los pasos de Abraham y llegó hasta aquí. Recorrió el resto del camino hasta Dios. ¿Cómo te mira Dios? ¿Qué piensa Dios cuando te mira? ¿Qué sucederá en la reunión cuando te tome como hijo? Leen el sermón.
Él te trata como a sus hijos e hijas y te dice: déjame mostrarte el impacto de tu vida y te da todos los ejemplos de hombres y mujeres a quienes debes influir. Y tal vez ni siquiera te des cuenta de que has hablado con alguien. Yo estaba aquí atrás mientras sonaban las canciones, mientras Rick tocaba las suyas antes de que empezaran.
Y uno de los trabajadores pasaba por allí, bailando al ritmo de las canciones de Rick. Es increíble. Ni siquiera comprendemos la magnitud de nuestras vidas, pero debemos verlas como justas ante Dios.
No te veas de otra manera. Decide que nunca más te condenarás. ¿Y cuál fue la frase que dijo el reverendo McNally? Cuando nos condenamos, intentamos desafiar a Dios.
Como saben, las cosas no son así. Hemos sido justificados, redimidos, santificados y somos justos, y contamos con el Ministerio de Reconciliación. Gracias.
Puntos Clave
- Dios llama a los creyentes sus hijos y los acompaña a través de la obra consumada de Jesucristo.
- La rectitud se juzga mediante la fe, no mediante las obras humanas.
- Abraham nos ofrece un ejemplo de cómo obedecer a Dios, confiar en su promesa y seguir creciendo.
- Un desvío o un error no impide que un creyente regrese a Dios y continúe adelante.
- Verse a uno mismo como Dios ve al creyente fomenta una vida y un servicio confiados y fieles.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa la rectitud en esta enseñanza de la Conferencia sobre la Filiación?
La rectitud se presenta como la posición que Dios le otorga al creyente mediante la fe, lo que le permite verse a sí mismo como Dios lo ve, en lugar de cargar con la vergüenza de los pecados y errores del pasado.
¿Por qué se utiliza a Abraham como ejemplo de rectitud?
Abraham creyó en Dios, y esto le fue contado por justicia. Su vida también nos ofrece ejemplos prácticos de obediencia, confianza, corrección, crecimiento y perseverancia.
¿Puede un creyente volver a la fe después de cometer un error o tomar un desvío?
Sí. La enseñanza utiliza la vida de Abraham para mostrar que un creyente puede regresar a Dios, retomar su caminar en la fe y seguir creciendo en la promesa de Dios.
Referencias bíblicas
1 Juan 3:1; Salmo 103:8-12; Isaías 43:25; Romanos 3:23-25; Romanos 4:1-12; Hechos 7:2-3; Génesis 12; Génesis 15-17
Este texto se elaboró a partir de la transcripción original. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
