Resumen

Cuando la iglesia primitiva necesitó más líderes, los apóstoles pidieron a los creyentes que identificaran a personas de buena reputación y llenas de sabiduría espiritual. El reverendo Rico Magnelli explica cómo el carácter, la madurez espiritual visible y la sabiduría que proviene de Dios —no el estatus mundano— ayudan a una comunidad a reconocer a las personas preparadas para servir.

Transcripción

Carácter honesto y sabiduría espiritual

Y por favor, vayan al capítulo 6 de Hechos. «Mirad entre vosotros» es lo que queremos considerar. Cuando llegó el momento de añadir nuevos líderes a los doce apóstoles, Dios proporcionó criterios específicos para ayudar a la iglesia primitiva a tomar decisiones. La confianza en el don del Espíritu Santo es muy evidente y fue lo que les ayudó a tener verdadero éxito. Es algo sobre lo que podemos construir. Y lo veremos en algunos versículos que consideraremos. Hechos, capítulo 6. Una vez que la obra del ministerio comenzó a expandirse, los doce apóstoles necesitaron ayuda para llevarla a cabo.

Y en el versículo 3, dice: Por tanto, hermanos, dijeron: Mirad entre vosotros. Estaban hablando con los hermanos. El contexto son los discípulos. Mirad entre vosotros, los discípulos, los hermanos, siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes podamos encargar este asunto. Lo primero que vemos es que debían tener una buena reputación. Eso significa que tenían un buen testimonio de su carácter y su reputación era buena. Y luego más adelante, vemos lo que se les guió a buscar.

Debían estar llenos del Espíritu Santo. Llenos aquí significa completos o suficientes. Y describe a los hombres que serían elegidos. Así que debía haber algo en ellos que indicara a quienes los observaban que, sí, esta persona estaba llena, completa, suficiente en esta categoría. Era evidente. ¿Y en qué eran completos o suficientes? En el Espíritu Santo y en la sabiduría. Y estos dos conceptos son en realidad uno solo en significado. Estas palabras agrupadas forman la figura retórica hendidades. Y esta figura retórica hendidades significa que se emplean dos palabras, pero se pretende transmitir una sola cosa o idea: Espíritu Santo y sabiduría.

Y podría traducirse como sabiduría del Espíritu Santo o sabiduría espiritual. Debían estar llenos de ella. Debían estar completos con sabiduría espiritual, en contraposición a ¿qué? La sabiduría del mundo. Debían estar llenos de sabiduría espiritual, no de la sabiduría del mundo. De ahí no provenía su plenitud. De ahí no provenía su suficiencia. Provenía de la sabiduría espiritual. Y debió haber sido significativamente obvio elegir entre la gente. Qué interesante. Mantén el dedo aquí. Mira 1 Corintios capítulo 2, por favor. 1 Corintios capítulo 2 en versículo 5.

Dice que Pablo se dirige a la iglesia de Corinto, y que esta había caído en el mal hábito de magnificar y elevar la sabiduría mundana por encima de la espiritual. Eran lo que se podría llamar un grupo de cristianos carnales, nacidos de nuevo, pero que anteponían el conocimiento natural al espiritual. Y les dice en el versículo 5 del capítulo 2: «Vuestra fe, vuestra fe, la fe aquí es la fe en Jesucristo, que todos ellos tenían, porque habían nacido de nuevo, como hermanos en la familia de la fe, en la familia de Dios, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios».

Sabiduría de Dios en lugar de la del mundo.

Verán, no vamos a obtener corroboración. No vamos a recibir una palmadita en la espalda. No vamos a obtener el respaldo de la sabiduría del mundo. No va a suceder. Tiene que venir del poder de Dios. Y la fe de Jesucristo es esa obra consumada de Cristo que se nos ha dado espiritualmente. Miren esto. ¿Cómo podemos hablar sabiduría entre los que son perfectos? Esa palabra aquí significa maduro, pero no la sabiduría de este mundo, ni los príncipes de este mundo que son destruidos.

Pero hablamos la sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, que Dios predestinó antes de que existiera el mundo para nuestra gloria. Y para muchos, sigue oculta porque no confían en la obra consumada de Cristo. Confían en otra cosa. Para ellos, sigue oculta de manera práctica. Hechos, capítulo seis, vuelve a eso. Dios nos ha presentado nuestra gloria en Cristo, porque es Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Y esa es la conclusión de la fe en Jesucristo. Nos lleva a la reunión de la iglesia, como dice 1 Tesalonicenses 4.

Y 1 Corintios 15 y muchos otros lugares. Pero volviendo a Hechos en el versículo cuatro de Hechos seis, dice, pero nosotros nos dedicaremos continuamente a la oración y al ministerio de la palabra. Y el decir agradó, es decir, les pareció correcto. Toda la multitud. Era correcto a los ojos de Dios. Era correcto a los ojos de la gente, los discípulos. Y escogieron a Esteban. Fíjense en esto, un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo o del Espíritu Santo. Era un hombre lleno. Esta palabra, lleno es la misma que en el versículo tres.

Es completa o suficiente. Él era completo o suficiente con la fe y el Espíritu Santo. Y de nuevo, tienes dos conceptos que en realidad se fusionan en uno. Es la figura, el discurso y los diarios de nuevo. Podría traducirse como fe del Espíritu Santo. Es la fe del Espíritu Santo. Se refiere a la fe de Jesucristo que vino con el don del Espíritu Santo. La fe es espiritual porque viene con el don del Espíritu Santo. Mira Hechos 11, por favor. Este es el criterio que les presentaron a los discípulos.

Fíjense que no dice nada sobre su apariencia. No dice nada sobre su origen socioeconómico. No dice nada sobre qué tipo de coche conducen, dónde trabajan, dónde estudian, cómo se cortan el pelo. No dice nada de eso, ¿verdad? Ese no es el criterio que se usó. Dice que estaban llenos de sabiduría espiritual. Y a Esteban se le menciona como lleno de fe en el Espíritu Santo. Debió de tener mucha confianza en la obra consumada de Cristo. Bueno, aquí hay otro individuo.

Esteban como ejemplo de servicio lleno del Espíritu Santo

Más adelante, el libro de los Hechos presenta a un hombre llamado Bernabé. Un hombre grande y admirable. De hecho, la Biblia lo llama un buen hombre. Un ministro admirable. Miren lo que dice de él. En Hechos, capítulo 11, versículo 24, dice: «Porque era un buen hombre». Y miren la siguiente frase: «y lleno del Espíritu Santo y de fe». Y mucha gente se unió al Señor. Estaba lleno. Estaba completo. La misma palabra se usa en Hechos 6. Estaba completo. Era suficiente en el Espíritu Santo y en la fe. Una vez más, vemos la misma figura retórica empleada.

Él estaba lleno de fe en el Espíritu Santo. Esa fe proviene de ese espíritu, de ese don del Espíritu Santo que se nos ha dado. Él fue quien fue a buscar al apóstol Pablo, quien en ese entonces no era el apóstol Pablo. Fue a buscarlo y lo avaló frente a muchos de los individuos a quienes Pablo había perseguido. Y mucha gente estaba preocupada por Pablo, pero Bernabé intercedió por él. Y esto es lo que dice acerca de él. Como ven, los criterios para buscar líderes están en la Palabra. ¿Y qué hacemos entonces con esta fe?

Mira Judas 20, por favor. No se trata solo de que nazcamos de nuevo y recibamos la fe de Jesucristo, que es su obra consumada, que nos trae vida eterna y también el potencial de caminar como Cristo. Cuando Dios energiza esa fe de Jesucristo dentro de nosotros para llevar a cabo las obras de Cristo. En Judas 20, dice así, pero vosotros amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo o el Espíritu Santo, edificándoos, este edificar no significa que seáis edificados físicamente.

Se trata de una referencia figurada a establecer la confianza sobre un fundamento existente. Estamos estableciendo la confianza sobre un fundamento existente. ¿Cuál es ese fundamento? ¿Tu santísima fe? Y esa fe no puede ser la de los cinco sentidos, ni el conocimiento natural, ni la sabiduría mundana, porque es santa. Es fe santa. Es apartada por Dios. Es tan apartada que Él la tiene dentro del don del Espíritu Santo. ¿Y qué implica esto? Bueno, utilizamos esta santísima fe como nuestro fundamento. Construimos confianza sobre ese fundamento. Lo hacemos apropiándonos del Espíritu y usándolo.

Nos apropiamos del don del Espíritu Santo y lo usamos. Y eso es precisamente lo que hacían en Hechos, capítulo seis. No es lo que hacían en 1 Corintios, capítulo dos. Eso es lo que hacían. Ese es el criterio, el fundamento, por así decirlo, de lo que debemos buscar. ¿Están llenos de sabiduría espiritual o de sabiduría mundana? ¿Están llenos de fe en el Espíritu Santo hasta el punto de irradiar confianza en la obra consumada de Cristo? Se manifiesta en sus palabras. Se manifiesta en sus acciones.

Selección de líderes entre los creyentes

Se manifiesta en su oración. Todo esto es observable porque tenía que serlo. No se puede mirar a alguien y decir: «Bueno, lleva la camisa correcta. Debe estar lleno de fe en el Espíritu Santo. Lleva el sombrero correcto». No funciona así. Dice orar en el Espíritu Santo. Eso se refiere a hablar en lenguas porque hablar en lenguas genera confianza. Una de las cosas que hace es generar confianza en la obra consumada de Cristo. Esa es la fe. Luego dice: «Manténganse en el amor de Dios».

Absolutamente. Anhelando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para la vida eterna. Una forma de traducir esta palabra, anhelando, es esperar. Esperen la misericordia de nuestro Señor Jesucristo. Espérenla. Los líderes la necesitan. Estoy seguro de que todos podemos dar fe de ello. La necesitamos. Pero no estamos construyendo sobre nuestros propios cimientos ni sobre nuestros propios laureles. Construimos sobre la obra de otro hombre. Construimos confianza sobre ese fundamento que ya ha sido establecido. Y luego nos mantenemos en el amor y anhelamos. Esperamos la misericordia de nuestro Señor Jesucristo hasta la vida eterna.

Esa misericordia estará presente hasta el final. Así que nunca debemos tener miedo. Nunca debemos preocuparnos. Nunca debemos dudar de las cosas de Dios. Esa es la confianza que podemos tener. Y cuando buscamos líderes, esto forma parte de los criterios que tenemos en mente. No nos fijamos en su apariencia. Ni siquiera en lo bien que enseñan la Palabra o conocen la Biblia. Eso es maravilloso. Pero este es el criterio que se encuentra en la Palabra. La grandeza de caminar está en el Espíritu.

Puntos Clave

  • La confianza en el don del Espíritu Santo es muy evidente y fue lo que les ayudó a tener un verdadero éxito.
  • Debía haber algo en ellos que indicara a quienes los observaban que, sí, esta persona está completa, es suficiente en esta categoría.
  • Esta figura retórica, hendities, significa que se emplean dos palabras, pero se pretende transmitir una sola cosa o idea: Espíritu Santo y sabiduría.
  • La fe en Jesucristo es esa obra consumada de Cristo que nos ha sido dada espiritualmente.
  • La fe es realmente espiritual porque viene acompañada del don del Espíritu Santo.

Preguntas frecuentes

¿Cuál es el mensaje principal de “Cuídense entre ustedes”?

Cuando la iglesia primitiva necesitó más líderes, los apóstoles pidieron a los creyentes que identificaran a personas de buena reputación y llenas de sabiduría espiritual. El reverendo Rico Magnelli explica cómo el carácter, la madurez espiritual visible y la sabiduría que proviene de Dios —no el estatus mundano— ayudan a una comunidad a reconocer a las personas preparadas para servir.

¿Qué pasajes bíblicos son fundamentales para esta enseñanza?

La enseñanza se basa especialmente en 1 Tesalonicenses 4, 1 Corintios 15, Hechos 11, Hechos 6 y Judas 20.

¿Cómo pueden los creyentes aplicar esta enseñanza?

Recibe la verdad que se te presenta, verifícala en las Escrituras y vívela con fe, humildad y amor. La fe es espiritual porque se recibe mediante el don del Espíritu Santo.

Referencias bíblicas

1 Tesalonicenses 4; 1 Corintios 15; Hechos 11; Hechos 6; Judas 20

Este texto se elaboró ​​a partir del audio o documento original de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.

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Reverendo Rico Magnelli

Este contenido es proporcionado por uno de nuestros valiosos contribuyentes. Estamos agradecidos por el contenido que proporcionaron, que se suma a nuestro entorno de aprendizaje al "comprender con todos los santos" (Efesios 3:18).

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