Resumen
El perdón y la misericordia son importantes porque el adversario prefiere que tú y yo estemos condenados y viviendo con conciencia de pecado, y cuando vivimos así, es muy difícil acceder a la gracia de Dios. En esta sesión de la Conferencia Gracia 2023, el orador aborda el perdón y la misericordia a través de Efesios 2, donde estábamos muertos en delitos y pecados, pero Dios, rico en misericordia, nos dio vida juntamente con Cristo; a través de Hebreos 4:16, donde nos acercamos con confianza al trono de la gracia para alcanzar misericordia; y a través de Lucas 15, la parábola que él llama el padre perdonador. Concluye con la noche en que un alguacil lo llevó a la cárcel y su propio padre fue a la celda y lo abrazó.
Transcripción
¿Por qué el Adversario quiere que estés condenado y seas consciente del pecado?
Muchas gracias. Es un privilegio estar aquí con todos ustedes, y confío en que estén tan emocionados como yo. A veces me asombra todo lo que Dios hará para bendecirnos. Ha sido un fin de semana maravilloso. ¿Qué opinan sobre el perdón y la misericordia? ¿Están de acuerdo? De acuerdo. ¿Hay algo que deban saber al respecto? Pensé en ser breve esta noche. Pero puedo comentarles algunas cosas.
Vamos a entrar en materia. Como probablemente ya sospechas, el adversario no quiere que camines en perdón y misericordia. Y parte de la razón, o mejor dicho, la razón principal, es que prefiere que tú y yo estemos condenados y vivamos con conciencia de pecado. Y sabes por qué. Porque cuando vivimos así, es muy difícil acceder a la gracia de Dios en nuestras vidas para avanzar y realizar grandes señales, milagros y prodigios, o incluso para ayudar a otras personas. ¿Qué tan agradable es hablar con alguien en cualquier lugar cuando está deprimido y siente que no merece nada? Y eso viene del adversario.
Así que, al poner esto en orden en nuestras vidas, al vivir en el perdón, la misericordia y la gracia, podemos caminar seguros en tiempos de tribulación. Y eso es lo que deseamos. Nos lleva, a ti y a mí, a una gran confianza en Cristo que vive en nosotros, el cuerpo de Cristo, y en Dios nuestro Padre.
Lo que Bernabé vio en Antioquía y por qué la misericordia trajo sanación.
Y nos lleva a un punto de audacia donde podemos avanzar y no ser tímidos sobre lo que sabemos y lo que podemos hacer. Jon Ryan cubrió, creo que fue anoche, ese versículo en Hechos 11:23 y 24 cuando Bernabé fue a Antioquía. Llegó y había visto la gracia de Dios y se alegró. Y me pregunté durante mucho tiempo, ¿qué diablos vio? ¿Qué pudo haber visto? Bueno, creo que lo que hemos hecho es responder algunas de esas preguntas. Ciertamente vio que, bueno, déjenme comenzar con lo que no vio. No vio personas que fueran sin pecado.
Él no veía personas que nunca hubieran sido tentadas o que, tal vez, se hubieran desviado un poco. Pero sí veía creyentes que caminaban, hablaban y se expresaban con confianza y valentía porque vivían en la gracia de Dios. Y vivían sin esa conciencia de pecado ni esa condenación.
Vayamos a Efesios 2:1. El perdón y la misericordia, si alguna vez has estudiado la Palabra, verás que en muchos pasajes están relacionados con la sanación, con la capacidad de ser sanado y de sanar a otros. Si recuerdas cuánto has leído sobre Jesús en los Evangelios, cuántas personas se acercaban a él, ya fueran ciegos, leprosos u otros, y le pedían misericordia, él podía sanarlos.
Incluso el perdón surgió cuando el hombre estaba harto de la parálisis. Entonces el hombre dijo: si tuvieras parálisis, ¿no estarías harto? Creo que a veces resulta confuso. Pero él dijo: tus pecados te son perdonados. Y entonces toda esa gente buena que estaba alrededor de los fariseos y saduceos dijo: ¿saben quién es este tipo? Él no puede perdonar pecados. Y sin embargo Jesús dijo: oye, toma tu camilla y anda. ¿Adivinen qué necesitaba ese hombre? Necesitaba que le perdonaran algunos pecados.
Efesios 2: Muertos en delitos y pecados, hijos de ira.
¿Les dije que fueran a Efesios 2:1? Ah, bien. Efesios 2:1. Voy a leer este primer versículo. Recuerden que hay tres palabras en cursiva en ese versículo. Eso significa que no estaban en el original. Así que lo leeré tal cual, y entonces captaremos todo su significado. Y ustedes, sí, pueden mirarme.
Estabais muertos en vuestros delitos y pecados. ¿No es terrible? Veréis, no era ahí donde queríamos quedarnos. Pero ahí estábamos. Y ahí es donde está mucha gente. En el pasado, la cosa empeora, amigos, anduvisteis conforme a la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.
¿De quién está hablando? Ciertamente no de nosotros, ¿verdad? No podría ser de nosotros. Nunca estuvimos muertos en delitos y pecados, ¿o sí? Bueno, si no lo estábamos, Jesucristo vino en vano. Efesios 2:3, entre los cuales también, bueno, ahí va.
¿Cuántas personas lo tenían? ¿El diez por ciento? ¿El cinco por ciento? Dice que todos tuvimos nuestra conversación en tiempos pasados en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, al igual que los demás. Siendo hijo de ira, ¿sabes lo difícil que sería eso? ¿Crees que vivir como creyente es difícil? ¿Difícil de aprender, difícil de pensar? Vivir como hijo de ira es como vivir en la ladera de una montaña, y está nublado y oscureciendo, y quieres bajar. Es difícil saber dónde pisar.
La gracia, la misericordia y el perdón de Dios nos permiten evitar esas situaciones. Así que, amigos, esta gracia se trata de nosotros, de mantenernos alejados de las tentaciones del adversario. Es una situación muy precaria para quienes viven así, y sin embargo, ¿cuántas personas viven así a diario? No es de extrañar que estén ansiosos. No es de extrañar que no logren encontrarle sentido a la vida. No es de extrañar que te piten cuando no enciendes la señal de giro. Hay mucha impaciencia por ahí.
Cuando los hombres deciden no creer en Dios, creen en cualquier cosa.
Leí un artículo de un autor desconocido, que yo mismo desconocía hasta que lo leí. Se llama David Daintree, pero pensé en darle el crédito. Decía que cuando los hombres deciden no creer en Dios, no es que no crean en nada. Se vuelven capaces de creer en, ¿adivinen qué?, en cualquier cosa, menos en Dios. Creo que vemos eso en nuestra cultura actual, donde la gente cree en cualquier cosa, incluso en cuestiones de género. ¿Cómo se puede equivocar alguien en eso? Víctimas de esto, de aquello y de lo otro, ya sea raza, abuso.
No estoy a favor de esas cosas, no me malinterpreten. Creer que la Tierra va a ser aniquilada por... ya saben, leí en el periódico que desde 1923, 45 científicos han dicho que la Tierra iba a morir en menos de 10 años. Cuesta un poco creerlo, ¿no? Narcisismo, todos ustedes están metidos en el movimiento woke, creen en cualquier cosa menos en el poder de Dios.
Pero Dios, que es rico en misericordia, nos rescató de la destrucción.
Pero Efesios 2:4 dice: Me encanta esto, pero, pero, pero Dios, ¿rico en qué? En misericordia. ¿Por qué? ¿Por qué fue tan rico en misericordia por su gran amor, con el cual nos amó? Por eso tuvo esta gran misericordia para con nosotros. Y la necesitábamos, amigos.
Necesitábamos salir del caos que el adversario había provocado en el curso de este mundo. Versículo 5: «Aun estando muertos en pecados, pues estábamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo». Por gracia sois salvos. La forma que teníamos antes de nacer de nuevo iba a ser destruida, desechada. Pero él nos salvó. Nos salvó de la destrucción.
Lo diré así: Él nos salvó de la destrucción al enviar a su Hijo, el Señor Jesucristo. Fuimos rescatados de la destrucción, eso fue lo que Dios hizo por nosotros, mediante la obra de Jesucristo.
Eso me parece increíble. ¿Alguna vez has ido a un refugio de animales, caminado por el pasillo y todos esos perros mirándote? ¿Qué te dicen? ¿Ladran? No. No, te miran como diciendo: "Elígeme, elígeme, elígeme". Camina por allí e intenta mantener el ánimo hasta que termines. Y trata de salir del otro lado sin un perro. Es difícil.
Pero hay gente en el mundo que dice lo mismo. Al pasar a tu lado, ven que eres diferente. Ven que tienes algo que ellos desean. Y en sus ojos, saben que no lo tienen. Sus ojos dicen: «Elígeme, elígeme». Bueno, no tienes que elegirlos a todos, pero podrías elegir a algunos, ¿verdad? Edna es experta en eso.
Mi esposa es buena en eso. Pero normalmente es a mí a quien ella recoge. Versículo seis, y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús.
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, no por obras.
Ese es nuestro lugar. Para que en los siglos venideros nos muestre las abundantes riquezas de su gracia, y eso es lo que hemos estado aprendiendo. No lo hemos visto todo. No podemos verlo todo. Lo veremos después de su regreso, y su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos.
No habría sabido cómo llegar allí de otra manera. ¿Qué habrías hecho tú? Los fariseos intentaron con las obras. Los escribas intentaron con el estudio. Pero ni siquiera le creyeron a Jesús cuando pasó junto a ellos.
Para que en los siglos venideros nos mostrara las abundantes riquezas de su gracia y su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y no de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que nadie se gloríe.
La Palabra de Dios divide el alma y el espíritu.
Vayamos a Hebreos 4. Hebreos 4, versículo 9, dice: «Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios». El versículo 4:12 dice: «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón». ¿Qué habita en nuestro corazón? Pues bien, esa semilla de nuestro ser personal, a veces, es lo que se instala allí: nuestra propia conciencia de pecado y nuestra condenación.
Pero la palabra de Dios puede eliminar eso, y así es como debemos vivir. No hay criatura que no sea manifiesta a su vista, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que rendir cuentas. Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, mantengamos firme nuestra profesión.
Acércate con confianza al trono de la gracia: El Señor es abundante en misericordia.
Porque no tenemos, y esto es increíble, no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Entonces, ¿cuál fue la razón de eso? Si dejas de leer ahí, es como, bueno, esos fueron un par de versículos bonitos, pero ¿qué se supone que debemos hacer después de todo esto? Bueno, el siguiente versículo dice, acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia para alcanzar ¿qué? Misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Eso no significa que nunca habrá un momento de necesidad.
Vamos a necesitar la ayuda de Dios. Vamos a necesitar la gracia. Vamos a necesitar el amor de Dios. Vamos a necesitar el amor de la comunidad. Nos vamos a necesitar los unos a los otros. Vamos a necesitar a nuestras familias, a otros creyentes, porque habrá momentos de necesidad en los que necesitaremos ayuda.
El Salmo 103:8 es un versículo maravilloso. El Señor es misericordioso y bondadoso. Es lento para la ira y abundante en misericordia. Entonces, ¿saben qué? Si yo tuviera mucho dinero, ¿qué significaría eso? Que nunca me faltaría. Podría darles lo que quisieran y aún tendría de sobra. Así que, abran sus Biblias en Lucas 15.
¿Quiénes vinieron a escuchar a Jesús?: Publicanos, pecadores, fariseos y escribas
Saben, aprendí esta lección y estoy mencionando este incidente ahora porque, no es que crea que pueda superarlo, pero tal vez escuchen el resto de lo que tengo que decir. Aprendí esta lección hace 50 años. Lucas 15 versículo 1. Aquí están las personas que escuchaban a Jesús durante este tiempo de estas parábolas.
Versículo 1. ¿Quiénes se acercaron a Jesús cuando se sentó a contar parábolas? Dice que los publicanos, ¿quiénes eran? Los recaudadores de impuestos. Todos los amaban. Eran la gente más célebre del país. ¿Y adivinen quiénes más venían a escucharlos? Los pecadores. Leí una definición que decía: estos son los hombres y mujeres que se dedicaban a pecar. Me pareció una forma interesante de describirlo.
Si te apasiona el baloncesto, ¿qué haces? Juegas al baloncesto. Si te apasiona el pecado, pecas. ¿Y adivina qué? Y los fariseos, versículo 2, y los escribas. Ahora bien, los fariseos eran los que tenían las obras. Tenían su parte de estas obras para llegar a Dios y obtener la gloria. Y los escribas, no lo entendí bien durante mucho tiempo, pero como lo entiendo, y ustedes pueden explicármelo más tarde, eran los que se ocupaban de las cuestiones más difíciles de la ley.
Repasar la ley y luego responder preguntas que otros no podían. Pero, ya sabes, sabían mucho de la ley y estaban muy contentos de sentarse con Jesús, ¿no? No. Murmuraban, diciendo: «Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos». ¿No es increíble? Eso era lo que pensaban de Jesús. Eso era lo que pensaban de la gracia de Dios en ese momento. Parecería que los publicanos y los pecadores al menos comprendían una parte del significado del perdón, la misericordia y la gracia, porque estaban dispuestos a escuchar la palabra de Dios que Jesús enseñaba.
El hijo pródigo, o como yo lo llamo, el padre perdonador.
Y en este registro que enseñó, versículo 3, dice, y les contó esta parábola, diciendo: Les diré, les diré cuál es la parábola. En su Biblia se llama, probablemente, el hijo pródigo. Yo siempre la he llamado el padre perdonador porque es más apropiado para lo que sucedió en esa situación.
El hombre tenía dos hijos y era bastante próspero. El menor le dijo: «Papá, este trabajo no es para mí. Quiero mi herencia ahora. Y luego haré lo que quiera». El padre, comprensivo, le dijo: «Está bien, hijo, te mereces la herencia. ¿Por qué no la tomas o te la doy yo?». Y se marchó. Y recuerdan, si leen los registros, se fue a vivir una vida desenfrenada. Despilfarró todo el dinero.
Lo gastó todo. Finalmente, después de conseguir un trabajo alimentando a los cerdos y comiendo lo que estos le dejaban, debido a la hambruna que azotaba la región, recapacitó. Entonces dijo: «¡Caramba, hasta mis sirvientes comen mejor que esto en mi casa! Así que voy a volver y le voy a decir a mi padre que la he liado parda. Y si pudiera ser un sirviente asalariado, lo haría con gusto». Y se levantó y fue a ver a su padre.
Pero cuando ya estaba lejos, su padre lo vio. Creo que el texto original dice que lo olió porque había estado viviendo, recuerden, vivía con los cerdos. Podría estar equivocado. Solo una pequeña broma. Pero recuerden, luego verán en unos pocos versículos, que una de las primeras cosas que le hizo hacer fue traerle una túnica. Se los mostraré.
Esa compasión también está ligada muchas veces a registros de sanación, junto con la misericordia y el perdón. Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. Eso fue lo que dijo el hijo menor.
Una parábola es una comparación: nos convertimos en signos vivientes de misericordia.
Ahora bien, una parábola no es exactamente, no es falsa, pero no se ajusta a la realidad. Es una comparación de una cosa con otra. Y la comparación en esta sección particular de las Escrituras es que el padre perdonador era Dios y el hijo era un hijo rebelde. Entonces el padre, el hijo entró y dijo: "Realmente lo arruiné. No merezco estar aquí". Pero el padre dijo a sus siervos: "Traigan, aquí está, la mejor túnica".
¿Ves? Te lo dije. Y se lo pusiste, y le pusiste un anillo en la mano, y zapatos en los pies. Así que estaba bromeando con eso. Y traed aquí el ternero cebado, matadlo, y comamos, y celebremos. Porque este hijo mío estaba muerto, y ha vuelto a la vida. Estaba perdido, y ha sido hallado. Y comenzaron a celebrar. Me imagino al padre perdonador abrazando a su hijo y diciéndole: no importa lo que hayas hecho, solo vuelve a casa. Y creo que eso es lo que Dios quiere para su pueblo.
La conciencia del pecado, la condenación y otras cosas pueden impedirnos regresar a casa. Verán, cuando aceptamos la misericordia y el perdón de Dios, nos convertimos en signos vivientes de su amor, su perdón, su compasión y su misericordia para con todos. Lo ven en nosotros porque lo hemos aceptado. Lo ven en nuestra forma de caminar. Lo ven en nuestras palabras. Lo ven en nuestra manera de comportarnos.
Lo pueden ver en nuestras acciones, en cómo los miramos. Les mostramos a los demás la gracia de Dios que recibimos día a día. Les enseñamos a liberarse de las ataduras del mundo. Tenemos indulgencia, clemencia y todo eso. Tenemos ese amor que responde a la necesidad humana de una manera inesperada e inmerecida.
La noche en que el sheriff del condado me llevó a la cárcel
Entonces, mi incidente, no sé si puedo contarlo, pero estuve en la cárcel. Oh, entonces ahora ya no quieres escuchar. Bueno, el sheriff del condado me recogió y me llevó. Bien, entonces si no quieres, nadie más aquí ha estado en la cárcel, supongo. No levantes la mano. Entonces, si esto es algo delicado para ti, solo diré que el sheriff del condado, con las luces encendidas, me llevó a una heladería. ¿Está bien? En la heladería, era más o menos así de grande.
Apuesto a que estaba hecho de barrotes. Era un helado peculiar. Tenías tu propio cuartucho y lo cerraban con llave para que nadie te robara el helado. Me caía bien el sheriff del condado. Era un buen tipo. Nunca lo culpé de nada. Fue mi culpa. No lo negué. Pero ya sabes, la rata sí.
Creo que lo que leyó me delató. Llamó a mi papá, y yo ni siquiera había tomado mi helado cuando mi papá entró por la puerta y no tenía helado. Mi papá era un granjero ranchero que, oh, Edna, ¿acaso lo llamarías un caballero? Probablemente no encajaría en un baile de graduación.
Era un luchador. Nuestra familia siempre supo que nos querían y cuidaban. Pero cuando entró, no sabía si me iba a pegar o si traía un helado. Se acercó a la celda y tuve que esperar. Llegó hasta allí y me agarró del brazo. Luego me agarró del otro, me empujó contra los barrotes y me dio un fuerte abrazo.
Dean, te amo: Lo que mi padre hizo en la celda
Y dijo: «Esto fue hace 51 años. Nunca se lo he contado a nadie. Éramos una familia muy unida, pero no éramos de abrazarnos, ¿de acuerdo?». Luego dijo: «Dean, te quiero. Puedo conseguir el dinero para sacarte de la cárcel mañana por la mañana si quieres». Le dije: «No, saldré mañana por la mañana». Se marchó. Dijo: «Bueno, si cambias de opinión, avísame». Y nunca volvió a mencionarlo.
Así que ahí tuve el ejemplo de lo que significa ser padre. Y a lo largo de los años, he pensado en ese ejemplo muchísimas veces. Y este relato que acabamos de leer me ayudó a comprender cómo tratar a la gente. Si hubiera tenido que entrar y condenarme y hacerme sentir culpable, no sé si habría vuelto al rancho. No habría podido vivir así. Pero no lo hizo.
Nuestro Padre Celestial no hace eso. Jamás nos condenaría ni nos haría sentir culpables. Él quiere que seamos victoriosos en todo.
Veinte años después, mi padre volvió a nacer.
Estoy segura de que no fue la primera vez que me abrazó, pero sí desde que era adulta. Y no fue la última, porque me dio un abrazo más. Llevaba años intentando que se convirtiera. Esto fue antes incluso de que supiera, quiero decir, antes incluso de que supiera lo que era una Biblia Reina Valera. Recuerdo aquel incidente en la cárcel. Y se lo conté a nuestro Padre Celestial.
Pero el siguiente abrazo que recibí fue unos 20 años después. Él no solía hablar de esas cosas, pero me invitó a su tienda. Me dijo: «Dean, sé que lo has intentado, pero he vuelto a nacer». Añadió que dos hombres, de una denominación desconocida, le enseñaron la Palabra de Dios. Y me dio un fuerte abrazo.
Así que la lección que aprendí sobre el perdón y la misericordia provino originalmente de un padre no creyente a un hijo rebelde y no creyente. Y se me ha quedado grabada durante más de 50 años. Y ha sido algo muy... Sé por qué nunca la compartí. Simplemente me emocioné demasiado. Pero cuando Rico me preguntó sobre la enseñanza y me dio el tema, supe que estaba en problemas. Sabía que no iba a poder escapar de esto.
Dios envió su Palabra y nos sanó.
Incluso en mis notas digo: omite esto. Y a veces Dios sabe mejor que yo lo que la gente necesita. Así que, bueno, quiero decir que Dios envió su Palabra. No quiero decirlo. Lo voy a decir. Dios envió su Palabra y nos sanó.
Y eso es lo que Dios quiere para nosotros. Dijo: «Amado, deseo sobre todas las cosas que prosperes y tengas salud». Así que no quería entrar en esa cárcel con el sheriff del condado, aunque era amable. Mintió sobre el helado. Pero mucha gente se mete en cárceles por elección propia. Y tenemos que salir de ellas, amigos.
El cubo rojo y la carretilla: hora de limpiar la mente
Tengo otra anécdota de la granja, si quieres escucharla, si tienes tiempo. Creo que esta la puedo explicar mejor. Siempre que veo un cubo rojo o una carretilla, sé lo que significa. Porque mi padre, por la mañana, me decía: «Dean, ve a buscar el cubo rojo». Ahora bien, el cubo rojo no era un cubo, sino un tractor con un cubo rojo. Y él decía: «Ve a buscar el cubo rojo», lo que significaba que yo sabía que tenía que ir a buscar el tractor.
Y luego me decía: «Ve y trae también la carretilla». Y yo pensaba: «¡Mierda!», porque sabía lo que eso significaba. Iba a estar paleando mierda todo el día. Así que, cuando veo un cubo rojo o una carretilla, pienso: «Es hora de limpiar la mente. Vamos a limpiarla. Vamos a deshacernos de todo lo que nos impide disfrutar de la grandeza de la palabra de Dios».
Y dejemos que el cuerpo de Cristo nos ayude con ello. Así que les agradezco mucho que me hayan tenido presente hoy. Y creo que hasta aquí llego. Gracias.
Puntos Clave
- El adversario preferiría que tú y yo estuviéramos condenados y viviéramos con conciencia de pecado, porque cuando vivimos de esa manera es muy difícil acceder a la gracia de Dios en nuestras vidas para seguir adelante y realizar grandes señales, milagros y prodigios, o incluso para ayudar a otras personas.
- Lo que Bernabé vio en Antioquía no fueron personas sin pecado o que nunca habían sido tentadas, sino creyentes que caminaban, hablaban y se expresaban con confianza y valentía porque vivían en la gracia de Dios, sin esa conciencia de pecado ni esa condenación.
- Efesios 2 dice que estábamos muertos en delitos y pecados, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás; pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, nos dio vida juntamente con Cristo.
- Hebreos 4:16 es la instrucción práctica: acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Esto no significa que nunca habrá un momento de necesidad.
- El orador llama al hijo pródigo el padre perdonador, porque la comparación en la parábola es que el padre perdonador era Dios y el hijo era un hijo rebelde, y la respuesta del padre a "He pecado" es la mejor túnica, un anillo, zapatos y el ternero cebado.
- Su propio padre fue a la celda, lo atrajo hacia los barrotes, lo abrazó y le dijo: «Dean, te quiero», y nunca más volvió a mencionar el tema. Esa es la imagen de un Padre Celestial que jamás nos condenaría ni nos haría sentir culpables.
Preguntas frecuentes
¿Qué vio Bernabé cuando llegó a Antioquía?
No vio personas sin pecado, ni personas que nunca hubieran sido tentadas o que, tal vez, se hubieran desviado un poco. Lo que vio fueron creyentes que caminaban, hablaban y se expresaban con confianza y valentía porque vivían en la gracia de Dios, libres de la conciencia del pecado y la condenación. Eso es lo que significa Hechos 11:23 cuando dice que había visto la gracia de Dios y se había alegrado.
¿Por qué quiere el adversario que los creyentes vivan en un estado de condenación y con conciencia de pecado?
Porque cuando vivimos así, es muy difícil acceder a la gracia de Dios en nuestras vidas para avanzar y realizar grandes señales, milagros y prodigios, o incluso para ayudar a los demás. El orador pregunta qué tan gratificante es hablar con alguien que está deprimido y siente que no merece nada. Vivir en perdón y misericordia, en cambio, nos brinda confianza en Cristo y la valentía para seguir adelante.
¿Por qué se llama a la parábola del hijo pródigo la parábola del padre que perdona?
Porque ese título se ajusta mejor a lo sucedido. Una parábola compara una cosa con otra, y aquí el padre que perdona era Dios y el hijo, un hijo rebelde. Cuando el hijo dice que ya no es digno de ser llamado hijo suyo, el padre pide la mejor túnica, un anillo en su mano, sandalias en sus pies y el ternero cebado. La imagen es la del padre que perdona abrazando a su hijo y diciéndole: «No importa lo que hayas hecho, vuelve a casa».
Referencias bíblicas
Hechos 11:23; Hechos 11:24; Efesios 2:1; Efesios 2:2; Efesios 2:3; Efesios 2:4; Efesios 2:5; Efesios 2:6; Efesios 2:7; Efesios 2:8; Efesios 2:9; Hebreos 4:9; Hebreos 4:12; Hebreos 4:13; Hebreos 4:14; Hebreos 4:15; Hebreos 4:16; Salmo 103:8; Lucas 15:1; Lucas 15:2; Lucas 15:3; Lucas 15:20; Lucas 15:21; Lucas 15:22; Lucas 15:23; Lucas 15:24; Salmo 107:20; 3 Juan 2
Este texto se elaboró a partir del audio de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
