Resumen

Acudir a Dios significa hacer lo que David hizo en Siclag: cuando su ciudad fue incendiada, su familia capturada y sus propios hombres hablaban de apedrearlo, se fortaleció en el Señor su Dios, y entonces pidió el efod y le preguntó a Dios qué hacer, en lugar de confiar en su experiencia en la guerra. En esta enseñanza, el reverendo Rico Magnelli lee 1 Samuel 30 junto con 2 Corintios 1, 5 y 6 para mostrar ambas facetas de este hábito. David acudió directamente a Dios, sin que nadie lo impulsara, y lo recuperó todo. Los corintios necesitaban ayuda para llegar allí, y Pablo, Silas y Timoteo se la brindaron al ser colaboradores de su gozo, que es el ministerio de la reconciliación.

Transcripción

Acudir a Dios produce los resultados correctos.

1 Samuel, capítulo 30. Queremos considerar acudir a Dios. Cuando nos enfrentamos a desafíos, acudir a Dios produce los resultados correctos. Sin embargo, esto requiere honestidad de nuestra parte para evaluar cuándo no obtenemos esos resultados, lo que yo llamo leer nuestros propios frutos. A veces necesitamos ayuda para acercarnos a Dios, y cuando las personas vienen a nosotros en busca de ayuda, no les damos opiniones ni preferencias, sino que las guiamos y animamos a regresar a Dios, porque Él nos guiará y nos librará de todas nuestras presiones y desafíos mentales. Hay un ejemplo maravilloso en David que leeremos brevemente.

Cuando Saúl, su propio rey, lo perseguía para matarlo, David huyó a la tierra de los filisteos, quienes, como saben, eran enemigos de Israel. Los filisteos también lo rechazaron, pero David, en cierto modo, se encontraba sin patria. Estaba abandonado.

David en Ziklag: La ciudad incendiada y las familias capturadas.

Y aquí es donde retomamos la historia en el capítulo 30, versículo 1. Y sucedió que cuando David y sus hombres, unos 600, llegaron a Siclag al tercer día de que los amalecitas invadieran el sur, y Siclag, la atacaron y la incendiaron. Y ver tu hogar quemado es algo definitivo. Tiene un impacto, una impresión que perdura en la mente y el corazón.

Esto debió afectarles a él y a los demás. Pero no solo eso, versículo 2, y tomaron cautivas a las mujeres que estaban allí; no mataron a ninguna, ni a grandes ni a pequeñas, sino que se las llevaron y siguieron su camino. Así que regresaron a casa, y su casa fue incendiada, y todos sus seres queridos fueron llevados.

Entonces David y sus hombres llegaron a la ciudad, y he aquí que estaba incendiada, y sus esposas, sus hijos y sus hijas habían sido llevados cautivos. Entonces David y la gente que estaba con él alzaron la voz y lloraron hasta que no les quedaron más fuerzas. Quizás te hayas encontrado en una situación similar, casi exhausto de tanto llorar.

Y Dios puso un mecanismo en nuestros cuerpos. Llorar puede ser muy valioso porque nos da una liberación para que las cosas no se queden encerradas en nuestros cuerpos. Así que puede ser muy valioso. Pero llegar al punto en que ya no tienes fuerzas para llorar, eso es algo. Pero presta mucha atención. Y las dos esposas de David fueron llevadas cautivas, Ahinoam la jezreelita y Abigail, la esposa de Nabal el carmelita.

Qué significa estar muy angustiado: La vida se le viene encima a David

Y David se angustió mucho, no solo un poco, sino muchísimo, porque la gente hablaba de apedrearlo, pues el alma de todo el pueblo estaba afligida. Esta palabra «angustiado» en el Antiguo Testamento griego significa amontonarse. Como meter quince kilos de mortadela en una bolsa de cinco, como veinticinco personas en un ascensor con capacidad para diez; no caben.

La vida se le venía encima a David. Estaba agobiado. Su mente estaba muy presionada. Pero fíjense en este hombre. Y luego tuvo que lidiar con la gente. Porque la gente hablaba de apedrearlo.

Así que era un hombre sin patria. Su hogar fue incendiado. Sus seres queridos fueron hechos prisioneros porque el alma del pueblo estaba afligida. Y la palabra «afligida» aquí en hebreo significa «amargada». Estaban amargados. Así que uno pensaría que tal vez tenían una opinión negativa de David. Yo podía entender por qué. David podía entender por qué. David no era tonto.

David se fortaleció en el Señor su Dios.

Cada hombre por sus hijos y por sus hijas. Pero fíjense en la respuesta. Pero David se fortaleció en el Señor su Dios. David se fortaleció en el Señor su Dios. Las dos cosas que quiero señalar aquí son la palabra «angustiado» y «fortalecido». En la estructura gramatical griega del Antiguo Testamento, la composición de estas dos palabras es básicamente la misma.

Estaba angustiado, pero miren cuál fue su respuesta. Se fortaleció en el Señor su Dios. Esto es acudir a Dios. Eso es lo que significa. Acudir a Dios. Debió ser una costumbre suya acudir a Dios, porque cuando las cosas se pusieron realmente difíciles, miren lo que hizo.

Él acudió a Dios. Se fortaleció en el Señor su Dios. La palabra Señor es Jehová, que refleja una relación. Y la palabra Dios es Elohim, el creador. Nunca podemos alejarnos demasiado de esto, porque incluso como nuestro Padre celestial en nuestros días, sigue siendo Dios Todopoderoso. Nunca estamos lejos de que sea nuestro padre, nuestro Padre celestial, y sin embargo, es el creador de los cielos y la tierra.

Pedirle a Dios incluso cuando eres el experto

Todo ese poder está detrás de esa relación. Ahora mira esto. David era un hombre de guerra, pero no se basa en sus habilidades. No se basa en su conocimiento de la guerra. Mira lo que hace. Y David le dijo a Abiatar el sacerdote, hijo de Ahimelec: Te ruego que me traigas aquí el efod.

El efod era una vestidura que el sacerdote usaba para recibir información y guía de Dios. Abiatar le trajo el efod a David. Y aunque David era un experto en la guerra, miren lo que hizo. David consultó al Señor, diciendo: «¿Debo perseguir a esta tropa? ¿Debo alcanzarla?». Y él le respondió: «Persíguela, porque sin duda la alcanzarás y la recuperarás». Mira, David buscó a Dios. Se fortaleció en el Señor su Dios.

Salmo 16:11: En tu presencia hay plenitud de gozo, y David recupera todo.

En el Salmo 16:11, escrito por David, se lee: «Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo. Delicias a tu diestra para siempre». Como ven, buscó a Dios. Sabía que en la presencia de Dios estaba la plenitud del gozo, aunque las circunstancias no fueran las mejores. Buscó a Dios. Y también es interesante que, a pesar de ser un guerrero muy hábil, le pidiera a Dios.

Fíjate en la humildad que implica acudir a Dios. Incluso si eres un experto en un campo, consultar con Dios es muy sabio. Aunque conozcas el negocio, aunque sepas cómo funciona, aunque conozcas a la gente, aunque sepas qué hacer, ¡qué gran hábito es consultar con Dios!

Así que David los persiguió. Y en el versículo 19 dice: «Nada les faltó, ni pequeño ni grande, ni botín, ni nada de lo que habían tomado». David lo recuperó todo. Miren 2 Corintios. Él acudió a Dios. Era un hábito. Pueden leer sobre ello en los Salmos. Muchos de los Salmos fueron escritos por David. Como les cité, Salmo 16:11.

A veces necesitamos ayuda para acercarnos a Dios: La Iglesia de Corinto

Ahora bien, a veces necesitamos ayuda para acercarnos a Dios. En ese relato no hay indicios de que alguien lo animara. Él acudió directamente a Dios. Y ciertamente hay ocasiones en que hacemos esto, pero quizás haya momentos en que necesitamos ayuda. Tal vez olvidamos que necesitamos que nos recuerden acudir a Dios. Nos enfrascamos en nuestro propio mundo, en nuestros propios problemas, en nuestros propios pensamientos.

Confiamos en algo que no es Dios. Pues bien, eso es precisamente lo que le sucedía a la iglesia de Corinto. La iglesia de Corinto, como veremos en 2 Corintios, capítulo 1, eran cristianos carnales. Esto significa que habían nacido de nuevo, pero anteponían el conocimiento natural al espiritual. Pablo, Silas y Timoteo se esforzaron por ayudarlos a regresar a Dios. Hay un versículo magnífico, el 24 del primer capítulo de 2 Corintios, que resume perfectamente esta situación.

Los que contribuyen a tu gozo en 2 Corintios 1:24

No es por eso que nosotros, Pablo, Silas y Timoteo, tengamos dominio sobre vuestra fe. Aquí, la fe es la fe de Jesucristo. La obra consumada de Cristo, dada a todo creyente nacido de nuevo. ¿Pero qué es lo que os ayuda? Gozo. Porque por la fe, o la fe, estáis firmes. Por la obra consumada de Cristo, cuando él creyó a Dios, cuando Jesucristo creyó a Dios y Dios hizo que Jesucristo creyera, nos la dio como la fe de Jesucristo.

Incluso cuando sabemos cómo acercarnos a Dios, cuando nos enfrentamos a desafíos, puede haber momentos en que necesitemos ayuda. O como Pablo, Silas y Timoteo, que les brindaban ayuda. Y ser un apoyo para la alegría de alguien es llevarlo de vuelta a la diestra de Dios. Porque a su diestra hay delicias para siempre. En su presencia está la plenitud de la alegría. Se trata de traer a las personas de vuelta a Dios. A veces podemos hacerlo solos. Eso es estupendo. Otras veces, podemos necesitar ayuda.

El ministerio de reconciliación en 2 Corintios 5

Y ciertamente podemos ayudar a otras personas. Miren 2 Corintios, capítulo 5. Observen el contexto en el versículo 18 de 2 Corintios 5. Dice: «Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo». ¿Cómo lo hizo? Por medio de Jesucristo. Y nos ha dado el ministerio, el servicio de la reconciliación. Nos ha dado ahora el privilegio de servir y ayudar a las personas a regresar a Dios. Eso es lo que Pablo, Silas y Timoteo estaban haciendo.

Es decir, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta sus pecados, y nos ha encomendado la palabra de la reconciliación. Ahora bien, somos embajadores de Cristo. Representamos a Cristo. Como si Dios mismo os rogara por medio de nosotros, os suplicamos en nombre de Cristo: reconciliaos con Dios. Ved que, al caminar en esa reconciliación, en esa unidad con Dios, ayudamos a otros. Ponemos su mano en la mano de Dios.

Ahora es el día de la salvación: Vivir a la luz de la vida eterna.

Tal vez haya momentos en que necesitemos ayuda, pero todo esto está relacionado con acudir a Dios. Miren el capítulo 6, versículo 1. Entonces, como colaboradores suyos, ¿cuál es el contexto? Traer a las personas de vuelta a Dios. Esa es la labor. Les ruego también que no reciban en vano la gracia de Dios. Porque él dice: «Te he oído en el tiempo aceptable, y en el día de salvación te he socorrido». He aquí, ahora, ahora, ahora es el tiempo aceptable. He aquí, ahora es el día de salvación. Miren, cuando nacimos de nuevo, fuimos salvos. Pero las personas tienen que vivir esa salvación.

Viven a la luz de la vida eterna. Ahora es el momento de vivir a la luz de la vida eterna. Podemos ser un ejemplo para los demás. Podemos demostrar cómo es vivir sabiendo, sin lugar a dudas, que tengo vida eterna. En medio de todas las dificultades, puedo tener paz. En medio de todas las dificultades y la confusión, puedo tener claridad de pensamiento. Puedo tener tranquilidad en el alma. ¿Por qué? Porque sé que tengo vida eterna. Eso es lo que dice Pablo.

No ofender: Cómo modelar la reconciliación bajo presión

Miren el versículo 3. No causando tropiezo en nada, para que el ministerio no sea desacreditado. Lo que Pablo está diciendo aquí es que él, Timoteo y Silas no estaban poniendo ningún obstáculo en el camino de los corintios. No estaban poniendo ningún obstáculo en su camino. Vamos a llegar a cuáles eran los obstáculos. Es el mundo. Pero en todo, demostrándonos como ministros de Dios con mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias.

Verán, eran ministros. Eran siervos. Y en este contexto, están modelando lo que significa ser desafiado y, sin embargo, estar reconciliado, estar en comunión con Dios al mismo tiempo. Porque en la aflicción, en las necesidades, en las angustias, en los azotes, en las cárceles, en los tumultos, en los trabajos, en las vigilias, en los ayunos, esos son desafíos. Pero aun así, les estaban modelando lo que es vivir como uno reconciliado con Dios en su presencia donde hay plenitud de gozo y a su diestra donde hay delicias para siempre. Por la pureza, por el conocimiento, por la paciencia, por la bondad, por el Espíritu Santo, por el amor sincero.

Eso es lo que emplearon Pablo, Timoteo y Silas. Usaron la palabra de verdad. Usaron el poder de Dios. Usaron la armadura de justicia en ambas manos. Miren el versículo 8. En honor y deshonra, es decir, en momentos de honra y en momentos de deshonra, mantuvieron esa conexión con Dios. Y fueron un ejemplo para los corintios.

Por rumores buenos y malos. A veces se hablaba mal de Pablo. A veces se hablaba bien de él. A Pablo no le importaba. Seguía siendo un ejemplo a seguir, junto con Timoteo y Silas, como personas ya reconciliadas con Dios. Vivían su salvación, su vida eterna, como si supieran adónde iban.

Como desconocido, y sin embargo bien conocido

Desconocido y a la vez conocido. Desconocido significa que el mundo no me reconoce, ya sabes, entro por la puerta y dicen: «Aquí viene un hijo de Dios sentado a la diestra del trono de Dios». No me conocen así. No te conocen así. Eres un desconocido para el mundo. Puedes ir por la calle y la gente no sabe nada de ti.

Pero también hay personas, dice, y sin embargo, son bien conocidas. Dios te conoce muy bien. Dios te conoce por dentro y por fuera. Sabe que eres su hijo, su hija. Y quienes aman a Dios también te conocen. Así es. Como moribundos, y he aquí que vivimos. Nos enfrentamos a desafíos, pero aun así vivimos en la gracia de Dios. Como castigados, pero no muertos.

Como pobres, pero haciendo ricos a muchos: lo que realmente depositamos

Tan afligidos como siempre gozosos. Miren esto. Tan pobres como enriquecedores. No depositamos ingentes cantidades de dinero en la vida de las personas. Depositamos la rica verdad del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo, que es el verdadero tesoro. Eso es lo que depositamos.

Les mostramos a las personas que no tienen nada. Y eso refleja que la tierra pertenece al Señor en toda su plenitud. No significa que no tuvieran nada. Entendían que la tierra pertenece al Señor en toda su plenitud. Y administramos las cosas materiales por un tiempo, pero poseemos todas las cosas. Sí.

Porque del Señor es la tierra en toda su plenitud. Y él es nuestro Padre celestial. Oh, corintios, nuestra boca está abierta a vosotros. Nuestro corazón se ha ensanchado. Esto significa que estaban abriendo su corazón a estos hombres. Seamos un ejemplo para vosotros. No estáis limitados por nosotros, sino por vuestras propias limitaciones. En otras palabras, no os estamos metiendo en una caja. Lo estáis haciendo vosotros mismos.

No os unáis en yugo desigual: donde el corazón está entrelazado

Mira esto. Ahora, una recompensa en lo mismo. Hablo como a mis hijos, pero también vosotros sed abiertos. ¿Cómo abres tu corazón en estas categorías? Bueno, ahora te lo va a decir. No os unáis en yugo desigual con los incrédulos. Eso significa que tu corazón no está entrelazado con las cosas del mundo.

¿Por qué escuchamos a quienes no nos acercan a Dios? Y a quienes sí quieren acercarnos a Dios, no les prestamos tanta atención. Prestamos más atención a quienes no nos acercan a Dios. Sí.

No os unáis en yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia tiene Cristo con Belial? ¿O qué parte tiene el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho: «Habitaré en ellos y andaré entre ellos».

Salid de entre ellos y apartaos

Y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Y miren la advertencia que da: «Por tanto, salgan de entre ellos». En otras palabras, no entrelacen su corazón con las cosas del mundo. Entrelacen su corazón con las cosas de Dios. Y sepárense. Eso no significa que seamos ermitaños, que vayamos a las montañas, nos escondamos en cuevas y comamos pastelitos hasta el regreso de Cristo.

No significa eso en absoluto. Significa que nuestro corazón está entrelazado con las cosas de Dios y nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Y entonces extendemos nuestra mano en el valle de la necesidad humana para ayudar a la gente. Tal como lo hicieron Pablo, Silas y Timoteo. Dice el Señor: «No toquéis lo impuro». Lo impuro es lo idolátrico. Y yo os recibiré y seré para vosotros un padre. Y vosotros seréis mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Cultiva el hábito de acudir a Dios, y luego ayuda a alguien más.

Pablo, Silas y Timoteo abrieron sus corazones a los corintios porque estaban siendo influenciados por el mundo. Les decían: «Oigan, miren nuestro ejemplo. Tenemos todo tipo de desafíos, pero acudir a Dios es lo que les dará los resultados correctos». Esto era algo que los corintios necesitaban oír. Esto es algo que nosotros también necesitamos oír. Cultivamos el hábito de acudir a Dios. Y puede haber momentos en que todos necesitemos ayuda. Así que la buscamos.

Pero acudes a alguien que te va a ayudar. ¿A qué? A ayudarte a acercarte a Dios. Ese es el ministerio de la reconciliación. En su presencia hay plenitud de gozo. Y nosotros contribuimos al gozo de los demás. Estamos sentados a su diestra, donde hay delicias para siempre.

Así que les animo encarecidamente a que acudan a Dios. ¿Y saben qué? Ayuden a alguien que lo necesite. Ofrezcan consuelo, ánimo, amor, enseñanza, lo que sea necesario. Sean un ejemplo para ellos. Muéstrenles cómo es vivir en una situación difícil o superar el desafío y aun así tener paz y alegría, que trasciende las circunstancias. Acudan a Dios.

Puntos Clave

  • Acudir a Dios produce los resultados correctos cuando nos enfrentamos a desafíos, pero se necesita honestidad para evaluar cuándo no estamos obteniendo esos resultados, lo que Rico Magnelli llama leer nuestros propios frutos.
  • En 1 Samuel 30:6, la palabra angustiado significa hacinado, como meter 15 libras de mortadela en una bolsa de cinco libras, y Rico Magnelli señala que angustiado y animado están básicamente construidos de la misma manera en el Antiguo Testamento griego.
  • La palabra Señor en ese versículo es Jehová, lo que refleja una relación, y la palabra Dios es Elohim, el creador, por lo que todo el poder del creador de los cielos y la tierra respalda esa relación.
  • David era un hombre de guerra y un experto en el arte de la guerra, pero aun así pidió el efod y consultó al Señor antes de actuar. Consultar a Dios es una buena práctica, incluso cuando se conoce el negocio, los entresijos y a las personas involucradas.
  • El Salmo 16:11 es el destino: en la presencia de Dios está la plenitud de gozo y a su diestra hay delicias para siempre, que es adonde los lleva el ser un apoyo para el gozo de alguien.
  • Estar unidos en yugo desigual significa tener el corazón entrelazado con las cosas del mundo. Estar separados no significa esconderse en cuevas y comer dulces hasta el regreso de Cristo, sino tender la mano en el valle de la necesidad humana.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa que David se animara en el Señor su Dios?

David había perdido su ciudad en un incendio, a sus esposas y a las familias de sus hombres a manos de los amalecitas, y la lealtad de sus propios hombres, quienes hablaban de apedrearlo. La palabra «angustiado» en 1 Samuel 30:6 significa agobiado, la vida lo envolvía y lo comprimía mentalmente. Rico Magnelli señala que «angustiado» y «animado» se construyen básicamente de la misma manera en el Antiguo Testamento griego, y que acudir a Dios se había convertido claramente en un hábito para David.

¿Cómo ayudas a otra persona a acercarse a Dios?

Al ser un apoyo para su gozo, en lugar de imponerles opiniones o preferencias. En 2 Corintios 1:24, Pablo, Silas y Timoteo afirman no tener dominio sobre la fe de los corintios, sino ser un apoyo para su gozo, y 2 Corintios 5:18 denomina a este servicio el ministerio de la reconciliación. Puesto que en la presencia de Dios se encuentra la plenitud del gozo, ayudar significa devolver la mano de la persona a la mano de Dios, no a la nuestra.

¿Qué significa "no estar unidos en yugo desigual con los incrédulos" en 2 Corintios 6:14?

Significa que tu corazón no está apegado a las cosas del mundo. Los corintios eran cristianos carnales que anteponían el conocimiento natural al espiritual y prestaban más atención a quienes no los guiaban de regreso a Dios. Salir de entre ellos y apartarse no significa convertirse en ermitaños que se esconden en cuevas hasta el regreso de Cristo. Significa unir tu corazón a Dios y luego tenderle la mano en medio de la necesidad humana.

Referencias bíblicas

1 Samuel 30; 1 Samuel 30:1; 1 Samuel 30:2; 1 Samuel 30:3; 1 Samuel 30:4; 1 Samuel 30:5; 1 Samuel 30:6; 1 Samuel 30:7; 1 Samuel 30:8; Salmo 16:11; 1 Samuel 30:19; 2 Corintios 1:24; 2 Corintios 5:18; 2 Corintios 5:19; 2 Corintios 5:20; 2 Corintios 6:1; 2 Corintios 6:2; 2 Corintios 6:3; 2 Corintios 6:4; 2 Corintios 6:5; 2 Corintios 6:6; 2 Corintios 6:7; 2 Corintios 6:8; 2 Corintios 6:9; 2 Corintios 6:10; 2 Corintios 6:11; 2 Corintios 6:12; 2 Corintios 6:13; 2 Corintios 6:14; 2 Corintios 6:15; 2 Corintios 6:16; 2 Corintios 6:17; 2 Corintios 6:18

Este texto se elaboró ​​a partir del audio de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.

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Reverendo Rico Magnelli

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