Resumen
El reverendo Rico Magnelli examina la “Libertad a través de la gracia” mediante Gálatas 5, Efesios 2, Romanos 6 y Gálatas 4, mostrando cómo Cristo, la gracia y la libertad dan forma a la relación del creyente con Dios, a sus decisiones diarias y a su servicio a los demás.
Transcripción
Comprender la libertad a través de la gracia
Por favor, abran sus libros en Gálatas, capítulo 5. Libertad por gracia. Un aspecto de la gracia que vemos en la vida de los primeros cristianos es la libertad en Cristo, y ellos se consideran liberados de la esclavitud de este mundo. La libertad por gracia es nuestra libertad para ser nosotros mismos en Cristo.
Hemos sido liberados de una identidad terrenal y, por lo tanto, no estamos sujetos a juicios mundanos ni a valores basados en el rendimiento. Gracias a Dios. Sin embargo, esta libertad, otorgada por la gracia, puede perderse si escuchamos a las personas equivocadas.
La gente puede volver a donde empezó, a trabajar, y esto es lo que le pasó a la Iglesia de Galacia. Gálatas capítulo 5 versículo 1. Manténganse firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no se dejen someter de nuevo al yugo de la esclavitud. Se volvieron a someter porque antes de ser liberados, volvieron al yugo de la esclavitud.
Y el yugo de la esclavitud aquí son las normas legales que exigen que uno mismo se esfuerce por estar en paz con Dios. Debemos mantenernos firmes. He aquí, yo, Pablo, os digo que si os circuncidáis, Cristo de nada os servirá.
Porque de nuevo les advierto a todos los que se circuncidan que están obligados a cumplir toda la ley. Cristo ya no les sirve de nada. Cualquiera de ustedes que se justifique por la ley, ha caído de la gracia.
Aquí, en estos cuatro versículos, se presentan dos opciones: mantenerse firmes en la libertad que se obtiene en Cristo o caer, perder la gracia. Esas son las dos opciones.
Y lo que nos lleva a eso es volver a quedar atrapados en el yugo de la esclavitud mediante normas legalistas. Lo interesante de la esclavitud es que es muy sutil y puede dominarnos. Como una rana en el agua: si subes la temperatura poco a poco, la rana no podrá escapar.
Se pondrá cómodo, cómodo, y de repente el agua caliente le hará daño a esa rana. Pero si intentas meter una rana en agua hirviendo, salta inmediatamente. A veces, la esclavitud nos sorprende.
El fundamento bíblico
Por eso es tan importante que estemos vigilantes. Aquí Pablo menciona la circuncisión, que representa un pacto con Dios, y vivir según la ley era la forma en que Israel demostraba su parte de ese pacto. Dios les dio la tierra prometida, les concedió prosperidad y protección, e Israel debía guardar la ley.
Si bien hoy en día la ley mosaica ya no se aplica, sigue siendo un referente fundamental en materia de normas legales. Actualmente, cada persona crea sus propias normas legales, basadas en lo que ha oído, leído, visto o imaginado.
Cualquier cosa que la gente invente para ser aceptada por Dios cuando la gracia ya nos ha hecho aceptados, ese es el yugo de la esclavitud. Y el impacto aquí es muy significativo porque Cristo no te aprovechará de nada. Eso significa que, en la práctica, no obtendrás ningún beneficio.
No te reporta ningún beneficio en el día a día la obra consumada de Cristo. Además, Cristo se ha vuelto inútil, lo que significa estar separado de Él. Todo esto es negativo.
Todo esto significa que caeremos de esa gracia cuando podamos mantenernos firmes en la libertad. Miren el versículo 7. Pablo escribe: «Corrían bien. ¿Quién los estorbaba? Eran los hombres».
Escucharon a las personas equivocadas. Se dejaron influenciar por las personas equivocadas. Y la palabra "obstaculizar" significa hacer retroceder.
¿Quién los hizo retroceder? Para que no obedecieran la verdad. Los gálatas eran creyentes cristianos, pero por alguna razón llegaron a ver. Esta persuasión no proviene de aquel que los llama.
Dios no plantó eso en el jardín de tu alma. Normas legales para ser aceptado por él. Un poco de levadura, levadura en todo el pulmón.
Ejemplos y lecciones espirituales
Por supuesto, nos referimos a la fina capa de masa que se coloca en el pan y que lo impregna por completo. Un poco de legalismo empieza a moverse, a impregnar y a saturar. Por eso es tan importante mantenernos firmes en la libertad que tenemos en Cristo Jesús.
Esto le puede pasar a casi cualquiera. En el mismo libro, por favor, lean el capítulo 2. El apóstol Pedro se vio envuelto en esto en el capítulo 2 del libro de Gálatas.
Pablo escribe en el versículo 11: «Pero cuando Pedro llegó a Antioquía, me enfrenté a él porque era digno de reproche. Porque antes de que llegara aquel enviado por Santiago, que es el medio hermano del Señor y pilar de la iglesia en Jerusalén, comía con los gentiles; pero cuando llegaron, se apartó y se separó por temor a los circuncidados». Estos son cristianos legalistas, cristianos legalistas judeos que vienen de Jerusalén y que influyeron en Pedro, y los demás judíos también lo imitaron, de tal manera que Bernabé también fue arrastrado por su engaño.
La palabra disimular significa actuar con hipocresía y la palabra disimulación significa hipocresía. Ves que pierdes tu identidad cuando te enredas de nuevo con el yugo de la esclavitud. Olvidas tu identidad celestial y vuelves a una identidad terrenal y eso causa temor, pero cuando vi que no andaban rectamente según la verdad del evangelio, le dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como los judíos, ¿por qué nos obligas a nosotros, los gentiles, a vivir como los judíos? Gran pregunta, gran pregunta.
La verdadera libertad en Cristo te permite ser quien eres en Cristo Jesús, con una identidad espiritual. Cuando caemos de la gracia, cuando nos enredamos en el yugo de la esclavitud, comenzamos a caer en la hipocresía. Esto significa que debes considerar a qué grupo perteneces para saber cómo vas a actuar.
Eso no está bien. Para empezar, no te conviene. Los cristianos no deberían ser como camaleones y adaptarse a su entorno.
Deben ser quienes son en Cristo. Así es. Volvamos a Gálatas 5. Verán, Cristo no les servirá de nada.
No obtienes ningún beneficio en tu vida diaria porque estamos separados de Cristo, pues cuando estamos enredados con el yugo de la esclavitud, comenzamos a buscar maneras de ser aceptados ante Dios, lo que también significa ser aceptados entre la gente, cuando Dios ya te ha hecho aceptado. Mira el capítulo 5, versículo 13: «Porque hermanos, habéis sido llamados a la libertad; pero no uséis la libertad como pretexto para la carne, sino servíos los unos a los otros por amor».
Fe en Acción
Vaya. Por cierto, esta libertad en Cristo tiene otra faceta: a veces la gente malinterpreta la gracia y cree que puede hacer y decir lo que quiera. Nuestras palabras deben ser sazonadas con sal y transmitir gracia a quienes las escuchan.
Cuando la libertad en Cristo es verdaderamente nuestra luz guía, no decimos ni hacemos lo que nos da la gana. No volvemos a los deseos de la carne. Exacto.
A veces, la gente se obsesiona con no ser religiosa. Eso tampoco es libertad en Cristo. O creen que la libertad significa que pueden decir lo que se les ocurra sin sabiduría, tacto ni amor.
Pero al final, vuelven al punto de partida. Otro sistema religioso donde todo gira en torno a ellos. Eso es una señal, porque debería tratarse de la obra de Cristo.
Cuando nuestras obras empiezan a definirnos y lo llamamos libertad, deberíamos reconsiderarlo. Lo que debería definirnos es la obra de Cristo. Ahora bien, esto no significa que Dios no nos llame a hacer buenas obras.
Efesios 2:10 nos dice que sí, pero las buenas obras son las que hacemos con Dios, las que hacemos con la gracia de Dios. Las obras son las que tú y yo hacemos por nuestra cuenta, y jamás nos justificarán. Jamás nos harán justos ante Dios.
La libertad en Cristo no significa simplemente «puedo hacer lo que quiera». Eso no es verdadera libertad, porque hay ocasiones en que el cristiano maduro no hará algo aunque tenga la libertad de hacerlo, porque podría ser un obstáculo para otro hermano o hermana. Así que no lo hace.
Caminando con amor y confianza
A veces, muchos cristianos adoctrinados en sistemas religiosos perciben a Dios como restrictivo, como le sucedió a Eva, la primera mujer. Lo único que Dios les pidió a los hombres que no hicieran —experimentar el mal—, lo hicieron. Sin embargo, se les concedió acceso ilimitado a todo el jardín, a todas las maravillas que Dios les ofreció.
El adversario los hizo concentrarse en un solo punto, y Eva fue engañada haciéndole creer que era el camino hacia la libertad, como la de Dios mismo. Eso no era un buen razonamiento. Por favor, lean Romanos, capítulo 6.
Para nosotros, la gracia no significa la ausencia de la ley. Como si no hubiera ley, eso sería gracia. No, se trata de la presencia de la obra de Cristo que cumplió la ley.
Esa es una mejor comprensión. Hoy en día, algunos ven la libertad en Cristo como la capacidad de no escuchar a nadie o de hacer lo que les plazca. En cierto modo, la ven como la independencia de someterse a nada ni a nadie.
Cuando la libertad en Cristo se comprende mejor como una interdependencia en la familia cristiana, en el cuerpo de Cristo, nos necesitamos mutuamente. Nos necesitamos para ayudarnos y alejarnos de una vida egocéntrica.
El mundo y sus ataduras gravitarán y empujarán a las personas hacia una vida egocéntrica. Todo gira en torno a ti. El mundo entero da vueltas a tu alrededor.
Eso es volver a enredarse con la esclavitud del yoga, y entonces lo que termina sucediendo es que los cristianos hacen obras mentalmente para cumplir con este estándar o estos estándares. Cuando Dios ya lo hizo a través de Cristo Jesús. Por favor, lean Romanos, capítulo seis.
Versículo 14. Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros. Pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.
Aplicar la enseñanza en la vida diaria
Absolutamente. ¿Y entonces qué? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? ¡Dios no lo quiera! El hecho de no estar bajo la ley no significa que tengamos licencia para pecar, para volver a los deseos de la carne.
No, no sabéis que a quien os entregáis como siervos para obedecer a sus siervos, a quien obedecéis sois, sea por pecado para muerte o por obediencia para justicia. Esas son las dos opciones. Es igual que en Gálatas cinco.
Nos mantenemos firmes en la libertad que tenemos en Cristo Jesús o caemos de la gracia. Esas eran las dos opciones. Pero gracias a Dios que, siendo esclavos del pecado, ahora han obedecido de corazón la doctrina que les fue transmitida.
Esa es la buena noticia de la gracia de Dios por medio de Cristo Jesús. Habiendo sido liberado del pecado, se convirtió en siervo de la justicia. Obedecemos la gracia o nos vemos obligados a obedecer normas legales.
Por eso es tan importante seguir compartiendo la comunión unos con otros, no dejar de congregarnos para edificarnos mutuamente en el amor y las buenas obras. Podemos ayudarnos unos a otros en este caminar juntos hacia una vida nueva. ¿Puede un cristiano perder la gracia? Gálatas 5 lo afirma.
Eso no significa que la gracia de Dios desaparezca. La gracia de Dios sigue presente. La persona no accede a esa gracia porque está nuevamente atrapada en el yugo de la esclavitud.
La última vez hablamos de nuestra salvación viva día a día y planteamos algunas preguntas que aún siguen vigentes. ¿A quién escuchas en tu corazón? ¿A quién escuchas? Y especialmente en lo que respecta a tu identidad, los gálatas escuchaban a las personas equivocadas. De hecho, Pablo menciona en el capítulo 3, versículo 1, que estaban embrujados.
Alguien los había embrujado para que no obedecieran la verdad. ¿Cómo lo supo Pablo? Porque estaban esclavizados. No eran libres en Cristo, libres para amar a Dios, libres para amarse a sí mismos y amar al prójimo, libres para hacer la voluntad de Dios sin temor alguno.
Una vida moldeada por la Palabra de Dios
Otra pregunta que hicimos fue: ¿con quién pasas el tiempo? Bueno, ¿qué pasó con Pedro y Bernabé? Cayeron en la hipocresía porque Pedro se apartó. Rechazó a los cristianos gentiles porque se sintió intimidado por los cristianos judíos legalistas. Ese es el apóstol Pedro.
Eso sí que es un récord. ¿Qué pensamos de nuestros hermanos, de nuestros hermanos y hermanas en Cristo? ¿Qué sucede cuando alguien cae bajo ese yugo de esclavitud? En Gálatas 4:16 se dice que consideraban enemigo a Pablo, quien les había enseñado la verdad. Así fue.
Dios nos anima a mantenernos firmes en nuestra libertad en Cristo. Cuando los cristianos se dejan atrapar de nuevo por el yugo de la esclavitud, por algún tipo de normas legales que deben cumplir con sus obras para estar en paz con Dios, se apartan de esa gracia. No acceden a la gracia que está a su disposición.
El deseo de Dios es que permanezcamos firmes, que no caigamos, que permanezcamos firmes en la libertad que tenemos en Cristo Jesús. Pablo dijo a los seguidores de Corinto: «Él me sigue como yo lo hago en Cristo» (1 Corintios 11:1). «Les diré a quién seguir: gente buena, gente libre en Cristo». Y, de nuevo, esto no significa gente que haga lo que quiera, que diga lo que quiera.
No obedecen a nadie. No se someten a nadie. Eso no es libertad.
La libertad en Cristo consiste simplemente en no estar atados al yugo de la esclavitud. Entonces Cristo tiene un impacto y una ganancia en tu vida y en tu mente. Así pues, la libertad por gracia es nuestra libertad para ser nosotros mismos.
Pedro y Bernabé, por un instante, perdieron su identidad, lo que realmente eran como hijos de Dios. Estaban tan intimidados que olvidaron quiénes eran. Bueno, nosotros no queremos seguir ese camino.
Deseamos liberarnos de una identidad terrenal basada en las obras, pues no queremos estar sujetos a juicios mundanos ni a valores basados en el desempeño. El deseo de Dios, al concedernos la gracia para que la apliquemos en nuestra vida, es que caminemos como hombres y mujeres libres, hijos de Dios en Cristo Jesús.
Puntos Clave
- Por cierto, esta libertad en Cristo tiene otra cara, porque a veces la gente malinterpreta la gracia y piensa que puede hacer y decir lo que quiera.
- Nos mantenemos firmes en la libertad que tenemos en Cristo Jesús o caemos de la gracia.
- Un aspecto de la gracia que vemos en la vida de los primeros cristianos es la libertad en Cristo, y ellos se consideran liberados de la esclavitud de este mundo.
- Manténganse firmes, pues, en la libertad en que Cristo nos hizo libres, y no se dejen someter de nuevo al yugo de la esclavitud.
- Todo esto significa caer de esa gracia cuando podemos mantenernos firmes en la libertad.
Preguntas frecuentes
¿Cuál es el mensaje principal de “Libertad a través de la gracia”?
El reverendo Rico Magnelli examina la “Libertad a través de la gracia” mediante Gálatas 5, Efesios 2, Romanos 6 y Gálatas 4, mostrando cómo Cristo, la gracia y la libertad dan forma a la relación del creyente con Dios, a sus decisiones diarias y a su servicio a los demás.
¿Qué pasajes bíblicos son fundamentales para esta enseñanza?
La enseñanza se basa especialmente en Gálatas 5, Efesios 2, Romanos 6, Gálatas 4 y 1 Corintios 11.
¿Cómo pueden los creyentes aplicar esta enseñanza?
Todo esto significa caer de esa gracia cuando podemos mantenernos firmes en la libertad.
Referencias bíblicas
Gálatas 5; Efesios 2; Romanos 6; Gálatas 4; 1 Corintios 11
Este texto se elaboró a partir del audio o documento original de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
