Resumen
La libertad del miedo no siempre significa mantenerse firme y luchar. En Génesis 26, Isaac se enfrenta a una hambruna, un rey, la envidia y tres pozos en disputa, y la palabra de Dios para él es: «No temas, porque yo estoy contigo». El reverendo Rico Magnelli analiza el capítulo para mostrar que Isaac nunca disputa los pozos: cava, los pastores de Gerar se pelean, y él sigue adelante, hasta que en Rehobot el Señor le abre un lugar. Los hombres que lo despidieron regresan pidiendo un pacto, y él les ofrece un banquete. La sabiduría, concluye la enseñanza, no es solo lo que haces, sino también lo que no haces, y la compañía de Dios es la razón por la que no tienes que tener miedo de avanzar.
Transcripción
Isaac, una hambruna y la Palabra de Dios: No tener miedo
Analicemos brevemente Génesis 26. En Génesis 26, dedicaremos unos minutos a considerar la liberación del temor, a Isaac, hijo de Abraham. Isaac sigue los pasos de su padre Abraham, y Dios le comunica que él tampoco debe tener miedo.
Pero en una situación diferente, veremos cómo se desarrolla esto. Isaac se enfrenta a otra hambruna, como en tiempos de Abraham, y el Señor interviene para que no vaya a Egipto, y continúa prosperándolo. Y le dice que no tema, aunque haya contienda, hay oposición, y Dios continúa prosperándolo.
Lo interesante de este relato es que Isaac no lucha. Simplemente, a veces hay que luchar, a veces hay que seguir adelante. Y Dios está obrando en esta situación para que él siga adelante, y eso trae paz y prosperidad a su alrededor.
Génesis 26:1-2: No desciendan a Egipto.
Un registro realmente impresionante. En el versículo 1 del capítulo 26, dice: «Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de Abraham». Eso está en Génesis 12. E Isaac fue a Abimelec, rey de los filisteos, a Gerar. Y el Señor Jehová se le apareció a Isaac y le dijo: «No desciendas a Egipto. Habita en la tierra que yo te diré».
Es interesante que Dios intervenga y le diga que no cometa el error de ir a Egipto, como hizo Abraham. Pero lo más interesante es que, más adelante, hay otra hambruna. Jacob y su familia sí van a Egipto durante esta hambruna, donde reciben ayuda y prosperan abundantemente. La diferencia radica en que José está allí para cuidarlos. Y eso es otro hecho histórico. Es algo extraordinario.
El juramento prestado a Abraham fue renovado a Isaac.
Sigue leyendo. Y dice: «Habita en esta tierra, y yo estaré contigo y te bendeciré. Porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y cumpliré el juramento que le hice a Abraham tu padre. Haré que tu descendencia se multiplique como las estrellas del cielo, y le daré a tu descendencia todas estas tierras. Y en tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra. Porque Abraham obedeció mi voz».
Porque en tiempos de Abraham, incluso en tiempos de Isaac, no existía la palabra escrita. No había Escrituras. Escrito en las estrellas, sí, el plan de redención, y luego lo que Dios comunicaría a estas personas.
Porque Abraham obedeció mi voz y guardó mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes. Todo lo que Dios le dijo, lo cumplió. Y todo lo que le enseñó, lo siguió.
Ella es mi hermana: Isaac repite el temor de su padre
Isaac habitó en Gerar. Los hombres del lugar le preguntaron por su esposa, Rebeca. Él respondió: «Es mi hermana». Temía decir: «Es mi esposa». No fuera a ser que los hombres del lugar me mataran por culpa de Rebeca, pues era muy hermosa. Lo mismo le sucedió a Abraham. Exactamente lo mismo. Por eso tenía miedo. Estaba preocupado.
Pero recuerda, Dios lo hará prosperar. Y sucedió que, cuando llevaba allí mucho tiempo, Abimelec, rey de los [una interrupción en la grabación oculta la mitad de Génesis 26:8, que dice: Los filisteos miraron por una ventana, y vieron, y he aquí, Isaac] estaba jugando con Rebeca, su esposa. Esa palabra «jugando» significa que hay una intimidad y caricias que solo ocurrirían entre un hombre y una mujer.
Entonces Abimelec llamó a Isaac y le dijo: «He aquí, es cierto que ella es tu esposa. ¿Cómo dijiste que era mi hermana?». Isaac le respondió: «Porque dije que no moriría por ella». Abimelec le dijo: «¿Qué es esto que nos has hecho? Cualquiera del pueblo podría haberse acostado con tu esposa, y nos habrías hecho culpables».
Y Abimelec ordenó a todo su pueblo: «Quien toque a este hombre o a su mujer, morirá». ¡Guau! Entonces, fingió que Rebeca era su hermana. Se supo que era su esposa. Sin embargo, Dios intervino para que nadie los tocara. Dios dijo que los protegería. Y lo está haciendo. Lo está haciendo. ¡Miren esto!
En un año, su ganancia fue cien veces mayor, y los filisteos lo envidiaron.
Dios siguió bendiciendo a Isaac. Entonces Isaac sembró en aquella tierra y cosechó cien veces más ese mismo año. Y el Señor lo bendijo. Y el hombre prosperó y creció hasta llegar a ser muy poderoso. Pues tenía rebaños y manadas, y muchos siervos. Y los filisteos lo envidiaban.
Sabes, a veces esto es lo que sucede cuando estamos en ciertas situaciones. Dios hará prosperar nuestro camino. Y a veces la gente se pone un poco celosa. Sienten un poco de envidia. Pero, para su crédito, van a cambiar las cosas. Si no adoptamos siempre la postura de que tenemos que pelear con la gente.
En otras palabras, hay momentos para plantar cara y luchar. Claro que sí. Pero no siempre. Y en esta situación, Dios va a obrar con Isaac. Y él simplemente va a seguir adelante. Y lo veremos.
Los filisteos tapan los pozos que Abraham cavó.
Y Dios se ocupará de él. Porque todos los pozos que los siervos de su padre habían cavado en tiempos de Abraham, su padre, los filisteos los taparon y los llenaron de tierra. En otras palabras, Abraham había cavado pozos. Y el filisteo dice: «Bueno, Abraham ha muerto. Llenemos los pozos porque Abraham ha muerto». Y no discute por ello.
Abimelec le dijo a Isaac: «Vete de aquí, porque eres mucho más poderoso que nosotros». Isaac partió de allí y acampó en el valle de Gerar, donde habitó. Isaac volvió a cavar los pozos que habían cavado en tiempos de Abraham, su padre, pues los filisteos los habían obstruido tras la muerte de Abraham. Y les puso los mismos nombres con los que su padre los había llamado.
Esek, Sitnah y Rehoboth: Contienda, oposición y espacio
Los siervos de Isaac cavaron en el valle y hallaron un pozo de agua que brotaba. Los pastores de Gerar contendieron con los pastores de Isaac, diciendo: «El agua es nuestra». Isaac llamó al pozo Esek, que significa «contienda». Lo llamaron «contienda» porque contendieron con él.
¿Y qué hace? Y cavaron otro pozo, versículo 21, y también lucharon por él. Y lo llamó Sitnah, que significa hostilidad u oposición. Así que siguió cavando estos pozos y había hostilidad, oposición y contienda.
Y partió de allí, y ahora está cavando el tercer pozo, y cavó otro pozo. Y por eso no contendieron. Y le puso por nombre Rehobot, que significa amplitud o espacio. En otras palabras, Dios les está dando espacio, dándole espacio a Isaac. Porque dijo: «Ahora, ahora el Señor nos ha dado espacio, y seremos fecundos en la tierra».
Verás, a veces, uno se esfuerza mucho en algo y eso solo genera conflictos. Genera hostilidad, genera oposición.
No temas, porque yo estoy contigo: Dios en compañía de Isaac
Y a veces, sí, tienes que superar eso. Y luego hay momentos en que simplemente sigues adelante, sigues adelante, y Dios te prospera. Mira, y subió de allí a Beerseba. Y Beerseba significa el pozo del juramento. Juramento, el pozo del juramento. Y el Señor se le apareció aquella misma noche y le dijo: Yo soy el Dios, el Elohim de Abraham tu padre. No temas, no tengas miedo, porque yo estoy contigo, y te bendeciré y multiplicaré tu descendencia por amor de mi siervo Abraham.
La palabra «con» aquí es muy interesante, porque significa «en asociación», denotando compañerismo. Dios colaborando con él. Si Dios hubiera querido que luchara por esos pozos, lo habría hecho. Pero era lo suficientemente sensible a la obra de Dios en su vida como para saber que eso no era lo que debía hacer. Necesitaba seguir adelante.
Y entonces Dios lo confirma cuando va al tercer pozo. Aunque todavía no ha salido agua, Dios lo bendecirá. No hay que tener miedo de seguir adelante si es lo correcto.
Abimelec regresa para hacer un pacto.
Y construyó allí un altar e invocó el nombre de Jehová y plantó allí su tienda. Jehová es el Señor. Y allí los siervos de Isaac cavaron un pozo. Entonces, observa esto, Abimelec fue a él de Gerar y Ahuzat, uno de sus amigos, y Ficol, el jefe de su ejército.
Isaac les dijo: ¿Por qué venís a mí, si me aborrecéis y me habéis rechazado? Ellos respondieron: Ciertamente vimos que el Señor estaba contigo. Entonces dijimos: Hagamos ahora un juramento entre nosotros, entre nosotros y tú, y establezcamos un pacto contigo. Ahora quieren ser amigos.
Verás, no funcionaba con el arreglo que tenían. Ahora funciona con este nuevo arreglo. Eso es parte de no tener miedo de desarrollar algo diferente, porque no siempre hay que luchar. A veces es mejor seguir adelante. Pero, como somos más que vencedores, sabemos que podemos luchar, pero a veces no es lo que Dios quiere. Y entonces te ganas a la gente con la que no luchaste.
La sabiduría no es solo lo que haces, sino también lo que no haces.
Simplemente hay que seguir adelante. La sabiduría a veces no reside solo en lo que haces, sino también en lo que no haces. Y a veces, en una situación, no vale la pena discutir ni pelear con la gente porque el resultado no te beneficiará. Ni a ellos tampoco. Así que, sin duda, la sabiduría no se limita a lo que haces, sino que también se centra en lo que no haces.
Ser testigo es lo que somos, no lo que hacemos.
Y dice, versículo 29: «No nos harás daño, pues no te hemos tocado, y pues no te hemos hecho sino bien, y te hemos despedido en paz. Ahora eres bendito del Señor». Reconocen los beneficios y las bendiciones de Dios en su vida. Eso es, en verdad, lo que significa ser testigo. Es lo que somos. No es lo que hacemos.
La gente reconoce que hay algo diferente en nuestra forma de caminar, nuestro estilo de vida, nuestras palabras, nuestra actitud, en cómo no nos dejamos llevar por la corriente de la negatividad y nos unimos a la multitud diciendo todo lo malo que se dice. Simplemente no lo hacemos. Somos diferentes. Y no tenemos por qué pelearnos por todo.
Proverbios 16:7 y el pozo que hallaron en Beerseba
Y aquí hay un gran registro para demostrarlo. Miren, miren lo que hace. Versículo 30, y les preparó un banquete, y comieron y bebieron. ¡Guau! ¿Saben a qué me recuerda esto? Proverbios 16:7. Proverbios 16:7 dice: Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, incluso sus enemigos están en paz con él. Proverbios 16:7.
Y sucedió que aquel mismo día, los siervos de Isaac vinieron y le contaron acerca del pozo que habían cavado, diciéndole: «Hemos encontrado agua». ¡Cuántas bendiciones llegaron porque Isaac supo seguir adelante en esta situación! Sabía que no valía la pena la hostilidad. Sabía que no valía la pena la contienda. Simplemente siguió adelante.
Y la llamó Sheba. Sheba significa juramento. Por lo tanto, el nombre de la ciudad es Beerseba hasta el día de hoy. Y Beerseba significa el pozo del juramento. ¡Qué historia!
A veces lo mejor es seguir adelante.
Así que no tenemos por qué tener miedo a veces. No significa que debamos luchar contra cada situación. A veces lo mejor es seguir adelante. Y Dios está obrando en esas situaciones porque tiene algo mejor preparado para nosotros. Nos protege en todos los sentidos, tanto en la práctica como en general. Y hay momentos en los que hay que tomar una postura, sin duda alguna.
Pero no siempre se trata de pelear con la gente. A veces es mejor seguir adelante porque Dios nos hará prosperar y cuidará de nosotros. Y no tenemos que temer que no lo haga, porque Él está con nosotros. Nos acompaña. Es nuestro aliado. Así que no teman.
Puntos Clave
- Isaac se enfrenta a una hambruna como la que sufrió su padre, pero Dios le dice que no descienda a Egipto y le promete estar con él, bendecirlo y confirmar el juramento que le hizo a Abraham.
- Isaac repite el temor de Abraham y llama a Rebeca su hermana, pero Dios sigue protegiendo a la pareja: Abimelec ordena a su pueblo que cualquiera que los toque será condenado a muerte.
- Dios bendijo a Isaac con una cosecha cien veces mayor en un solo año, y los filisteos lo envidiaron y taparon los pozos que su padre había cavado.
- Esek significa contienda, Sitnah significa hostilidad u oposición, y Rehoboth significa amplitud o espacio, el tercer pozo por el que nadie se peleó, donde el Señor nos ha hecho espacio.
- En Beerseba, Dios dice: «No temas, porque yo estoy contigo», y la palabra «con» significa «en asociación», denotando compañía, Dios asociándose con él.
- Los hombres que expulsaron a Isaac regresan para hacer un pacto, y él les ofrece un banquete, lo cual la enseñanza relaciona con Proverbios 16:7: cuando los caminos de un hombre agradan al Señor, él hace que incluso sus enemigos estén en paz con él.
Preguntas frecuentes
¿Qué enseña Génesis 26 sobre la liberación del miedo?
Enseña que liberarse del miedo no siempre implica luchar. Isaac se enfrenta al hambre, la envidia y tres pozos en disputa, y en lugar de contender, sigue adelante en cada ocasión, y Dios lo bendice. En Beerseba, el Señor le dice: «No temas, porque yo estoy contigo». El reverendo Rico Magnelli señala que la expresión «con» significa «en asociación», denotando compañía. La presencia de Dios junto a él es la razón por la que Isaac no tiene que temer.
¿Por qué Isaac no luchó contra los filisteos por los pozos?
Como era lo suficientemente sensible a la obra de Dios en su vida, sabía que eso no era lo que debía hacer. Necesitaba seguir adelante. Hay momentos para plantar cara y luchar, pero no siempre, y en esta situación Dios estaba obrando para que Isaac siguiera adelante. Si Dios hubiera querido que luchara por esos pozos, lo habría hecho. Seguir adelante trajo paz y prosperidad para todos.
¿Qué significan los nombres Esek, Sitnah y Rehoboth?
Son los tres pozos que los siervos de Isaac cavaron en el valle de Gerar. Esek significa contienda, y recibió ese nombre porque los pastores de Gerar se disputaban su lugar. Sitnah significa hostilidad u oposición, el segundo pozo por el que también se disputaron. Rehoboth significa amplitud o espacio, el pozo por el que nadie se disputó, donde Isaac dijo: «Ahora el Señor nos ha dado espacio, y seremos fecundos en la tierra».
Referencias bíblicas
Génesis 26; Génesis 26:1; Génesis 12; Génesis 26:2; Génesis 26:3; Génesis 26:4; Génesis 26:5; Génesis 26:6; Génesis 26:7; Génesis 26:8; Génesis 26:9; Génesis 26:10; Génesis 26:11; Génesis 26:12; Génesis 26:13; Génesis 26:14; Génesis 26:15; Génesis 26:16; Génesis 26:17; Génesis 26:18; Génesis 26:19; Génesis 26:20; Génesis 26:21; Génesis 26:22; Génesis 26:23; Génesis 26:24; Génesis 26:25; Génesis 26:26; Génesis 26:27; Génesis 26:28; Génesis 26:29; Génesis 26:30; Proverbios 16:7; Génesis 26:32; Génesis 26:33
Este texto se elaboró a partir del audio de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
