Resumen

El reverendo Rico Magnelli define la fe simplemente como creer en lo que Dios nos ha dado para creer. A través de los Evangelios y otros pasajes, distingue entre la gran fe, la poca fe y la fe perfecta, mostrando cómo se desarrolla la confianza en la Palabra de Dios a medida que las personas reconocen la autoridad, rechazan el miedo y siguen actuando conforme a lo que Dios ha dicho.

Transcripción

La fe significa creer en Dios.

Por favor, abran sus Biblias en Mateo, capítulo 8. Queremos hablar de la fe. Grande, pequeña y perfecta. Gran fe, poca fe y fe perfecta.

En pocas palabras, la fe es creer en Dios. Eso es todo. Para creer en Dios, Él debe darnos algo en qué creer, ¿verdad? Debe decirnos algo.

Debe mostrarnos algo. Si vas a creerle, tienes que saber qué creer, ¿verdad? Sin que Dios nos dé algo en qué basar nuestro corazón, podemos creer. Y el hombre cree en muchas cosas, pero la diferencia no radica en la fe.

El ser humano cree en muchas cosas, pero no es fe a menos que provenga de Dios. Dios jamás te dirá que eres un fracasado. Así que, si crees eso, no viene de Dios.

Él tiene que indicarte en qué creer. Un buen padre les da a sus hijos lo que necesitan. Pues bien, nosotros, como hijos de Dios, necesitamos creer en algo, porque todos creemos en algo.

Pero no nos interesa algo en particular, nos interesa creer en Dios. ¿Ves la diferencia? Es muy sencillo. Ahora, fíjate en este pasaje, Mateo, capítulo 8. Jesús va a sanar al hombre y luego se dirige a Cafarnaúm.

Y Capernaúm era donde vivían Pedro, su hermano y otros. Así que en Mateo, capítulo 8, versículo 5. Esto es significativo porque se trata de un soldado romano. No era de Israel.

Jesús vino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y este hombre se acercará a Jesucristo, aunque, por así decirlo, no tenía derecho a hacerlo porque no era de Israel. Y diciendo: Señor.

Entonces, lo primero que te das cuenta es que ¿cómo lo llama? Lo llama Señor. Este es un militar. Él entendió lo que estaba diciendo al decir: "Te reconozco como Señor".

Te llamo Señor. Y sin embargo, ¿quién era realmente el supuesto Señor del soldado? César. Pero él lo llama Señor.

Interesante. Mi sirviente, y esta palabra «sirviente» podría traducirse como «niño». Así que, ya fuera un sirviente o un pariente del centurión, lo más probable es que fuera un niño.

La vida en casa, enfermo de parálisis. Eso significa que estaba paralizado. Profundamente atormentado.

Eso significa que, cualquiera que fuera su condición de parálisis, no era agradable. Era una tortura. Y la compasión de este hombre le decía: «Voy a ir a la fuente de la verdad».

Voy a ir a donde pueda ocurrir esta liberación. Y Jesús le dijo: Iré y lo sanaré. Esto es una ruptura con lo que Jesús solía hacer.

Él no trataba con los gentiles, los que no eran de Israel. Pero tomó la decisión de hacer esto. Ahora quiero que presten mucha atención.

Esto ocurrió hace 2,000 años. Imagínate en esa situación. Está hablando con el maestro.

Y el maestro dice: Yo haré esto. Y mira lo que dice. Y el centurión respondió y dijo de nuevo: Señor.

Lo llama Señor de nuevo. No soy digno de que entres bajo mi techo. Pero di solo una palabra y mi siervo o mi hijo sanará.

Mira lo que pensaba de Jesucristo. Decía: basta con decir la palabra. Ni siquiera tienes que venir.

Creo mucho en ti. Estoy totalmente convencido de ti. Solo tienes que decirlo.

¿Cómo llegó este hombre a esto? No lo sabemos. No sabemos qué sucedió ni qué lo convenció. Pero sí le ofrece a Jesús un ejemplo de su vida.

Mira este siguiente versículo. Porque yo soy un hombre bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes. Así que él entiende la autoridad.

Y le digo a este hombre: vete. Y se va. Y a otro: ven.

Y él vino. Y a mi siervo, haz esto. Y él lo hizo.

Y él intenta comunicarle a Jesús que entiende lo que significa tener autoridad en una categoría. Cuando Jesús lo oyó, se maravilló. Hay muy pocas ocasiones en la Biblia en las que Jesús se maraville.

La gran fe del centurión

Se asombra. No se asombra cuando camina sobre el agua. No se asombra cuando detiene la tormenta.

No se asombra cuando resucita a los muertos. No se asombra cuando cura a la gente de espíritus malignos. Se asombra de esto.

Está asombrado. ¿Por qué? Y les dijo a los que lo seguían. Ahora va a contárselo a la gente que lo sigue.

En verdad os digo que no he hallado una fe tan grande. No, no en Israel. El pueblo que creéis que creería en Dios no lo hizo.

Él dice que tiene mucha fe. ¿Sabes lo que significa tener mucha fe? En este contexto, se refiere a quienes tienen más obstáculos que superar. Este hombre no era de la estirpe adecuada.

No pertenecía a ese linaje. Ni siquiera dice que fuera un prosélito convertido a Israel. Dice que era un centurión.

Así que tenía mucho más que superar. Y yo os digo, versículo 11, que muchos vendrán del oriente y del occidente y se sentarán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Pero los hijos del reino, es decir, los de linaje recto, serán arrojados a las tinieblas de afuera.

Habrá llanto y crujir de dientes. En otras palabras, aquellos que esperas que reciban la bendición no la recibirán. Y aquellos que tal vez se sientan marginados, excluidos, aquellos que no se sientan incluidos, sino privados de sus derechos, serán quienes reciban la bendición.

Y Jesús le dijo al centurión: Vete. Ahora mira esto con atención. ¿Y como tienes qué? ¿Qué dice? Creí.

Como has creído, así te sea hecho. Y el siervo sanó en ese mismo instante. Entonces, ¿qué creyó? Esa es la cuestión.

¿Qué creía él? Creía que Jesús tenía la autoridad para sanar al niño. Que Jesús era el Señor en esa situación. Porque jamás lo habría llamado Señor si Jesús no hubiera sido capaz ni hubiera tenido la autoridad para hacerlo.

¿Lo ves? Ahí tienes una ilustración de lo que realmente es la fe. En medio de todas las circunstancias adversas, de todos los obstáculos que se le presentaban, este hombre los atraviesa y llega hasta el Maestro. Y reconoce que Jesús es el Señor.

Vaya. Eso es bastante impactante. Sigue leyendo.

Versículo 14. Y cuando Jesús llegó a casa de Pedro, recuerden que Pedro vivía en Cafarnaúm. Pedro era uno de sus apóstoles.

Vio a la madre de su esposa postrada y enferma con fiebre. Así que la madre de la esposa de Pedro, su suegra, estaba enferma. Y él, Jesús, le tocó la mano.

Y la fiebre la dejó; se levantó y les sirvió. Al anochecer, le trajeron muchos endemoniados. Y él expulsó a los espíritus con su palabra y sanó a todos los enfermos.

Y nunca dice que Jesús se asombró de esto. No se maravilló. Se maravilló de la inteligencia de aquel centurión.

Que comprendió la autoridad por lo que Cristo era. Sigue leyendo. Para que se cumpliera lo dicho por Isaías, el profeta, que dijo: Él mismo tomó nuestras enfermedades y cargó con nuestras dolencias.

Cuando Jesús vio a tanta gente a su alrededor, mandó que se fueran al otro lado. Un escriba se acercó y le dijo: Maestro, te seguiré a dondequiera que vayas. Jesús le respondió: Las zorras tienen madrigueras, y las aves del cielo tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza.

Eso significa que Jesús no era necesariamente propietario de bienes. No tenía un lugar fijo desde donde desarrollar su ministerio. ¿Adónde iba? Entre la gente.

En los caminos y veredas, por todas partes. Y otro de sus discípulos le dijo: Señor, permíteme primero ir a enterrar a mi padre. Pero Jesús le dijo: Sígueme y deja que los muertos entierren a sus muertos.

Es decir, que la ciudad se haga cargo. Y cuando entró en una barca, observad esto, sus discípulos lo siguieron. Y he aquí que se levantó una gran tempestad en el mar.

Este sería el Mar de Galilea. Tanto es así que el barco estaba cubierto de olas, pero él estaba dormido. Así que, ya sabes, esto es una especie de bote de remos grande, como diríamos nosotros.

Grande, pesada, de madera. Y las olas son tan grandes que se hunden por los costados. Pero Jesús duerme en la barca.

Y sus discípulos, versículo 25, vinieron a él y lo despertaron diciendo: Señor, sálvanos, que perecemos. Lo llamaron Señor. Dijeron: sálvanos, que perecemos.

Y les dijo: Mirad esto, ¿por qué tenéis miedo? ¿De qué? De poca fe. ¿Por qué aquí se habla de poca fe y con el centurión de gran fe? Tenéis gran fe con el centurión, pero poca fe con los discípulos. ¿Queréis saber por qué? Porque los discípulos estaban con el maestro.

Cuando el miedo produce poca fe

Deberían haberlo sabido. Los discípulos estaban con el maestro. Llevaban con él un tiempo.

Por eso dice: «Vosotros, los de poca fe. Mirad esto». Entonces se levantó y reprendió a los vientos y al mar, y sobrevino una gran calma.

Pero los hombres se maravillaron. ¿Quiénes se maravillaron? ¿Se maravilló Jesús? ¿Los hombres qué? Porque tenían poca fe. Nuestra expectativa debería ser Efesios 3:20. Ahora bien, a aquel que es poderoso para hacer muchísimo más abundantemente de lo que pedimos o imaginamos.

Pero a veces nos menospreciamos o magnificamos nuestras circunstancias, diciendo que son más importantes que Dios. Pero aquellos hombres se maravillaron, diciendo: «¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen?». Pues bien, les diré quién era: era el Hijo de Dios.

Gran fe. Poca fe. Miren Hebreos 12.

Analicemos la fe perfecta. A lo largo de la historia, las personas han tenido una gran fe. A lo largo de la historia, las personas han tenido poca fe.

Pero ahora lo que tú y yo tenemos es una fe perfecta. O una fe completa. No tienes mucha ni poca.

Tienes una fe perfecta. Hebreos 12:1. Por tanto, ya que también nosotros estamos rodeados de una nube tan grande de testigos. Es decir, el testimonio de aquellos que han creído a Dios a lo largo de los siglos.

Dejemos a un lado todo peso y el pecado que tan fácilmente nos asedia. Y corramos con paciencia o perseverancia la carrera que tenemos por delante. Miren esto.

Fijemos la mirada en Jesús, autor y consumador de nuestra fe. La palabra «consumador» significa «perfeccionador». Él perfeccionó la fe.

Él la perfeccionó. ¿Y sabes qué? Esa fe perfecta que él perfeccionó, la completó.

Es lo que te ha sido dado. Ya no tienes que tener mucha fe. Ya no tienes que tener poca fe.

Tienes una fe perfecta. Es la fe de Jesucristo. Es completa.

Es como si caminaras en su lugar. Como si fueras al Calvario. Que es el lugar donde fue ejecutado.

Como si lo hubieras hecho. Como si estuvieras colgado en la cruz. Como si hubieras muerto.

Como si hubieras resucitado de entre los muertos. Como si hubieras ascendido al cielo. Todo eso es la fe de Cristo.

La fe perfecta y completa significa que tienes el paquete completo. Así que cuando creas en Dios.

Entra en una categoría que trasciende lo natural. Entra en lo sobrenatural. Y se llama la fe de Jesucristo.

Cuando crees en Dios, no se trata de algo grande o pequeño, sino de algo perfecto.

Porque tienes a Cristo dentro de ti. Eso es lo que la fe de Cristo ha hecho. Ahora.

Mira primero a Peter. Este es el tipo que estaba con él. Durante todo esto.

Esto es lo que tenía que decir. No significa que no vayas a ser desafiado. Vas a ser desafiado.

Bienvenido a la vida. Todos la tenemos. No eres único en esta situación.

Que nadie ha vivido jamás. Ha habido miles y miles y miles de personas que han estado en situaciones similares a la tuya.

Y yo. Tú no eres una víctima. El mundo te dirá que eres una víctima.

Escuchar y retener la Palabra de Dios

No eres una víctima. Eso no es lo que dice Dios. Puedes escudarte en eso si quieres.

Buena suerte. Disfruta de la vida. No eres una víctima.

Esto es lo que dijo el hombre que pasó un año con Jesús. Estuvo presente durante la época de esos relatos que acabamos de leer.

Pedro. Capítulo 1. Primera de Pedro. Versículo 1. Pedro.

Apóstol de Jesucristo. A los extranjeros dispersos por el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. Elegidos según la presciencia de Dios Padre.

Mediante la santificación del Espíritu. Eso significa ser apartados. Para la obediencia y la aspersión de la sangre de Jesucristo.

La aspersión representa el perdón de los pecados. El perdón de los pecados. Has sido perdonado completa y totalmente.

¿Te das cuenta de que, por el resto de tus días en esta tierra, Dios no te imputará ningún pecado? Que la gracia y la paz te acompañen siempre.

Mira esto. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Que según su abundante misericordia.

Nos has engendrado de nuevo. O nos has hecho nacer de nuevo. A una esperanza viva.

Es una esperanza viva. Por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. ¿Crees que Jesús resucitó de entre los muertos? ¿De verdad lo crees? ¿Estarías dispuesto a decirlo públicamente? ¿Estarías dispuesto a dar testimonio?

Testificar ante un tribunal o en público que Jesucristo resucitó de entre los muertos.

¿Lo harías? A una herencia incorruptible. E incontaminada. Y que no se desvanece.

Reservado en el cielo para ti. Bueno, déjame hacerte una pregunta. ¿Puedes perder el dinero que tienes en el banco? Claro que sí.

Todo aquello que se conserva o reserva aquí en la tierra, se puede perder. Si está reservado en el cielo.

¿Puede perderse? Es imposible. Porque nadie puede tocarlo. ¿Y quién lo custodia? ¿Quién se lo va a quitar? ¿Quién se va a colar por la parte de atrás del cielo?

¿Y entrar por la puerta trasera? Esto es lo que te espera en el futuro. Tu gloria. Mira.

Quienes son guardados por el poder de Dios. Mediante la fe. Para la salvación que está preparada para ser revelada.

En los últimos tiempos. Se hace por la fe. La fe de Jesucristo.

Porque ni tú ni yo merecíamos esto. Él lo hizo por ti. Ahora.

Lo que estoy diciendo aquí. No significa. Circunstancias o desafíos que usted tenga.

Se resuelven inmediatamente. Eso no significa eso. Lo que sí significa.

Tu actitud hacia ellos puede cambiar. Esa es la diferencia. En lo que.

Versículo seis. Os regocijáis mucho ahora. Aunque ahora sea por un tiempo.

Si es necesario. Estás en la pesadez. A través de múltiples tentaciones.

En este mundo habrá eso. Y viene en oleadas. Esa es la prueba de tu fe.

La fe condujo a la culminación

La prueba de tu fe no significa necesariamente que Dios te esté poniendo a prueba.

Eso no es lo que significa. Significa en un mundo corrupto. Eso es inmoral.

Injusto. Vas a tener algunos desafíos. Eso es lo que significa.

Te pondrán a prueba. Te costará creer. Que Jesús vivió en esta tierra.

Murió por ti. Y resucitó de entre los muertos. Te pondrán a prueba para que lo creas.

Porque eso es creer en Dios. Mira esto. Es mucho más precioso que el oro.

Eso perece. El oro podría ser la máxima representación de lo que la tierra tiene para ofrecer.

En términos de valor y riqueza, el oro. Pero va a perecer.

Aunque sea probado con fuego, podría ser hallado digno de alabanza y honra, y gloria en la aparición de Jesucristo.

A quien no habéis visto. Vosotros amáis. ¿Habéis visto a Jesús? Yo no lo he visto.

De hecho, no conozco a nadie que lo haya visto. Todos los que lo vieron están muertos. Aun así, estoy arriesgando mi vida por este hombre.

Me juego toda mi perspectiva a todo. A un tipo que nunca he visto. Tú también.

Peter lo vio. Esto lo dice un tipo que vivía con él.

¿Quién comió con él? ¿Quién rió con él? ¿Quién lloró con él?

Quienes escuchaban sus historias. Y su evangelio. Alrededor de la fogata.

A quien no habéis visto. Vosotros amáis. En quien.

Aunque ahora no lo veis, pero creéis.

Os regocijáis con gozo inefable, y llenos de gloria, al recibir el fin de vuestra fe.

Aquí termina vuestra fe. Incluso la salvación de vuestras almas. ¡Qué gran fe!

Hay poca fe. Y hay fe perfecta y completa. Tú tienes fe perfecta.

Porque vosotros no le habéis visto. Ellos sí le vieron. Los centuriones vieron a Jesús.

Los discípulos lo vieron. Por eso es grande y pequeño a la vez. El nuestro, sin embargo, está en un nivel superior.

Es perfecto y completo. No puedes añadirle nada. ¿Por qué? Porque no lo has visto.

Y aún así crees. ¡Enhorabuena! Hoy es un gran día.

Porque nada puede anularlo. Nada puede negarlo. Nada puede superarlo.

Confianza en Dios, no en uno mismo.

La crucifixión y la resurrección de Jesucristo. Amén.

Puntos Clave

  • La fe no es simplemente creer en algo; la fe bíblica comienza cuando Dios provee algo en lo que una persona pueda creer.
  • La gran fe reconoce la autoridad y confía plenamente en la suficiencia de la Palabra de Dios.
  • La fe se debilita cuando el miedo, las circunstancias o la atención dividida desplazan la confianza en lo que Dios ha dicho.
  • La fe madura a medida que el creyente continúa escuchando, reteniendo y poniendo en práctica la Palabra de Dios.
  • El foco de la fe está en Dios y en su fiabilidad, no en la confianza en las propias capacidades.

Preguntas frecuentes

¿Cómo define la enseñanza la fe?

La fe es creer en Dios. Dios primero nos da una palabra, una promesa o una verdad, y la persona responde confiando en lo que Él ha revelado.

¿Qué caracteriza a una gran fe?

La gran fe reconoce la autoridad espiritual, confía en la suficiencia de la Palabra de Dios y no requiere pruebas visibles adicionales antes de confiar en lo que Dios ha dicho.

¿Cuál es la diferencia entre poca fe y fe perfecta?

La fe débil se ve mermada por el miedo o la distracción. La fe perfeccionada se perfecciona a medida que el creyente retiene y pone en práctica la Palabra de Dios.

Referencias bíblicas

Mateo 8:5–13; Mateo 14:22–33; Santiago 2:22; Efesios 3; Hebreos 12

Nota de verificación

Preparado a partir de una transcripción recuperada. Verifique los términos griegos, las citas, las referencias a versículos y la puntuación con la grabación original y una Biblia antes de su publicación.

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Reverendo Rico Magnelli

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