Resumen
Rahab sobrevivió a la caída de Jericó porque creyó en Dios cuando toda la ciudad a su alrededor se negaba a hacerlo. En esta enseñanza de la conferencia Fe 2020 sobre Hebreos 11:31 y Josué 2, el orador muestra que la fe viene por el oír: Rahab había oído el mismo informe sobre el Mar Rojo y la derrota de Sehón y Og que todos los demás, pero mientras el resto de Jericó se desvanecía de miedo, ella dijo: «Sé que el Señor les ha dado la tierra». Reconoció la fuente, aceptó con paz lo que Dios le ofrecía, escondió a los dos espías y se levantó ante la palabra a pesar de su cultura. Esa decisión la colocó en la genealogía de Jesucristo.
Transcripción
La fe viene por el oír: Dios es el iniciador, no el hombre.
Que Dios los bendiga, los amo. Vayan a Hebreos 11. Estamos viendo el tema de la fe y sabemos por Romanos 10:17 que dice, así que la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.
Dios tiene que ofrecer algo en lo que el hombre pueda creer. Dios es el iniciador, el hombre no. No empieza con el hombre, empieza con Dios.
Piénsalo, ¿verdad? Moisés no dijo: "A ver, hoy me gustaría separar las aguas del Mar Rojo". No fue idea suya. No se esforzó, ni luchó, ni creyó en ello.
Él respondió a Dios, y hay muchísimas personas que hacen lo mismo. Estamos viendo ejemplos históricos de personas que creyeron en Dios, aceptaron y acogieron lo que Dios les dijo y respondieron a ello. Nos encontramos en Hebreos 11:31.
Hebreos 11:31 — Por la fe, la ramera Rahab no pereció.
Dice que, por la fe, la ramera Rahab no pereció con los que no creyeron cuando recibió a los espías en paz. La ramera Rahab no pereció con ellos. Estaba en Jericó y prácticamente todos en la ciudad murieron.
Básicamente murieron y esto nos muestra por qué. Dice que ella no pereció con los que no creyeron. La frase «no creer» significa no dejarse persuadir, no ceder, negarse a creer y obedecer.
En otras palabras, es una desobediencia activa. Otros habían oído el mismo informe, pero perecieron porque se negaron, desobedecieron, no quisieron lo que Dios les ofrecía. Y leemos más adelante, cuando recibió a los espías, y vamos a repasar este relato, ella recibió a los espías.
Qué significa recibir a los espías y recibirlos con paz.
Cuando dice que, al recibir a los espías, significa tomar para sí lo que otro le presenta o le trae. Tomar para sí lo que otro le presenta o le trae. Implica una recepción subjetiva, que muestra una decisión de la voluntad.
En otras palabras, ella aceptó lo que Dios le ofrecía, y para ello tuvo que reconocer la fuente: que era Dios, que era Dios quien se lo ofrecía. No se trataba de un desafío mental olímpico, sino de una prueba de estrés y tensión. Dios se lo ofreció y ella pensó: «De acuerdo, lo acepto».
Fue tan sencillo. ¿Y sabes por qué no hubo estrés ni tensión? ¿Cómo lo sabes? Porque las dos últimas palabras de este versículo dicen: es con paz. Con paz.
Dios es el Dios de la paz. Ambas cosas van de la mano. Esa es una de las maneras de reconocer que viene de Dios, porque tienes paz.
Josué 2 y la cuestión de quién era Rahab
Vamos al capítulo 2 de Josué. Y esta es la historia de Rahab del Antiguo Testamento. Josué, Jueces. Oh, estoy en Jueces.
Tengo que volver atrás. Josué capítulo 2. Así que Josué vivió después de Moisés en una línea de tiempo. Estamos en Josué capítulo 2, versículo 1. Dice: y Josué, hijo de Nun, envió desde Sitim a dos hombres a espiar en secreto, diciéndoles: Id y explorad la tierra, incluso Jericó.
Y fueron y llegaron a la casa de una prostituta llamada Rahab y se hospedaron allí. Es interesante lo que piensan los eruditos bíblicos. Yo, sin embargo, no los sorprenderé.
No soy un erudito bíblico. Algunos biblistas creen que Rahab era posadera, como Josefo, al igual que un hombre llamado obispo Pillai. Otros creen que, por la palabra "ramera", en realidad era una prostituta, como Bullinger y Thayers.
Creen que en realidad era una prostituta. Pero esa palabra también se usa metafóricamente en la Biblia. Es una figura retórica, y a menudo se usa en el contexto de la idolatría.
El rey de Jericó envía hombres para capturar a los espías.
Así que aquí tenemos a Rahab, y este es su trasfondo, algo que no es piadoso. Versículo 2, y dice, y fue informado al rey de Jericó, diciendo: He aquí, esta noche vinieron aquí hombres de los hijos de Israel para explorar el país. Y el rey de Jericó envió a Rahab, diciendo: Saca a los hombres que han venido a ti, que han entrado en tu casa, porque han venido a explorar todo el país.
Y todas las mujeres, y la mujer tomó a los dos hombres y los escondió, y dijo así: Vinieron unos hombres a mí, pero no supe de dónde venían. Y sucedió que, al cerrarse la puerta, cuando oscureció, los hombres salieron. Adónde fueron, no lo sé.
No lo sé. Persíganlos rápidamente, porque los alcanzarán. Ya está anocheciendo.
Los hombres del rey, ya sabes, siempre hay un chivato. Los hombres del rey vienen y dicen: «Bueno, bueno, hemos oído que hay dos tipos en tu ciudad, que vienen a espiar y que queremos capturarlos». Y ella responde: «Bueno, ya sabes, la puerta está a punto de cerrarse».
Cuando las puertas rodeaban las ciudades, cuando se cerraban, nadie podía entrar ni salir. Cerraban las puertas por motivos de seguridad, por lo que los animales salvajes y los ladrones andaban sueltos. Así que, si viajabas, debías cruzar la ciudad antes del anochecer.
Entonces ella les dijo: No lo sé. Así que si los persiguen, podrán alcanzarlos. Versículo 6, pero ella los había llevado a la azotea de la casa y los había escondido con los tallos de lino que había colocado en orden sobre la azotea.
Escondido bajo los tallos de lino en el tejado
Y los hombres los persiguieron por el camino al Jordán, hasta los vados. Ese era el camino por donde habían venido. Tan pronto como los que los perseguían se marcharon, cerraron la puerta.
Y antes de que se acostaran, ella subió al tejado. Así que en el tejado, los tejados eran planos, y como era época de cosecha, tenían lino. Puede que tuvieran otras, ¿cómo se llaman esas cosas? Verduras.
Son verdes y frondosas. Tenía otras cosas que se secaban en el tejado, porque así lo hacían en esa cultura, y las había escondido allí. Versículo 9, y ella dijo a los hombres: Sé que el Señor os ha dado la tierra, y que vuestro terror ha caído sobre nosotros, y que todos los habitantes de la tierra desfallecen a causa de vosotros.
Yo sé que el Señor te ha dado la tierra.
Ella dijo: Lo sé. ¿Cómo lo sabía? Lo sé. No preguntó.
Ella no dudaba. Estaba convencida y sabía que no se trataba solo de Dios. ¿Acaso no sabes que todas las naciones tenían un dios? Tenían muchísimos dioses.
Ella conocía al Señor. El texto utiliza la palabra Señor, indicando que Jehová es la Palabra, lo que sugiere que tenía una relación con Él. Ella comprendía que Dios tenía una relación con su pueblo y su creación.
Sé que el Señor te ha dado la tierra. No se trataba de una estrategia política ni militar. Ella reconoció el origen, que venía de Dios.
Éxodo 15: El cántico que trajo la noticia del Mar Rojo
Mira el versículo 10, porque hemos oído que la fe viene por el oír. Tienes que oír. Hemos oído cómo el Señor secó las aguas del Mar Rojo para vosotros cuando salisteis de Egipto, y lo que hicisteis a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado, Jordán, Sehón y Og, a quienes destruisteis por completo.
Mira el Éxodo. Mantén el dedo aquí. Volveremos.
Miren el Éxodo, capítulo 15. Los hijos de Israel salieron de Egipto, ¿verdad? Cruzaron el Mar Rojo, el Mar Rojo se abrió, lo cual es una demostración extraordinaria de la soberanía de Dios, su poder y su cuidado por la humanidad.
Asombroso, ¿verdad? Y después de que cruzan el Mar Rojo, llegamos a Éxodo 15, y quiero mostrarles esto. Versículo 1, dice: Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron este cántico al Señor, y dijeron: Cantaré al Señor, porque ha triunfado gloriosamente. Al caballo y a su jinete los arrojó al mar.
Ahora, versículo 15: Y los duques de Edom se asombrarán, y los valientes de Moab, temblando, se apoderarán de ellos. Todos los habitantes de Canaán desaparecerán. Este es el cántico.
Deshazte, sí. Así que hicieron una canción sobre eso. Después de que esto pasó, ¿cómo se enteraron? Había una canción sobre eso.
Cuarenta años después, toda la ciudad aún lo sabía.
Este es un evento increíble, ¿verdad? Le sucedió a Rahab hace 40 años, hace 40 años. No sé ustedes, pero yo realmente no recuerdo cosas que sucedieron hace 40 años. Quiero decir, tal vez sí, no sé.
No lo sé. Tendría que pensarlo bien. Pero esto fue algo tan extraordinario, tan espectacular, que ella dijo: ya lo sabemos.
Toda la ciudad sabía lo que Dios había hecho por los hijos de Israel. Y eso fue hace 3,500 años. ¿Y saben qué? Todos los niños que han asistido a la escuela dominical conocen la misma historia, porque es un testimonio magnífico del cuidado de Dios.
Números 21: Sihón niega a Israel el paso por su tierra.
Claro que lo sabían. Él es el Dios de los cielos y de la tierra. Ahora miren Números 21, porque ¿quiénes son Sihón y Og, verdad? El Mar Rojo, del que he oído hablar.
No había oído hablar de estos otros. Estamos en Números 21, versículo 21. Y lo que sucede es que los hijos de Israel comienzan a avanzar hacia la tierra prometida, la tierra prometida de Canaán.
Esta es la tierra que Dios les había prometido. Era su tierra. Era la voluntad de Dios que ellos tuvieran esa tierra.
Y los cananeos y los moabitas se habían infiltrado en la zona. Los amonitas, los hidrogenosulfitos, también estaban allí. Y no pertenecían a ese lugar, porque era tierra de Dios.
Lo había prometido. Versículo 21: «E Israel envió mensajeros a Sehón, rey de los amorreos, diciendo: “Permíteme pasar por tu tierra, y no entraremos en los campos ni en los viñedos, ni beberemos del agua del pozo, sino que seguiremos por el camino del rey hasta que hayamos pasado tus fronteras”». Parece una petición razonable.
Cuando la oposición no es personal, es espiritual.
Mira, vamos a pasar caminando, vamos a estar en la carretera, no vamos a causar problemas, y luego estaremos al otro lado. Y Sihón no toleraría ni permitiría que Israel cruzara su frontera. Pero Sihón reunió a todo su pueblo y salió contra Israel al desierto.
Y llegó a Jahaz y luchó contra Israel. E Israel lo hirió a filo de espada y tomó posesión de su tierra desde Arnón hasta Jaboc, hasta el territorio de los amonitas, pues la frontera de los amonitas era fuerte. E Israel tomó todas estas ciudades, y habitó en todas las ciudades de los amorreos en Hesbón y en todas sus aldeas.
Porque Hesbón era la ciudad de Sihón, el rey de los amorreos, que había luchado contra el antiguo rey de Moab y le había quitado toda su tierra, hasta Arnón. Entonces estos tipos, los malos, los amonitas, vinieron bajo el dominio de los moabitas y les quitaron su tierra. Entonces llega Moisés con todos los hijos de Israel y dicen: vamos a pasar.
Y los ataca. Los ataca. ¿Y sabes qué? No era algo personal, era algo espiritual.
La vida no es tanto personal, sino espiritual. Fue un ataque contra Dios, contra su promesa, su soberanía y su cuidado por su pueblo. Pero siguen adelante.
El proverbio de Hesbón y la derrota de Og
Seguiremos leyendo. Versículo 27: Por eso, los que hablan en proverbios dicen: «Venid a Hesbón; que se edifique y se prepare la ciudad de Sihón». Y salió fuego de Hesbón, una llama de la ciudad de Sihón.
Ha consumido a Ar de Moab y a los señores de las alturas de Arnón. ¡Ay de ti, Moab! Eso es bastante divertido.
¡Ay de ti, Moab! Estás perdido, oh pueblo de Quemos. Ha entregado a sus hijos que escaparon y a sus hijas cautivas a Sehón, rey de los amorreos.
Les disparamos. Hesbón pereció, hasta Dibón, y los devastamos hasta Nofa, que llega hasta Medeba. Y así los hijos, y así Israel habitó en la tierra de los amorreos.
Y Moisés envió espías a Jaazer, y tomaron sus aldeas y expulsaron a los amorreos que allí habitaban. Luego volvieron y subieron por el camino de Basán y Og, donde estaba el rey de Basán, y salieron contra ellos, él y todo su pueblo, a la batalla de Edrei. Y el Señor le dijo a Moisés: «No le temas, porque lo he entregado en tus manos, a él, a todo su pueblo y a su tierra; y harás con él como hiciste con Sehón, rey de los amorreos que habitaban en Hesbón».
Entonces lo atacaron a él, a sus hijos y a todo su pueblo, hasta que no quedó nadie con vida, y se apoderaron de la tierra. Volvamos a Josué. Fue una demostración espectacular.
Todos los reinos oyeron el mismo informe y tuvieron que decidir.
Ahora están en la parte sur. Solo tienen que cruzar la frontera hacia Jericó. Y estos poderosos reinos que se opusieron a los propósitos de Dios, que fueron antagónicos, que los despreciaron y que los perturbaron, se enteraron de ello.
Tenían sus dioses, y luego oyeron hablar de Dios, y tuvieron que tomar una decisión: creer en Dios o no. Así que aquí estamos de nuevo en el versículo 10. Porque hemos oído cómo el Señor secó las aguas del Mar Rojo para vosotros, cuando salisteis de Egipto, y lo que hicisteis a los reyes de los amorreos que estaban al otro lado, Jordán, Sehón y Og, a quienes destruyó por completo.
Y en cuanto oímos estas cosas, nuestros corazones se derritieron, y ya no quedó valor en nadie por causa de ti, porque el Señor tu Dios es Dios en el cielo arriba y en la tierra abajo. ¡Guau! Es interesante.
La debilidad espiritual saturó la ciudad y ellos se derritieron.
Ya en el cántico de Moisés se profetizó que tomarían esta tierra. Y se usa la misma terminología: que cuando se presentaron ante la presencia y el poder de Dios, se derritieron. Se derritieron y sintieron miedo.
Pero Rahab está citando la palabra. Ella había oído lo mismo y lo está citando. Está diciendo exactamente lo que Dios dijo.
Interesante. La debilidad espiritual había impregnado la ciudad, y se desmoronaron. Y hay que reflexionar sobre eso.
Lo que se siente al derretirse: una pelea infantil por la televisión.
No sé si te identificas con eso. Seguro que sí. Yo sí me identifico con lo que es derretirse.
Cuando tenía unos siete u ocho años, éramos tres hermanos y mis padres trabajaban. Así que, después de la escuela, volvíamos a casa y la regla era que el primero en llegar a la sala elegía el programa de televisión. Estaba viendo la tele con mi hermano, era jueves o viernes, y él había elegido los canales toda la semana.
Estábamos viendo otra vez El Avispón Verde. Y yo quería ver Los Picapiedra porque no los iban a emitir más tarde. Y no hubo negociación.
Hablamos, discutimos, íbamos y veníamos, y él no quería cambiar de canal. Así que cambié de canal, al canal siete. Se enfadó y volvió al canal dos.
Lo cambié al canal siete, que tenía un dial. Clic, clic, clic, clic, clic. Por eso nuestros padres decían: «Quien llegue primero a la habitación elige el canal». De vuelta al dos, clic, clic, clic.
Y me dijo: "No vuelvas a tocar ese televisor. Si lo haces, te voy a dar una paliza". Mi hermano es cinco años mayor que yo.
Atrapado en el dormitorio sin ningún lugar a donde ir
Entonces voy al canal, voy al televisor, lo cambio a mi canal y subo corriendo las escaleras. Subo las escaleras hacia mi habitación. Y él me está gritando, y me detengo a mitad de las escaleras, y estamos discutiendo.
Le dije: «Bueno, si me sigues, te voy a escupir». Y él me dijo: «Adelante, adelante, escúpeme». Así que respiré hondo y me llené la boca de agua.
Y entonces el tiempo se detuvo. Y de repente me di cuenta de que había elegido mal. Y mientras estas gotas de agua descienden, mis piernas no se moverán.
Es tan pesado. Y empiezo a subir corriendo las escaleras. Por cierto, no sé si le di o no.
Empiezo a subir corriendo las escaleras, con el corazón latiéndome con fuerza. Y puedo oírlo acercarse. Me está gritando.
Entro en mi habitación y doy un portazo. Otra mala decisión. Solo el baño tiene cerradura.
El momento en que me derrita y qué lo causó.
Así que estoy atrapado. No hay adónde ir. Y hay silencio.
Y por una fracción de segundo pensé: esto es genial. Y entonces la puerta se abre de golpe. La cosa entra y empieza la paliza.
Y cuando mi hermano entró, me derrumbé. Caí al suelo y me preparé para el impacto. Porque sabía lo que se avecinaba.
Y así fue. Ya no le quedaban fuerzas. Lo cual, en realidad, no le costó tanto.
No fue tan malo. Pero la sensación de derretirme, de no tener a dónde ir, ¿verdad? Tomé una mala decisión. Y todo se redujo a una sola cosa.
La desobediencia fue la raíz, entonces y ahora.
Desobediencia a mis padres. Desobediencia a lo que era correcto. Yo sabía lo que era correcto, y aun así hice otra cosa.
Eso es lo que hicieron estas personas, solo que a lo grande. Rechazaron lo que Dios les ofrecía. Lo rechazaron.
Rechazaron a su gente. Así que, si alguien te rechaza, tal vez no sea algo personal. Tal vez sea algo espiritual.
Saber acerca de Dios versus conocerlo realmente
Quizás haya algo más profundo que el simple hecho de que a alguien no le caiga bien. Quizás se trate de una cuestión de receptividad hacia Dios y su camino. Porque mucha gente cree en Dios, ¿verdad? Saben de él.
Oh, él es omnisciente, todopoderoso, omnipresente. Pueden darte su currículum, pero no lo conocen. No tienen ninguna relación con él.
No pueden reconocerlo, pues se muestra claramente y se da a conocer. Pero Rahab sí lo reconoció. Ella dijo: «Sé que Dios te ha dado esta tierra».
Y ella dijo en el versículo 11: «Porque Jehová tu Dios es Dios. Él es Dios en los cielos arriba y en la tierra abajo. Ahora, pues, te ruego que me jures por Jehová que te he mostrado bondad, que tú también mostrarás bondad a la casa de mi padre y me darás una señal verdadera».
Rahab se levantó ante la Palabra a pesar de su cultura.
Como ves, Rahab hizo algo muy singular. Se elevó a la altura de las circunstancias a pesar de su cultura. No permitió que su cultura definiera sus decisiones.
Ella aceptó la verdad. La debilidad espiritual había invadido aquella ciudad, y no creer era una desobediencia. Y cuando la gente se adapta a la postura del mundo, siente miedo.
Sienten miedo. La gente se contagia de pesimismo. Se ponen de moda la negatividad.
Deja ese vestido en la percha. No tienes que ponértelo. No tienes que dejar que esas ideas mundanas ocupen un lugar en tu mente.
Puedes ser la única persona en la ciudad que cree en Dios.
No permitimos que el mundo defina nuestra respuesta a Dios. ¿Sabes qué? Esta es toda una ciudad. Jericó, ella es la única.
¿Alguna vez te has sentido como si fueras el único? Puedes serlo. Si nadie más lo hace, tú puedes hacerlo. Puedes ser el único en responder a lo que escuchas de Dios, en tener fe, en creer en Dios, en reconocerlo como lo que es.
¿Y sabes qué pasa después? Todas esas expectativas negativas simplemente desaparecen. Rahab entendió estas cosas. Dijo: Lo sé.
El juramento y llegar al punto en que necesitas a Dios.
Ella sabía que era necesario que Dios estuviera involucrado. Y miren lo que sucede. Vayamos al versículo 13.
Y que salvaréis la vida de mi padre, de mi madre, de mi hermano, de mi hermana y de todos los que tienen, y libraréis nuestras vidas de la muerte. Y el hombre le respondió: nuestra vida por la vuestra, si no decís esto, nuestro asunto.
Y será cuando el Señor nos haya dado la tierra que te trataremos con bondad y sinceridad. Llega un momento en la vida en que te das cuenta de que tu habilidad, tu conocimiento, tu experiencia, tu personalidad no son suficientes y que necesitas a Dios. Y que Dios puede ser parte de tu vida como un estilo de vida.
Santiago 2: La fe sin obras está muerta.
Quiero decir, él se encargará de las situaciones de crisis, ya sabes, de tus experiencias cercanas a la muerte, pero puedes invocarlo en un día cualquiera, en un día cualquiera. Veamos Santiago capítulo 2. Santiago capítulo 2, versículo 25. Dice: «De la misma manera, ¿no fue justificada Rahab la ramera por sus obras cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino?».
Porque así como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. En otras palabras, ella demostró que creía en Dios y estaba en razón ante Dios. Y la fe sin obras está muerta.
Si no haces nada al respecto, ¿te ha pasado alguna vez? Sabes que Dios te está diciendo que hagas algo y justificas por qué no deberías hacerlo. Es inútil. Excepto si te involucras con Él.
Mateo 1: Rahab en la genealogía de Jesucristo
Miren el capítulo 1 de Mateo. Es algo muy importante, y sus vidas también lo son. No es humilde minimizar la importancia de lo que Dios puso en ustedes. Esta es la genealogía de Jesucristo.
Aquí en Mateo, capítulo 1, versículo 5, dice: «Y Salmón engendró a Booz de Racab, que es Rahab. Y Booz engendró a Obed de Rut. Y Obed engendró a Jesé».
Y Jesé engendró a David. Y David, Salomón, y así sucesivamente. En otras palabras, ¿qué sucedió? Aquí tenemos a una mujer que no pertenece a la comunidad de Israel.
Y sin embargo, ella forma parte del linaje de Cristo. Salvó a los espías porque eso fue lo que Dios le ordenó. Y ese linaje continuó.
Su hijo se casó con Ruth. A Ruth se la conoce como la mujer virtuosa. Probablemente ella lo ayudó a elegirla.
Y luego David, un hombre conforme al corazón de Dios. Y luego Salomón, el hombre más sabio y el más rico que jamás haya existido. Y así sucesivamente.
Una decisión que cambió toda la eternidad
Y María, la madre de Jesús y Jesucristo. Ella pertenece a ese linaje. ¿Cómo se puede subestimar el valor de la obediencia a Dios? Esa decisión, ese día, cambió toda la eternidad.
Lo que ella hizo cambió tu vida y la mía porque Jesucristo lo hizo. Y ella forma parte de esa herencia. Las murallas de Jericó cayeron en un día.
Pero los frutos de la fe de Rahab resuenan y armonizan por toda la eternidad gracias a su respuesta a Dios. Ella amaba a Dios. Entonces, ¿cuál es el objetivo? El objetivo es dejar de lado nuestras propias obras y reconocer de nuevo que Dios es real.
Aprender a reconocer la voz de Dios
Nuestro Dios es real y te habla. A medida que aprendas y respondas, te lo mostrará una y otra vez. Quizás ni siquiera sepas reconocer la voz de Dios.
¿Y sabes qué puedes hacer? Dile: "Realmente no sé cómo reconocer tu voz. ¿Puedes enseñarme? Aliméntame. Guíame".
Y él lo hará. Te mostrará lo que significa ser uno con su corazón, porque su amor es inmenso. Elimina todas las barreras, todas las restricciones, todo aquello que te impida ser quien realmente eres a los ojos de Dios y cumplir con tu propósito, y jamás lo minimices.
Cada vez que estás con nuestro Dios, es algo muy importante.
Quizás no seas tú quien separe las aguas del Mar Rojo. Eso ya se ha hecho. Pero tal vez hagas algo que alguien justifique y diga: «Bueno, esconder a dos espías no tiene mayor importancia».
Sí, cambió toda la eternidad. Ya sea pequeño o grande, según la perspectiva humana, no importa. Estar con nuestro Dios siempre es algo trascendental.
Dios es real y obrará en ti. Que Dios te bendiga. Te amo.
Puntos Clave
- La fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. Dios debe proveer algo para que el hombre crea. Dios es el iniciador, el hombre no. No empieza con el hombre, empieza con Dios.
- En Hebreos 11:31, no creer significa no dejarse persuadir, no obedecer, negarse a creer y obedecer. Otros habían oído el mismo mensaje, pero perecieron por negarse.
- Recibir a los espías significa apropiarse de lo que otro presenta o trae, una recepción subjetiva que refleja una decisión de la voluntad. Rahab tuvo que reconocer la fuente, que era Dios quien se lo ofrecía.
- Las dos últimas palabras de Hebreos 11:31 son «con paz». Dios es el Dios de paz, y esa es una de las maneras de reconocer que algo viene de Dios: porque experimentas paz.
- Rahab se alzó al mundo a pesar de su cultura. No permitió que su cultura definiera sus decisiones. Jericó era una ciudad entera y ella era la única, así que tú también puedes ser la única.
- Lo que ella hizo cambió toda la eternidad: forma parte del linaje de Cristo a través de Booz, Obed, Jesé, David y Salomón, hasta María y Jesucristo. Estar con nuestro Dios siempre es algo trascendental.
Preguntas frecuentes
¿Por qué sobrevivió Rahab cuando el resto de Jericó pereció?
Porque ella creyó en Dios y ellos no. Hebreos 11:31 dice que ella no pereció con los que no creyeron, y esa frase «no creer» significa no dejarse persuadir, no obedecer, negarse a creer y obedecer. Es una desobediencia activa. Otros habían oído el mismo mensaje, pero perecieron porque se negaron, desobedecieron, no quisieron lo que Dios les ofrecía.
¿Qué significa que Rahab recibiera a los espías en paz?
Recibir significa tomar para uno mismo lo que otro presenta o trae. Implica una recepción subjetiva, que muestra una decisión de la voluntad. Ella tomó lo que Dios le ofrecía, y para ello tuvo que reconocer la fuente, que era Dios quien se lo ofrecía. No se trataba de un desafío mental olímpico de estrés y tensión, y sabemos que no había estrés ni tensión porque las dos últimas palabras del versículo son «con paz».
¿Cómo llegó Rahab a formar parte de la genealogía de Jesucristo?
Mateo 1:5 dice que Salmón engendró a Booz de Rahab. Aquí tenemos a una mujer que no pertenece a los hijos de Israel, y sin embargo, forma parte del linaje de Cristo. Salvó a los espías porque Dios se lo ordenó, y ese linaje continuó con Obed, Jesé, David, Salomón, y así sucesivamente hasta María y Jesucristo.
Referencias bíblicas
Hebreos 11; Romanos 10:17; Hebreos 11:31; Josué 2:1; Josué 2:2; Josué 2:3; Josué 2:4; Josué 2:5; Josué 2:6; Josué 2:7; Josué 2:8; Josué 2:9; Josué 2:10; Éxodo 15:1; Éxodo 15:15; Números 21:21-26; Números 21:27-35; Josué 2:11; Josué 2:13; Josué 2:14; Santiago 2:25; Santiago 2:26; Mateo 1:5; Mateo 1:6
Este texto se elaboró a partir del audio de la enseñanza. Por favor, verifique las referencias bíblicas con su propia Biblia.
